Rey Jesús

libro de Robert Graves

Rey Jesús es una novela de ficción histórica escrita por el novelista y erudito inglés Robert Graves, publicada 1946.

Rey Jesús
de Robert Graves Ver y modificar los datos en Wikidata
Género Novela Ver y modificar los datos en Wikidata
Ambientada en Antigua Roma Ver y modificar los datos en Wikidata
Edición original en inglés Ver y modificar los datos en Wikidata
Título original King Jesus Ver y modificar los datos en Wikidata
Edición traducida al español
Título Rey Jesús
Publicado en Edhasa
Fecha de publicación 2003

La obra sostiene que Jesús de Nazaret fue un profeta y taumaturgo judío, nieto por línea paterna de Herodes I el Grande y descendiente, por su madre, de la dinastía de David.

ArgumentoEditar

Graves escribe en primera persona, como en la mayoría de sus novelas históricas, bajo el nombre de un erudito llamado Agabo el Decapolitano, quien relata su historia en tiempos del emperador Domiciano.

Agabo dice ser depositario de una conservada por la secta de los ebionitas. Según cuenta; los cristianos o crestianos han alterado la comprensión de Jesús como el rey legítimo de Israel.

Comienza el relato con la historia de su María, heredera al trono de David por vía matrilineal directa, e hija tardía de Ana y, supuestamente, Joaquín. María había contraído un matrimonio secreto con Antípater, hijo de Herodes, presentado como un hombre de nobles ideales. Sin embargo, Herodes lo hace ajusticiar por consideraciones místicas y María, embarazada, escapa. José, un artesano acomodado y viudo, es encargado de protegerla y para ello se casa con ella. Ante los eventos que desembocan en la Matanza de los Inocentes, José, María y el niño Jesús huyen a Egipto hasta la muerte de Herodes.

Jesús, ya adolescente, se presenta como alguien versado en las Escrituras y con un gran sentido moral. Reside en Nazaret con su familia y su madre le revela su verdadero origen. Luego es educado por los esenios en el desierto y finalmente bautizado por su primo Juan.

La vida pública de Jesús es tratada de manera diferente a la que aparece en los Evangelios, explicando esta discrepancia en la mixtificación llevada a cabo por la iglesia. Jesús es un sabio y un taumaturgo; como rey sagrado de Israel se propone no solamente restaurar la monarquía, sin enfrentar a los romanos, sino liberar a la humanidad de la muerte por medio del ascetismo y la fidelidad a Dios.

Finalmente, las acciones y la prédica de Jesús ocasionan la hostilidad de las autoridades judías, al tiempo que él mismo desespera de su misión. En un episodio inspirado en la profecía de Zacarías, Jesús intenta apresurar la llegada del Reino de Dios siendo apresado por sus enemigos quienes, a la vez, engañan a Judas Iscariote para que lo entregue.

Jesús es presentado ante el Sanedrín y luego ante Pilatos, quien reconoce su pretensión al trono pero lo desprecia por su simpleza ("Crestos Ei, qué hombre tan simple eres", le dice, de donde proviene el nombre de crestianos según Agabo). Pilato lo remite a Herodes Antipas, quien se burla de Jesús, y luego lo condena a crucifixión como rey de los judíos.

Después de su muerte, relata Agabo, la presencia de Jesús (a la manera de un daimon) continúa operando entre los hombres como una inspiración al bien.

HistoricidadEditar

Una nota del propio Graves al final de la novela indica que se ha basado tanto en los evangelios canónicos como en los apócrifos, además de Flavio Josefo, el Talmud y analogías con la mitologìa griega y céltica. Destaca que puede defender con argumentos las tesis que sostiene en la novela, pero que eso llevaría a escribir un nuevo libro, por lo cual desiste de hacerlo.

Gran parte de la obra se dedica a ilustrar las tesis de Graves sobre la religión matriarcal, el simbolismo del calendario y las fuentes mitológicas de la Biblia. Estas ideas son desarrolladas de manera teórica y con las técnicas del estudio comparativo de las religiones, en su libro: La Diosa Blanca.

FuentesEditar