Religión en Argentina

Creencias religiosas del pueblo argentino
Religión en Argentina (2019)[1]
     Catolicismo 62.9%      Irreligión 18.9%      Protestantismo 15.3%      Testigos de Jehová / Mormones 1.4%      Otras religiones 1.2%      NC/NR 0.3%
El argentino Jorge Bergoglio, que adoptó el nombre de Francisco, es el primer papa de la Iglesia católica nacido en América.

La religión en Argentina se practica en el marco de la libertad de culto garantizada por el artículo 14 de la Constitución Nacional, aunque el Estado reconoce un carácter preeminente a la Iglesia católica que cuenta con un estatus jurídico diferenciado respecto al del resto de iglesias y confesiones. Según la Constitución argentina (artículo 2), el Estado Nacional debe sostenerla y según el Código Civil y Comercial, es jurídicamente asimilable a un ente de derecho público no estatal. Este régimen diferenciado, sin embargo, no eleva al catolicismo al estatus de religión oficial de la República.[2]​ La Santa Sede y la Argentina tienen firmado un concordato que regula las relaciones entre el Estado y la Iglesia católica. El Arzobispo de Buenos Aires, actualmente el cardenal Mario Aurelio Poli, es el Primado de la Iglesia católica en Argentina.[3]​ El anterior Arzobispo de Buenos Aires fue Jorge Mario Bergoglio que desde el 13 de marzo de 2013 es el actual Papa Francisco.

Asimismo, además del catolicismo, en la Argentina se encuentran adherentes de diversas religiones y creencias, entre las más destacadas pertenecientes al cristianismo se encuentran las distintas iglesias protestantes (presbiterianismo, metodismo, iglesia bautista, pentecostalismo, etc.) y otras denominaciones cristianas como La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Iglesia Adventista del Séptimo Día y los Testigos de Jehová. Otras religiones de gran importancia en el país son el judaísmo, el islam, las religiones afroamericanas y el budismo, entre otras.

Por otra parte, la Argentina es uno de los países de la región que cuenta con una gran población irreligiosa, es decir, que no adhiere a ninguna religión o creencia en particular. De acuerdo con una encuesta hecha por Gallup, Argentina tiene la tercera población que declara una menor importancia a la religión en su vida en Latinoamérica, después de Cuba y Uruguay. Solo el 63% de los argentinos estuvo de acuerdo que la religión es algo importante diariamente en su vida.[4]

Según la encuesta del Latinobarómetro (2017), el 66% de la población se declara católica, el 21% no practica ninguna religión, el 10% es evangélica y 3% es creyente en otras religiones.[5]​ La Primera Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina realizada en 2008 había establecido que el 91,1% de la población creía en Dios en ese año, reduciéndose ese porcentaje al 85% en la franja de personas de 18 a 29 años de edad. La Segunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina llevada a cabo en 2019 mostró que la creencia en Dios se redujo hasta el 81,9%[6]​ en 11 años.

A pesar de su larga tradición católica, la Argentina tiene solo dos santos reconocidos: el mártir Héctor Valdivielso Sáez (1910-1934) y el sacerdote diocesano José Gabriel Brochero (1840-1914). Existen, asimismo, creencias populares de carácter religioso muy difundidas, como el culto a la Difunta Correa,[7]​ a la Madre María,[8]​ a Pancho Sierra,[9]​ al Gauchito Gil[10]​ o a Ceferino Namuncurá.[11]​ Este último fue beatificado por la Iglesia católica en 2007. La Pachamama, una deidad femenina relacionada con la «Madre Tierra» común a varios pueblos originarios, también tiene una presencia importante en las creencias de la población argentina.[12]

Religión en la Constitución Nacional argentinaEditar

La Constitución Nacional argentina actualmente vigente reconoce desde su primera redacción en 1853 la libertad de culto y el reconocimiento de la religión como derecho desarrollado en su preámbulo y artículos dogmáticos.

Los artículos que refieren a asuntos religiosos son los siguientes:

Artículo 2. El Gobierno federal sostiene el culto católico apostólico romano.

Es una de las principales declaraciones de la constitución que afirma que el estado apoyaba económicamente al culto católico apostólico romano. No obstante no obliga a nadie a ser católico, si bien antes lo era para ser presidente de la nación. Esto se suprimió en la reforma de 1994.

Artículo 14. Todos los habitantes de la Nación gozan de los siguientes derechos conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio; a saber: de trabajar y ejercer toda industria lícita; de navegar y comerciar; de peticionar a las autoridades; de entrar, permanecer, transitar y salir del territorio argentino; de publicar sus ideas por la prensa sin censura previa; de usar y disponer de su propiedad; de asociarse con fines útiles; de profesar libremente su culto; de enseñar y aprender.

Este artículo enumera derechos de los habitantes de la Nación, entre ellos expresamente el de profesar libremente su culto, lo que significa que todo habitante argentino posee derecho a manifestar y llevar a cabo su creencia en cuestión. No obstante el artículo aclara conforme a leyes que reglamenten su ejercicio, es decir que éste y los demás derechos anunciados deben reglamentarse por leyes, no deben contradecir otros derechos y la misma constitución.

Artículo 20. Los extranjeros gozan en el territorio de la Nación de todos los derechos civiles del ciudadano; pueden ejercer su industria, comercio y profesión; poseer bienes raíces, comprarlos y enajenarlos; navegar los ríos y costas; ejercer libremente su culto; testar y casarse conforme a las leyes. No están obligados a admitir la ciudadanía, ni a pagar contribuciones forzosas extraordinarias. Obtienen nacionalización residiendo dos años continuos en la Nación; pero la autoridad puede acortar este término a favor del que lo solicite, alegando y probando servicios a la República.

Entre los derechos de las personas nacidas en el extranjero, se expresa de modo específico su derecho a la práctica de su religión.

EstadísticasEditar

Según estudios encargados por la Conferencia Episcopal Argentina, un 88% de los argentinos fueron bautizados como católicos.[13][14]​ Sin embargo, el porcentaje de habitantes del país que se consideraron adeptos se ubicaba entre el 69% y el 78%.[15]​ Sin embargo, sólo un 23% de la población total asiste frecuentemente a lugares de culto católico.[16]

La Iglesia católica en la Argentina ha desarrollado fuertes creencias y multitudinarias procesiones alrededor de las apariciones marianas, como en el caso de la Virgen de Luján[17]​ en la provincia de Buenos Aires, del Señor y Virgen del Milagro en la provincia de Salta, la Virgen de Itatí[18]​ en Corrientes y la Virgen del Valle[19]​ en Catamarca.

Las Iglesias evangélicas o Protestantes con un gran crecimiento, antes del año 2001, contaban con 15.000 templos y unos 4 millones y medio de seguidores (12% de la población), se destaca que la mayoría de los evangélicos asistía a sus congregaciones.[20]​ Este crecimiento se debe a la expansión del movimiento pentecostal que cada vez más atrae también a las clases medias.[21][22][23]

El número de fieles musulmanes en la Argentina se estima entre 500.000 y 700.000, lo que representa alrededor del 1,5% de la población nacional. Del total, 160.000 viven en la Capital Federal y alrededores y el resto se encuentra diseminados por todo el país, existiendo concentraciones importantes en las ciudades de Córdoba, Mendoza, Tucumán, Rosario y Sgo. del Estero.[24]

La comunidad judía argentina es una de las más grandes del mundo, luego de Francia, Inglaterra y Rusia. Hoy día viven en Argentina cerca de 200.000 judíos sin embargo en los años sesenta había cerca de medio millón.[25]​ concentrándose la mayoría en la ciudad de Buenos Aires y en la Provincia de Entre Ríos. También hay comunidades más pequeñas en las ciudades de Mendoza, Rosario, Córdoba y Tucumán. Argentina tiene la tercera comunidad judía más numerosa de América y una de las 4 más grandes fuera de Israel.[26][27]

Existen otras minorías religiosas, sobre todo diversas variantes del cristianismo, entre los que se pueden mencionar confesiones minoritarias como: Testigos de Jehová,[28]​ los Santos de los Últimos Días[29]​ y varias Iglesias ortodoxas, otra de las tres grandes ramas del cristianismo.[30]​ Fuera del cristianismo, entre las más relevantes se hallan el espiritismo[31]​ y el budismo.[32]​ Del mismo modo existen miembros de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna, más conocida como Hare Krishna, que según un reportaje del periódico Clarín del año 2001 cuenta con 3.000 seguidores en la Argentina.[33]

EncuestasEditar

 
El culto al Señor y Virgen del Milagro, en la ciudad de Salta, es una de las manifestaciones más populares de la Argentina; reúne anualmente más de 700.000 personas.

Para 2008 CONICET realizó una encuesta a 2,403 personas[34]​ en la que se refleja los credos de las principales religiones:

Religión en Argentina (2008)[35]
Afiliación % de la Población
Cristianos 87.6 87.6
 
Católicos 76.5 76.5
 
Evangélicos 9.0 9
 
Testigos de Jehová 1.2 1.2
 
Mormones 0.9 0.9
 
Irreligión 11.3 11.3
 
Otras Religiones 1.2 1.2
 

Un dato llamativo que arrojó la encuesta es que la mayoría de los argentinos dijo "creer en Dios" pese a que no asista habitualmente a los 'oficios de culto' o exprese sentido de pertenencia institucional a las Iglesias. "Ser religioso a mí manera" o "me relaciono con Dios sin intermediarios" fueron frases que resumieron la manera de vivir la religión que tiene hoy la sociedad argentina.

En su segunda edición, una exhaustiva encuesta nacional realizada por un grupo de científicos del CONICET reveló los profundos cambios en las creencias, prácticas y actitudes religiosas en la Argentina.

El principal hallazgo es la caída sensible de la religión católica: los creyentes pasaron del 76,5 al 62,9 por ciento de la muestra en tan solo 11 años. El dato contrasta con el aumento de las personas “sin religión”, que aumentaron del 11,3 al 18,9 por ciento; y de los evangélicos , que crecieron en adherentes del 9 al 15,3 por ciento.

La “Segunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina” fue elaborada sobre una muestra representativa a nivel país de 2.421 casos durante los meses de agosto y septiembre de 2019.[36]​ El trabajo estuvo a cargo del "Área Sociedad, Cultura y Religión, del Ceil-Piette del Conicet, y financiado por la Secretaría de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva de la Nación”.

Religión en Argentina (2019)[37]
Afiliación % de la Población
Cristianos 79.6 79.6
 
Católicos 62.9 62.9
 
Pentecostales 13.0 13
 
Otros Evangélicos 2.3 2.3
 
Testigos de Jehová y Mormones 1.4 1.4
 
Irreligión 18.9 18.9
 
indiferentes 9.7 9.7
 
Ateos 6.0 6
 
Agnósticos 3.2 3.2
 
Otras Religiones 1.2 1.2
 

Religión en las regiones argentinasEditar

 
La iglesia evangélica Tabernaculo de la fe, el edificio religioso con mayor capacidad de Comodoro Rivadavia.

Basándose en las dos encuestas proporcionadas por el CONICET en 2008 y 2019 , se puede describir la situación religiosa de acuerdo a las diferentes regiones argentinas en este periodo.

  • Noroeste: se destaca porque es aún la región más católica del país, a pesar de caer desde el 91,7% en 2008 a un 76,0 % para 2019, además se mantiene como la región con menor cantidad de gente no religiosa, subiendo de un 1,8% a 5,0% en ese mismo periodo. En segundo lugar se ubica el evangelismo que tenía casi el 4% en 2008 y que se incrementa sustancialmente hasta el 16,7% para 2019.
  • Patagonia: es la más peculiar de las regiones argentinas, en ella predomina el catolicismo, que pasa del 61,5% al 51,0%, lo que la convierte en la región menos católica del país. La Patagonia argentina se destaca por concentrar la mayor cantidad de evangélicos con un 21,6% en 2008 y un 24,4% para el 2019 y ser la segunda más poblada con gente sin religión, subiendo contundentemente del 11,7% al 24,3% en 2019, la segunda área que más minorías religiosas posee con el 1,5%. Finalmente se denota que era la zona del país donde más destacaban los miembros de La Iglesia de los Santos de los Últimos Días y Testigos de Jehová en 2008 con el 3,7%.
  • Gran Buenos Aires y Capital Federal: la región más poblada por gente sin religión, con un 18.0% en el año 2008 y con un 26,2% en 2019, con una población católica del 69.1% en 2008 que disminuye al 56,4% en 2019, siendo la segunda zona menos católica del país. Mientras es la cuarta área con más evangélicos con el 9,1% en 2008 y 15,0% en 2019. Por su pasado de inmigración y distintas corrientes migratorias actuales es donde se concentra el máximo de las religiones minoritarias con el 2,3%.
  • Cuyo: la presencia católica era del 82,6% en 2008, la tercera más católica en ese año, pasando a ser la región con más católicos en 2019, con un 69,6%. En el año 2008 era la tercera región más evangélica de Argentina con 10%, para 2019 pasa a ser la cuarta con más evangélicos con 14,5%.
  • Noreste: el catolicismo tenía un 84,0% de fieles en 2008, para 2019 cuenta con 67,4% de seguidores, siendo la segunda región más católica. No obstante también era la segunda región más evangélica con 11,8% en 2008, y lo sigue siendo en 2019 con 23,1%. Los sin religión alcanzaron el 7,0% en el año 2019.
  • Centro: la religión mayoritaria era el catolicismo con un 79,2% en 2008 y lo sigue siendo con el 65,7% en 2019. Es la tercera región con más gente sin religión, que eran el 9,4% en 2008, llegando al 18,6% en 2019. Asimismo se resalta que es la segunda zona donde se hallan más adeptos de La Iglesia de los Santos de los Últimos Días y Testigos de Jehová con el 2,7% en 2008, y 2,5% en 2019.

Cultos popularesEditar

 
Vista del Monumento a Ceferino Namuncurá, en el departamento San Martín, provincia de San Juan.

Existen asimismo creencias populares de carácter religioso muy difundidas, como el culto a la Difunta Correa,[38]​ a la Madre María,[39]​ a Pancho Sierra,[40]​ al Gauchito Gil.[41]​ o a Ceferino Namuncurá.[42]​ Este último fue beatificado por la Iglesia Católica en 2007.

En estos casos y en algunas fiestas populares es posible reconocer creencias precolombinas o africanas, a veces combinadas con elementos de la religión católica y/o evangelicalista (ver sincretismo religioso), como la generalizada costumbre popular de arrojar el primer trago de vino a la tierra como ofrenda a la Pachamama, cuyo culto se mantiene relativamente sólido y suele identificarse con la Virgen María.[43]

Ceferino NamuncuráEditar

Nacido en la provincia de Río Negro, Ceferino Namuncurá, hijo del cacique mapuche Manuel Namuncurá, es también objeto de veneración en toda la Patagonia. Murió de tuberculosis a los 18 años de edad mientras se encontraba en Italia recibiendo una educación católica. Fue beatificado por la Iglesia Católica el 11 de noviembre de 2007. Hoy es venerado en toda Argentina y es recordado en pueblos, calles, barrios, etc.

Otros cultos popularesEditar

Existen muchos otros cultos a apariciones o advocaciones de la virgen, a santos o a otros personajes. A continuación se enumeran algunos:

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. Segunda Encuesta Nacional Sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina (2019).
  2. Tal cual lo expresara la Corte Suprema de Justicia de la Nación, al establecer en el fallo "Villacampa" que el culto católico no reviste el carácter de religión oficial del Estado; Villacampa, Ignacio c/ Almos de Villacampa, María Angélica. (fallos 312:122)
  3. «Arzobispado de Buenos Aires». Consultado el 12 de abril de 2020. 
  4. «Interactive Maps and Data Files». Consultado el 12 de abril de 2020. 
  5. «Cifra de chilenos que se declaran católicos bajó de 73% a 45% en la última década». Consultado el 12 de abril de 2020. 
  6. Segunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina (2019), página 18.
  7. «Sitio oficial de la Difunta Correa». Consultado el 12 de abril de 2020. 
  8. «Sitio oficial de la Madre María». madremaria.org. Consultado el 12 de junio de 2014. 
  9. Sitio dedicado a Pancho Sierra
  10. «Sitio dedicado a Antonio Gil». antonio-gil.com.ar. Consultado el 12 de junio de 2014. 
  11. «Sitio Oficial de Ceferino Namuncurá». dbp.org.ar. Archivado desde el original el 14 de enero de 2010. Consultado el 12 de junio de 2014. 
  12. Colombres, Adolfo (2009). «La pachamama». Seres sobrenaturales de la cultura popular argentina. Ediciones del Sol. pp. 27 y ss. ISBN 9789509413009. 
  13. . Clarin.com. 4 de enero de 2001 http://www.clarin.com/diario/2001/01/04/s-04302.htm.  Falta el |título= (ayuda)
  14. «U.S. Department of State - 2004 Annual Report for International Religious Freedom: Argentina» (en inglés). Consultado el 12 de abril de 2020. 
  15. Clarin.com (20-11-2001) «Marita Carballo. Valores culturales al cambio del milenio». 5 de agosto de 2005. ISBN 950-794-064-2. http://www.lanacion.com.ar/702434 Citado en La Nación. 
  16. «Primera Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina, agosto de 2008». 
  17. «La Virgen de Luján, patrona de la Argentina». Archivado desde el original el 31 de agosto de 2011. 
  18. «La fiesta de Itatí, Clarín». 
  19. «La Virgen del Valle de Catamarca». Archivado desde el original el 3 de enero de 2011. 
  20. «“Una investigación sobre la avanzada evangélica en la Argentina”, Página 12». 
  21. Wynarczyk, Hilario (2010). Evangélicos y política en la Argentina (1980-2001). Buenos Aires: Instituto di Tella. ISBN 9789871013876. 
  22. Algranti, Joaquin (2010). Política y Religión en los márgenes. Buenos Aires: Ediciones CICCUS. ISBN 978-987-1599-11-0. 
  23. Koehrsen, Jens (2016). Middle Class Pentecostalism in Argentina: Inappropriate Spirits. Boston: Brill. ISBN 978-90-04-31014-8. 
  24. «Organización Islámica para América Latina» (en inglés). http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2004/35522.htm U.S. Department of State. 
  25. «La comunidad judía argentina». Consultado el 12 de abril de 2020. 
  26. «Jewish Virtual Library» (en inglés). 
  27. «Jewish Agency for Israel» (en inglés). Archivado desde el original el 11 de octubre de 2007. 
  28. «Sitio oficial de los Testigos de Jehová en Argentina». Consultado el 12 de abril de 2020. 
  29. «Sitio oficial de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de Argentina». 
  30. «Sitio oficial de la Secretaría de Culto de la República Argentina». Archivado desde el original el 14 de septiembre de 2007. 
  31. «Sitio oficial de la Confederación Espiritista Argentina». Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2013. Consultado el 14 de marzo de 2008. 
  32. «Sitio dedicado a los budistas en Argentina». 
  33. «Clarín Dic 2001». 
  34. Primera Encuesta Sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina, 26 de Agosto de 2008.
  35. Primera Encuesta Sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina, 26 de Agosto de 2008.
  36. Segunda Encuesta Nacional Sobre Creencias Y Actitudes Religiosas en Argentina (2019).
  37. Segunda Encuesta Nacional Sobre Creencias Y Actitudes Religiosas en Argentina (2019).
  38. «Sitio oficial de la Difunta Correa». Archivado desde el original el 15 de abril de 2006. 
  39. «Sitio oficial de la Madre María». 
  40. «Sitio dedicado a Pancho Sierra». 
  41. «Sitio dedicado a Antonio Gil». 
  42. «Sitio Oficial de Ceferino Namuncurá». Archivado desde el original el 14 de enero de 2010. 
  43. «10ª Fiesta de la Pachamama en Tolar Grande». 

Enlaces externosEditar