Diócesis suburbicaria de Albano

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La diócesis suburbicaria de Albano, sede suburbicaria de Albano o diócesis de Albano (en latín: Dioecesis Albanensis y en italiano: Diocesi suburbicaria di Albano) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una sede suburbicaria latina, sufragánea de la diócesis de Roma. Desde el 11 de junio de 2021 su obispo es Vincenzo Viva y desde el 27 de mayo de 2022 su título cardenalicio está vacante.

Diócesis suburbicaria de Albano
Albanen(sis) (en latín)
Catedral basílica de San Pancracio
Información general
Iglesia católica
Iglesia sui iuris latina
Rito romano
Sufragánea de diócesis de Roma
Patronazgo
  • san Pancracio
  • san Senatore mártir
  • santa María Goretti
  • Fecha de erección siglo IV (como diócesis)
    Sede
    Catedral basílica de San Pancracio
    Ciudad Albano Laziale
    región Lacio
    País Italia Italia
    Curia Curia Vescovile, Piazza Vescovile 11, 00041 Albano Laziale
    Jerarquía
    Obispo Vincenzo Viva
    Vicario general Franco Marando
    Obispo(s) emérito(s) cardenal Marcello Semeraro
    Estadísticas
    Población
    — Total
    — Fieles
    (2022)
    18 500
    490 000 (96.6%)
    Sacerdotes 177
    Parroquias 77
    Superficie 661 km²

    Localización y extensión de la diócesis
    Sitio web
    www.diocesidialbano.it
    Albano


    Fachada de la Catedral de San Pancracio
    Albanensis
    Título italiano Albano
    Creación siglo IV
    Titular actual Sede vacante
    Ficha en catholic-hierarchy.org

    Territorio y organización

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    Basílica colegiata de San Bernabé Apóstol, en Marino

    La diócesis tiene 661 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de la región del Lacio comprendiendo las comunas de Albano Laziale, Anzio, Ardea, Ariccia, Ciampino, Castel Gandolfo, Genzano di Roma (excepto la fracción de Landi que pertenece a la diócesis suburbicaria de Velletri-Segni[1]​), Lanuvio, Marino, Nemi, Nettuno y Pomezia en la ciudad metropolitana de Roma Capital; la de Aprilia en la provincia de Latina; y Santa Palomba, zona urbanística del Municipio Roma IX de la capital. La sede suburbicaria de Albano, a sudoeste de Roma, confina al norte con la diócesis de Roma y con la diócesis suburbicaria de Frascati, y al este con la de Velletri-Segni y con la diócesis de Latina-Terracina-Sezze-Priverno, y al oeste con el mar Tirreno.

     
    Basílica santuario de Nuestra Señora de la Gracia y de Santa María Goretti, en Nettuno

    La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Albano Laziale, en donde se halla la Catedral basílica de San Pancracio. Además de la catedral, la diócesis comprende otras tres basílicas menores: la basílica colegiata de San Bernabé Apóstol, en Marino; la basílica santuario de Nuestra Señora de la Gracia y de Santa María Goretti, en Nettuno; y la basílica de Santa Teresa del Niño Jesús, en Anzio. El territorio diocesano comprende la localidad de Castel Gandolfo, donde se ubica el complejo de las "Villas Pontificias", que, tras los Pactos de Letrán de 1929 goza de la prerrogativa de extraterritorialidad.

     
    Basílica de Santa Teresa del Niño Jesús, en Anzio

    Existen otros santuarios diocesanos: Santa Maria della Rotonda y San Gaspare del Bufalo en Albano, Santa Maria del Galloro en Ariccia, Santa Maria della Cima en Genzano, la Madonna delle Grazie en Lanuvio, la Madonna dell' Acqua Santa en Marino y el Santo Crucifijo en Nemi.[2]

    En 2022 en la diócesis existían 77 parroquias agrupadas en 8 vicarías: Albano, Ciampino, Marino, Ariccia, Aprilia, Pomezia, Anzio y Nettuno.

    Historia

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    Según el Liber Pontificalis, en la biografía del papa Silvestre I (314-335), el emperador Constantino I (306-337) hizo construir en Albanum una basílica dedicada a san Juan Bautista Fecit Constantinus Augustus basilicam in civitatem Albanense sancti Iohannis Baptistae. El propio Liber Pontificalis informa que el emperador dotó a la basílica de numerosos muebles litúrgicos y de un importante patrimonio territorial.[3]​ Se trata de una de las referencias documentales más antiguas sobre la presencia del cristianismo en el territorio albanés. Otro texto, la Depositio martyrum, señala que en Albano, en una época anterior al 354, eran venerados los mártires Secondo, Carpoforo, Vittorino y Severiano. Una referencia arqueológica significativa en la zona son las catacumbas de San Senatore, que fueron el principal cementerio de la comunidad cristiana local, en uso desde al menos el siglo IV.[4]​ Para subrayar aún más la importancia de la comunidad cristiana albanesa, está la información recogida por el Liber Pontificalis, según la cual el papa Inocencio I, elegido en 401, era originario de Albano.[5]

    La diócesis de Albano está documentada por primera vez con el obispo Ursino, cuyo nombre aparece en un epitafio fragmentario descubierto en las Catacumbas de Domitila en Roma, en el que se conmemora a un sacerdote y su hija, depuestos en 396 o 402.[6]​ Los otros obispos de la antigüedad, Romano, Atanasio y Crisógono, son conocidos por su participación en los sínodos convocados en Roma por los papas Hilario (465), Félix III (487), Gelasio I (495) y Símaco (501 y 502). En la época de Gregorio Magno está documentado el obispo Omobono, que fue consagrado obispo por el mismo pontífice en el año 592 y que participó en el concilio del 595.[7]​ En este período Albano absorbió el territorio de la suprimida diócesis de Anzio.

    Los demás obispos del primer milenio también son conocidos principalmente por su presencia en los concilios celebrados en Roma por los pontífices. Entre ellos cabe mencionar en particular a Eustracio, que participó en la consagración del antipapa Constantino II en 767 y que en 773 fue enviado por el papa Adriano I como embajador ante el rey lombardo Desiderio; Benedicto, hermano del papa Sergio II, que usurpó la sede albanesa del 844 al 847, y a quien el Liber Pontificalis «retrata como un hombre analfabeto, libidinoso, impulsado por la ambición y la sed de riquezas para conquistar el poder personal en la ciudad»;[8]​ Giovanni, que vivió entre finales del siglo X y los primeros años del siguiente, que fue bibliotecario de la Santa Sede bajo los pontificados de Juan XV, Gregorio V y Silvestre II.[9]

    El siglo XI se abre con el obispo Pedro, llamado Bucca porca (Os porci), que después de cinco años de episcopado, fue elegido papa el 31 de julio de 1009 con el nombre de Sergio IV. Otro cardenal de Albano, Nicolás Breakspear, se convirtió en papa en 1154 con el nombre de Adriano IV. En cambio, tres obispos ascendieron al trono papal desde otras sedes episcopales, después de haber gobernado la de Albano durante algunos años: son Rodrigo Borgia (1471-1476), el papa Alejandro VI desde 1492; Giovan Pietro Carafa (1544-1546), papa Paulo IV desde 1555; y Giovanni Alessandro de' Medici (1600-1602), papa León XI desde 1605. Entre los siglos XI y XIII algunos obispos de Albano marcaron el rumbo de la diócesis con la santidad de sus vidas: san Pedro Igneo, documentado como obispo de Albano del 1072 al 1089; el beato Mateo, que fue obispo de 1126 a 1135; el beato Enrique de Marsiac, fallecido en 1188; y san Buenaventura de Bagnoregio, médico seráfico, que fue cardenal de Albano de 1273 a 1274.

    La residencia oficial de los obispos de Albano durante todo el período medieval estuvo en la basílica de San Clemente de Letrán en Roma, y ​​las visitas pastorales a la diócesis fueron muy pocas. De hecho, la mayoría de las localidades incluidas en la diócesis estaban muy deterioradas; Incluso Albano, que fue reducida a oppidulo en el siglo VI, se fue despoblando poco a poco tras los consiguientes asedios, destrucciones y saqueos: en 1118 por parte de la familia Pierleoni, ya que el papa Pascual II había encontrado refugio en Albano; en 1167 por los ciudadanos romanos a pesar del apoyo dado por los albaneses al emperador Federico Barbarroja; finalmente en 1436 por el cardenal Giovanni Maria Vitelleschi, enviado del papa Eugenio IV contra los Savelli.

    Entre los siglos VIII y XI, la Iglesia controló vastas propiedades en las colinas Albanas y en el Ager Romanus: estas, organizadas en Patrimonia subdividida a su vez en Massae, eran administradas por diáconos independientes del obispo local y sujetos directamente a la Santa Sede. Los fondos eclesiásticos se pueden encontrar a lo largo de la vía Apia entre Roma y Frattocchie (Patrimonium Appiae), entre Marino y Grottaferrata (Massa Marulis), cerca de Albano Laziale (Massa Sulpiciana), en la vía Ardeatina y cerca de Nettuno. En un período posterior, sin embargo, numerosos feudos fueron confiados a institutos religiosos romanos: es el caso de Genzano di Roma, confiado a los monjes de la abadía de Tre Fontane, de Lanuvio, confiado a los religiosos benedictinos, y de Ardea, concedido a los monjes de la basílica de San Pablo Extramuros. Albano Laziale, sin embargo, fue confiado varias veces, según los documentos, al propio obispo: el 24 de julio de 1217[10]​ el papa Honorio III concedió el dominio temporal del feudo de Albano a sus obispos de Ferentino. El papa Nicolás III también confirmó el dominio sobre Albano el 4 de mayo de 1278[11]​ y los privilegios relacionados para sus obispos. Sin embargo, el dominio del obispo sobre Albano no dejó huellas significativas, ya que fue inmediatamente suplantado por el de los poderosos señores Savelli.

    A partir de mediados del siglo XVI los cardenales-obispos albaneses trabajaron para implementar en la diócesis los decretos de reforma aprobados por el Concilio de Trento. En 1574, 1581 y 1583 se realizaron las primeras visitas pastorales a la diócesis; en 1590 el cardenal Gabriele Paleotti celebró el primer sínodo diocesano; en 1594 se reconstituyó el capítulo de canónigos de la catedral.[12]​ En 1628 se estableció el seminario diocesano, que permaneció activo hasta 1921; en 1949 fue reabierto con el nombre de «Pontificio Seminario Interdiocesano Pío XII».

    Entre 1727 y 1729 el papa Benedicto XIII permaneció varias veces en Albano en el palacio del cardenal Niccolò Maria Lercari, quien en su testamento donó el palacio a la diócesis albanesa como residencia de los obispos.

    Durante la ocupación francesa entre los siglos XVIII y XIX, muchos sacerdotes se negaron a prestar juramento de lealtad al gobierno francés y fueron deportados. Un cardenal originario de Albano, Michele Di Pietro, se convirtió en administrador de Roma durante el encarcelamiento del papa Pío VI y luego del papa Pío VII. Después del período napoleónico, fue cardenal obispo de Albano de 1816 a 1820.

    En 1902 se produjo el martirio de María Goretti, patrona secundaria de la diócesis.

    Tras la recuperación de la campiña pontina, surgieron de la nada nuevos centros, como Pomezia y Aprilia. La fuerte inmigración después de la Segunda Guerra Mundial provocó un notable aumento de la población diocesana, lo que impuso nuevos retos pastorales y una nueva reorganización territorial de la diócesis albanesa.

    El 5 de mayo de 1952, con la carta apostólica Omnium studiis, el papa Pío XII proclamó a Santa María Goretti patrona principal de las diócesis junto con San Pancracio.[13]

    Con la reforma de las sedes suburbicarias deseada por el papa Juan XXIII en 1962 con el motu proprio Suburbicariis sedibus,[14]​ los cardenales se quedaron únicamente con el título de sede suburbicaria, mientras que el gobierno pastoral de la diócesis fue confiado a un obispo residencial pleno iure. Para Albano la serie de obispos residenciales comenzó en 1966, cuando el cardenal Giuseppe Pizzardo renunció al gobierno pastoral de la diócesis que estaba confiado a Raffaele Macario, ya obispo auxiliar de Albano desde 1948.[15]

    En 1991 se redefinieron las fronteras con la diócesis de Latina-Terracina-Sezze-Priverno, de la que la diócesis de Albano adquirió una parroquia en el municipio de Aprilia, cediendo cuatro pertenecientes al municipio de Latina.[16]

    El último sínodo diocesano se celebró entre 1990 y 1996, durante el episcopado de Dante Bernini, quien, entre las diversas resoluciones, tomó la decisión de abrir una misión diocesana en la parroquia de Masuba en la diócesis de Makeni en Sierra Leona.

    En 2003 por acto del obispo Agostino Vallini, se creó el archivo histórico diocesano, compuesto por diversos fondos. Durante el episcopado de Marcello Semeraro se inauguraron en las salas del palacio episcopal el museo diocesano y la biblioteca "San Buenaventura".

    Estadísticas

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    Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 490 000 fieles bautizados.

    Año Población Sacerdotes Bautizados por
    sacerdote
    Diáconos
    permanentes
    Religiosos Parroquias
    Bautizados
    católicos
    Total % de
    católicos
    Total Clero
    secular
    Clero
    regular
    Varones Mujeres
    1950 84 500 85 000 99.4 93 33 60 908 80 590 19
    1959 ? 120 000 ? 185 37 148 ? 33 730 30
    1968 181 400 181 489 100.0 236 63 173 768 75 1115 51
    1980 293 609 294 401 99.7 272 82 190 1079 2 251 1182 55
    1990 357 630 359 526 99.5 267 89 178 1339 8 272 1111 66
    2000 368 000 375 000 98.1 161 114 47 2285 45 85 1047 78
    2001 368 500 374 000 98.5 161 114 47 2288 45 65 1143 78
    2002 398 500 405 000 98.4 149 101 48 2674 45 66 1117 78
    2003 412 420 431 900 95.5 150 96 54 2749 45 75 1088 77
    2004 390 100 409 520 95.3 147 100 47 2653 43 57 1088 78
    2006 412 420 461 000 89.5 192 93 99 2148 40 143 1257 78
    2012 470 300 505 500 93.0 184 104 80 2555 43 146 1110 77
    2015 490 000 507 000 96.6 240 115 125 2041 42 212 928 77
    2018 493 870 510 950 96.7 200 120 80 2469 41 123 833 77
    2020 490 000 507 000 96.6 228 113 115 2149 39 178 770 77
    2022 490 000 507 000 96.6 177 131 46 2768 39 93 733 77
    Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[17]

    Hay numerosas comunidades religiosas presentes en la diócesis. Entre los institutos masculinos se encuentran los carmelitas, los carmelitas descalzos, los Orden de los somascos, los jesuitas, los pasionistas, los mercedarios, los bufalinos, los Fatebenefratelli, los salesianos y los trapenses. Entre las congregaciones religiosas femeninas están a las Siervas de la Caridad, las Clarisas, las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, las Hijas de la Caridad de la Preciosa Sangre, las Hijas de María Auxiliadora, las Calasanzianas, las Pías Maestras Filippinas, los misioneros de San Pedro Claver .

    Episcopologio

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    Obispos y cardenales obispos de Albano

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    Cardenales obispos con título suburbicario de Albano

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    Obispos de Albano

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    1. Giovenale participó en los concilios celebrados por Agatho en la Basílica de Letrán (en 679 y en San Pedro en 680). El año de la muerte se deduce de lo que informa el Liber pontificalis, según el cual el obispo de Albano estuvo ausente en la consagración de León II en 682, porque la sede estaba entonces vacante. Duchesne, Le sedi episcopali nell'antico ducato di Roma, p. 479.
    2. Este obispo participó en tres concilios celebrados en Roma, en el 721 en la época de Gregorio II, en 731 y en 732 en la época de Gregorio III. Para estos dos últimos concilios: Monumenta Germaniae Historica, Epistolae Merowingici et Karolini aevi, Berlín 1892, p. 706; O. Günther, Kritische Beiträge zu den Akten der römischen Synode vom 12. April 732, en «Neues Archiv der Gesellschaft für Ältere Deutsche Geschichtskunde zur Beförderung einer Gesamtausgabe der Quellenschriften deutscher Geschichten des Mittelalters, XVI (1891), p. 247.
    3. Monumenta Germaniae Historica, Concilia aevi Karolini 742-842, Hannover y Leipzig, 1906, p. 24. Los manuscritos informan como variantes del nombre, además de Gregorio, las de Senatore y Tiberius/Tiburtino. Los editores alemanes de las actas del concilio de 743 optaron por Gregorio.
    4. Este obispo participó en la consagración del antipapa Constantino II en 767 y en el Concilio romano de 769 (Monumenta Germaniae Historica, Concilia aevi Karolini 742-842, Hannover y Leipzig, 1906, págs. 75, 77, 78, 81). El nombre Eustratius (Eustratius), según los editores alemanes, es la forma correcta del nombre, prevaleciendo sobre las variantes Eustasio, Eustachio o Eustazio. Según el Liber pontificalis (Ed. Duchesne, I, p. 494), Eustracio formaba parte de una delegación, junto con Andrés de Palestrina (Sede suburbicaria de Palestrina)] y Teodosio de Tívoli, enviada en 773 por Adriano I al rey lombardo Desiderio (L. A. Muratori, Annali d'Italia, vol. II, Milán, 1838, pág.
    5. Ughelli, Cappelletti y Gams insertan a este obispo, llamado Constantius, en el año 772 basándose en las indicaciones proporcionadas por Baronio, pero sin aportar fuentes documentales que avalen su existencia.
    6. Monumenta Germaniae Historica, Concilia aevi Karolini 742-842, Hannover y Leipzig, 1906, p. 561. En el Concilio de Mantua del año 827 (Concilia aevi Karolini, pp. 584 y 587), un obispo Benito participó como legado papal, sin indicar la sede de pertenencia: según los editores de los documentos conciliares, podría ser el obispo de Albano o el homónimo obispo de Amelia.
    7. Según Ughelli (vol. I, col. 250) Giovanni, bibliotecario de la Santa Sede, firmó un privilegio de Gregorio IV a favor del monasterio de Subiaco. Gams duda de su existencia real. Giovanni Antonio Riccy (Memorias históricas del ilustre Alba-Longa y del moderno Albano, p. 191) la excluye definitivamente, ya que la bula citada no era de Gregorio IV (827-844), sino de Gregorio V (996-999), bajo cuyo papado vivió el obispo albanés Juan, que seguramente fue bibliotecario de la Iglesia romana.
    8. Este obispo está documentado en dos ocasiones, en los concilios romanos del 853 (Monumenta Germaniae Historica, Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 843-859, Hannover, 1984, pp. 310, 333, 334, 337) y del 861 (Monumenta Germaniae Historica, Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 860-874, Hannover, 1998, p. 64). Según Baronio, Petronacius murió en 867.
    9. Documentado en el concilio romano de 898.
    10. Este obispo participó en los concilios romanos de 963, 964 y 969 (Monumenta Germaniae Historica, Die Konzilien Deutschlands und Reichsitaliens 916–1001, Hannover, 1987-2007, pp. 232; 245, 248, 249; 312). Según Ughelli, firmó un diploma de Benedicto VII a favor del monasterio de Subiaco en 983; Cappelletti y Gams datan el documento en 985, período en el que, sin embargo, Benedicto VII ya llevaba algún tiempo muerto.
      Teobaldo, obispo citado por Ughelli, Cappelletti y Gams en el año 995 pero sin ninguna indicación documental del referencia, debe excluirse de la cronotasa albanesa, debido a la presencia contemporánea de Giovanni.
    11. Leo Santifaller, Saggio di un elenco dei funzionari, impiegati e scrittori della Cancelleria pontificia dall'inizio all'anno 1099, Roma, 1940, p. 109. Giovanni participó en el Concilio de Pavía en 997 y en el de Roma en 998/999 (Monumenta Germaniae Historica, Die Konzilien Deutschlands und Reichsitaliens 916–1001, Hannover, 1987-2007, pp. 542 y 577).
    12. Zelina Zafarana, v. Bonifacio en el Dizionario biografico degli italiani, vol. 12 (1971). Según el autor, murió probablemente en 1072. El obispo Basilio, indicado por Ughelli en 1073, debe ser excluido.
    13. La dimisión se refiere al cargo de obispo de Albano, no al de cardenal titular.
    14. Permaneció como administrador apostólico del 15 de octubre de 2020 al 8 de septiembre de 2021, día de la toma de posesión de Vincenzo Viva.

    Referencias

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    1. Del sitio web de la sede suburbicaria de Velletri-Segni.
    2. Lista extraída de: Anuario Diocesano 1912, p. 149.
    3. Liber pontificalis, ed. Louis Duchesne, vol. I, París 1886, pp. 184-185.
    4. (en italiano) Cinzia Palombi, La catacomba di S. Senatore ad Albano, en «Le catacombe del Lazio. Ambiente, arte e cultura delle prime comunità cristiane», Padua, 2006, pp. 81-82.
    5. Liber pontificalis, ed. Duchesne, I, p. 220.
    6. a b Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne, II, p. 2358.
    7. a b Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne, I, pp. 1002-1003.
    8. a b Clara Gennaro, Benedetto, Dizionario biografico degli italiani, volumen 8, 1966.
    9. Leo Santifaller, Saggio di un elenco dei funzionari, impiegati e scrittori della Cancelleria pontificia dall'inizio all'anno 1099, Roma, 1940, p. 109.
    10. Riccy, Memorie storiche dell'illustrissima Alba-Longa e dell'Albano moderno, p. 212.
    11. Riccy, Memorie storiche dell'illustrissima Alba-Longa e dell'Albano moderno, p. 217.
    12. Annuario diocesano 1912, p. 23.
    13. (en latín) Carta apostólica Omnium studiis, AAS 44 (1952), pp. 859-860.
    14. «motu proprio Suburbicariis sedibus» (en latín). 
    15. AAS 40 (1948), p. 269.
    16. AAS 83 (1991), pp. 700-701.
    17. Cheney, David (27 de agosto de 2024). «Suburbicarian See of Albano». Catholic-Hierarchy (en inglés). Kansas City. Consultado el 30 de agosto de 2024. «Datos tomados del Anuario Pontificio de 2023 y precedentes». 
    18. Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne, II, pp. 1899-1900.
    19. Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne, I, p. 214.
    20. Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne, I, pp. 439-440.
    21. Monumenta Germaniae Historica, Concilia aevi Karolini 742-842, Hannover y Leipzig, 1906, p. 70.
    22. (en alemán) Monumenta Germaniae Historica, Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 860-874, Hannover, 1998, p. 350.
    23. Antonio Sennis, Sergio IV, Enciclopedia dei papi, 2000.
    24. Nicolangelo D'Acunto, v. Pietro Igneo en el Dizionario biografico degli italiani, vol. 83 (2015).
    25. Andrea Piazza, v. Teodorico, antipapa en la Enciclopedia dei Papi, (2000).
    26. Francesca Roversi Monaco, v. Matteo en el Dizionario biografico degli italiani, vol. 72 (2008).
    27. Paolo Lamma, Adriano IV, Enciclopedia dei papi, 2000.
    28. Karl Jordan, v. Callisto III, antipapa en el Dizionario biografico degli italiani, vol. 16 (1973).
    29. Gerardo Bruni, Enrico di Marcy, vescovo di Albano, Enciclopedia Italiana (1932).
    30. Vincenzo Fenicchia, v. Albino, en el Dizionario biografico degli italiani, vol. 2 (1960).
    31. Eubel, Hierarchia catholia, II, p. XI.

    Bibliografía

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    Enlaces externos

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