Patxi Saez Beloki

sociolingüista vasco

Patxi Saez Beloki (Beasain, Guipúzcoa, País Vasco, 8 de marzo de 1964) es un sociolingüista vasco y español miembro de la Real Academia de la Lengua Vasca-Euskaltzaindia.[1]​ Es Licenciado en Ciencias Sociales y de la Información y Especialista en Planificación Lingüística por la Universidad del País Vasco.

Patxi Saez Beloki
Patxi Saez Beloki 2016-02-12ko Euskaltzaindiaren jardunaldian 2.jpg
Información personal
Nacimiento 8 de marzo de 1964 Ver y modificar los datos en Wikidata (57 años)
Beasain (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Española
Educación
Educado en Universidad del País Vasco Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Sociolingüista Ver y modificar los datos en Wikidata
Miembro de Real Academia de la Lengua Vasca Ver y modificar los datos en Wikidata
Web
Sitio web

El Paradigma del CarroEditar

El 12 de febrero de 2016, en Bilbao, en la sede oficial de la Real Academia de la Lengua Vasca, ante más de un centenar de académicos, investigadores, vascólogos y especialistas en lengua vasca, presentó por primera vez el Paradigma del Carro, también denominado Paradigma de la Necesidad Natural.[2]

El Paradigma del Carro propone un nuevo paradigma sociolingüístico para la revitalización de las lenguas minorizadas.[3]​ Es un arquetipo o patrón teórico que articula el carro de la revitalización de las lenguas sobre dos ruedas motrices —la de la adquisición de la lengua y la de su utilización— que giran simultáneamente sobre un mismo eje retroalimentándose mutuamente. La tracción del carro de la revitalización lingüística se origina por la necesidad vital y funcional de utilizar la lengua como instrumento de comunicación social para satisfacer las necesidades humanas. Es así que el constructo teórico del Paradigma del Carro está interconectado con la Pirámide de Maslow o jerarquía de las necesidades humanas.

Según determina este marco teórico, la revitalización lingüística de toda lengua debe comenzar por atender y satisfacer, en un primer momento, las necesidades humanas de comunicación efectivas y afectivas más básicas y primitivas del individuo (como son las relaciones maternofiliales y familiares, así como las relaciones más íntimas de amistad y confraternidad). Después de colmar las necesidades vitales de comunicación de la primera socialización del individuo la revitalización lingüística debe centrarse en las necesidades naturales de comunicación de la segunda socialización como la educación y culturización del individuo en la que intervienen agentes socializadores tan importantes como la escuela y los medios de comunicación con un papel muy relevante para internet y las redes sociales. Por último, según el Paradigma del Carro, la actividad humana por antonomasia, vinculada estrechamente con la evolución social y que es transversal a todas las necesidades humanas, es el trabajo. El ser humano que vive integrado en la sociedad tiene el trabajo como medio de vida y como modo de vida. El trabajo es la actividad que más ocupa y más preocupa al ser social. Con el trabajo se sacia desde la necesidad humana más primigenia, como es la necesidad vital de alimentación, hasta la más compleja o sofisticada, como es la autorrealización del ser humano, situada en la cúspide de La Pirámide de Maslow. Por tanto, la recuperación efectiva de toda lengua, en cuanto a instrumento de comunicación social, se culmina con la normalización de la lengua en el ámbito laboral, actividad central de la organización social del individuo.

ReferenciasEditar

  1. Organigrama de la Real Academia de La Lengua Vasca pàgina web de la Real Academia de la Lengua Vasca
  2. Saez Beloki, Patxi (2017) Beharra da giltza Revista académica Euskera, Bilbao: Real Academia de la Lengua Vasca
  3. Euskaltzaindia liderará una nueva estrategia para el fomento del euskera Diario DEIA, 13-2-2016