Samael Aun Weor

Líder de una secta gnóstica

Samael Aun Weor es el pseudónimo de Víctor Manuel Gómez Rodríguez (Bogotá, 6 de marzo de 1917[1]​ - Ciudad de México, [2]24 de diciembre de 1977), fue un esoterista, escritor y conferencista. Fundador del Movimiento Gnóstico moderno, que algunos autores han denominado neognosticismo haciendo referencia a la época moderna en la cual diseminó su enseñanza.[3]​ Utilizó el nombre de Aun Weor (desde 1947) y Samael Aun Weor (desde 1954).

Víctor Manuel Gómez Rodríguez
Samaël Aun Weor et le globe terrestre.jpg
Información personal
Nombre de nacimiento Víctor Manuel Gómez Rodríguez Ver y modificar los datos en Wikidata
Otros nombres Samael Aun Weor
Nacimiento 6 de marzo de 1917
Bogotá, Colombia
Fallecimiento 24 de diciembre de 1977 (60 años)
Ciudad de México, México
Causa de la muerte Desconocida Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Colombiana
Ciudadanía Colombiana y mexicana
Religión Neognosticismo (doctrina basada en el antiguo gnosticismo).
Familia
Padres Manuel Gómez Quijano y Francisca Rodríguez
Cónyuge Arnolda Gurú Litelantes Garro Mora de Gómez (6 de octubre de 1920 - 5 de febrero de 1998).
Información profesional
Ocupación Escritor y esoterista Ver y modificar los datos en Wikidata
Años activo 1947-1977
Seudónimo Samael Aun Weor Ver y modificar los datos en Wikidata
Obras notables

Después de su muerte surgieron otras organizaciones que se denominan «gnósticas» ―aunque en realidad son derivaciones del movimiento inicial que Gómez fundó (ver neognósticas)― en América Latina, España y otras partes del mundo[4]​.

BiografíaEditar

Víctor Manuel Gómez Rodríguez nació el 6 de marzo de 1917 en Bogotá, Colombia. Fue hijo de Manuel Gómez Quijano y Francisca Rodríguez. Se sintió atraído desde muy joven por el esoterismo, estudiando en varios grupos espirituales, rosacruces y teosóficos en Bogotá.[5]​ A los diecisiete años comenzó a participar en un grupo teosófico en Bogotá.

Posteriormente, en 1936 ingresó en la filial bogotana de la Fraternidad Rosacruz Antigua, fundada por Arnold Krumm-Heller (Huiracocha), militar mexicano que habiendo nacido en Salchendorf, Alemania, el 15 de abril de 1876, participó en la Revolución mexicana, toda vez que su familia había emigrado a México en 1923.

Afirma haber nacido con la facultad particular del desdoblamiento astral, lo que le permitió, a lo largo de toda su vida, investigar directamente la espiritualidad y el esoterismo conocido hasta el momento. Así mismo, investigar la historia, la antropología, las civilizaciones antiguas, las religiones, la ciencia, la psicología, y la parapsicología[6]​.

En 1940, Víctor Gómez Rodríguez contrajo matrimonio con Sara Dueñas Correal. La ceremonia nupcial se verificó en la templo de San Diego en la ciudad de Bogotá. En esta ciudad nació su primogénita, Luz Esthela Gómez Dueñas. Al poco tiempo la familia salió de viaje por diferentes lugares de Colombia, buscando establecer comunicación con los grupos de la Rosacruz Antiqua.

En 1942, como consecuencia de los constantes viajes, su hija estuvo muy enferma y a la falta de recursos económicos para darle los cuidados médicos necesarios, Luz Esthela falleció a la edad de dos años en Chiquinquirá. Ese mismo año en Pamplona (Colombia) nació su segundo hijo, Salomón Gómez Dueñas. En 1946, en Armenia (Colombia) nació su tercer hijo, Imperator Gómez Dueñas.

Debido a diferencias con su primera esposa, Sara Dueñas, problemas matrimoniales por sus constantes viajes, y la dura muerte de su primera hija; el matrimonio se disolvió definitivamente en ese mismo año (1946).

Posteriormente viajó a Armenia, donde Gómez conoció a Arnolda Garro Mora (6 de octubre de 1920 - 5 de febrero de 1998), la mujer que se convertiría en su esposa y con la que pasaría el resto de su vida. Posteriormente se mudó a Bogotá con Arnolda Garro, y en el año 1947 les nace una hija, a la que le dan el nombre de Isis Gómez Garro. En los siguientes años tuvieron más hijos: Osiris Gómez Garro (que nació en Pamplona) e Hipatía Gómez Garro (que nació en Ciénaga). En 1956, en Costa Rica ―país en el que estuvieron un mes en su paso hacia México― nació Horus Gómez Garro.

Anhelando compartir su saber y sus vivencias crecientes, comenzó entonces a enseñar a la población local de los Andes en Colombia, donde vivió con su esposa. Gracias a su vasto conocimiento sobre plantas medicinales, realiza también muchas curaciones. Fue en esta época cuando escribió sus primeros libros.

Desde 1947 Víctor Manuel había empezado a formar un grupo de seguidores en Bogotá y en enero de 1950 publicó su primer libro, El matrimonio perfecto, que firmó con el nombre iniciático de Aun Weor, con el cual tuvo éxito entre los seguidores del esoterismo en Colombia.[7]

Amar, cuán bello es amar. Solo las grandes Almas pueden y saben amar. El amor es ternura infinita... el amor es la vida que palpita en cada átomo como palpita en cada sol. El amor no se puede definir porque es la Divina Madre del Mundo; es eso que adviene a nosotros cuando realmente estamos enamorados. El amor se siente en lo hondo del corazón; es una vivencia deliciosa; es un fuego que consume, es vino divino, delirio del que lo bebe. Un simple pañuelito perfumado, una carta, una flor, promueven en el fondo del Alma tremendas inquietudes íntimas, éxtasis exóticos, voluptuosidad inefable. Nadie ha podido jamás definir el amor; hay que vivenciarlo, hay que sentirlo. Sólo los grandes enamorados saben realmente qué es eso que se llama amor.
Extracto del primer capítulo de El matrimonio perfecto. (Samael Aun Weor, 1950)

El 27 de octubre de 1954, Víctor Gómez Rodríguez declaró que Samael, el Genio de Marte, había encarnado en él y desde ese día se hizo llamar «Samael Aun Weor». Algunos de sus seguidores asociaron el acontecimiento a la venida del quinto Avatara, de lo cual hablaron otras tradiciones religiosas como el Maitreya Buda y el avatar Kalki de la Nueva Era de Acuario.[8]

A fines de 1954, Víctor Gómez estuvo preso en Santa Marta (norte de Colombia), debido al disgusto ocasionado por su libro El Matrimonio Perfecto entre varios círculos sociales (iglesia, círculos políticos conservadores, médicos, entre otros), y además por curar muchas personas sin tener licencia oficial, con lo cual los médicos tomaron acciones legales contra él. La acusación decía: «Este señor, además de cometer el delito de curar a los enfermos, es también autor de un libro titulado El matrimonio perfecto, el cual es un atentado contra la moral pública y las buenas costumbres de los ciudadanos».[9]

En 1954, a la edad de 37 años, dejó Colombia, a pie, para establecerse en la Ciudad de México. Dejando tras de sí, desde Colombia y Venezuela hasta México, un importante número de discípulos y adeptos que quedaron atraídos por sus conocimientos.

 
Víctor Gómez Rodríguez como Aun Weor (1947) antes de pasar a llamarse «Samael Aun Weor» (1954).

Desde 1954, Víctor Gómez Rodríguez (Samael Aun Weor), al salir de Colombia con su esposa y sus dos hijos Osiris e Hipatía; Viajó por barco a Panamá, donde conformó el AGLA (Acción Gnóstica Libertadora de Amerindia), integrada por su Movimiento Gnóstico Cristiano Universal y el ALAS (Acción Libertadora de América del Sur) fundada en Buenos Aires por el argentino Francisco A. Propato (V. M. Luxemil)[10]​ y el Ariavarta Áshram, del indio Swami Sivananda (1887-1963). Samael siguió por tierra hasta Costa Rica, en donde estuvo un mes dando charlas en casas de seguidores. Allí nació su hijo Horus Gómez Garro. De allí se dirigieron hasta El Salvador, en donde dejó un importante número de simpatizantes.

 
Víctor Gómez Rodríguez (Samael Aun Weor) y Arnolda Garro (Litelantes) al frente de su primera asociación en México: AGEACAC.

A principios de 1956 llegó a Veracruz (México), para después trasladarse a Toluca (México) y más tarde a la capital del país, donde estableció la Asociación Gnóstica de Estudios Antropológicos y Culturales (AGEACAC).

El 20 de febrero de 1962, el Movimiento Gnóstico Cristiano Universal, que en ese entonces era liderado en Bogotá por Joaquín Amorteguí Valbuena (el Maestro Rabolú), que obtuvo reconocimiento jurídico bajo la Resolución 050.

El 27 de octubre de 1976 se celebró en Guadalajara el Primer Congreso Gnóstico Internacional, donde Samael Aun Weor entregó de palabra los derechos de propiedad intelectual de todas sus obras a la «pobre humanidad doliente».

Victor Gómez Rodríguez vivió principalmente de caridad pública durante toda su vida. Enseñando siempre de forma gratuita, renunciado pública y voluntariamente a los derechos de autor por su producción escrita; para que, como él decía, hasta los más desfavorecidos tengan acceso a sus libros. De hecho, él mismo conoció a menudo la pobreza. Incluso, al final de su vida, rechazó un salario mensual que le ofrecían los miembros del Movimiento (ver video original).

Por otra parte, a lo largo de su obra, Samael Aun Weor rechaza toda forma de gratificación personal. Aconsejó, entre otros, a aquellos y aquellas que intentaron glorificarlo, en buscar aplicar el trabajo sobre sí mismos, en lugar de perder el tiempo exaltando vanamente a su persona. En este sentido, dijo retransmitir un mensaje impersonal, que ha existido siempre y que él no ha inventado; a la imagen de otros mensajeros que lo transmitieron antes que él[11]​.

Víctor Gómez Rodríguez (Samael Aun Weor) falleció el 24 de diciembre de 1977.

Tras su fallecimiento, sus seguidores más importantes se separaron y el movimiento se disgregó en varias tendencias. Actualmente existen asociaciones gnósticas en varios países[12]​.

EnseñanzaEditar

El gnosticismo fue un sistema de pensamiento sincrético que abarcaba campos tan diversos como el arte, la religión, la astrología y la parapsicología, que existió en los primeros cuatro siglos del cristianismo.[13]​ Llegó a su expresión más desarrollada en los dos primeros siglos de la era cristiana, constituyendo un cuerpo de doctrina que los padres de la Iglesia consideraron herético.[14]

Las doctrinas enseñadas por Samael Aun Weor no son una copia exacta del gnosticismo. En sus escritos, Aun Weor introdujo de manera subrepticia muchos textos de otros autores, sin mencionarlos (excepto en raras ocasiones). En varias oportunidades fue acusado de plagio[15][16]​ y de presentar como suyas obras de otros autores como Gurdjeff, Ouspenski y Krishnamurti.[17][18]

Muchas veces se manifestó en contra de teosofistas, rosacrucistas y espiritualistas porque rechazaban la enseñanza del «gran arcano», el secreto para despertar el Kundalini. Discrepaba de las ideas de Gurdjieff, quien consideraba que el Kundalini era algo peligroso e indeseable para el hombre. En el libro La revolución de Bel, Samael acusó de «mago negro» ―sin aportar pruebas― al primer imperator de los rosacruces de la asociación AMORC. Su enseñanza se basa fundamentalmente en la práctica del Gran Arcano (o sea la práctica de la magia sexual dentro del matrimonio) rechazando la homosexualidad, la prostitución, la masturbación, el orgasmo y la eyaculación[cita requerida].

El centro de la doctrina de Samael es la transformación de la naturaleza humana mediante la transmutación de la energía sexual, para modificar lo que los alquimistas medievales llamaban el «plomo de la personalidad» en el «oro del espíritu».[19]

Samael Aun Weor sostenía que no es necesario eyacular el semen para reproducir la especie, pues las Jerarquías Divinas se encargan de seleccionar un espermatozoide para fertilizar el huevo femenino. Así pues, cree él, es absurdo eyacular millones de espermatozoides.

«Castidad científica»Editar

Samael Aun Weor argumentaba que había un requisito indispensable para regenerar el cuerpo físico y los princípios anímicos del alma[20]​: la «castidad científica».[21]​ En su exposición, evidenciaba que mediante la transmutación de la energía sexual (el esperma o semen masculino, y los líquidos de las glándulas de Skene en la contraparte femenina), se pueden fabricar lo que el llamó Cuerpos Existenciales Superiores del Ser (ver Cuerpo astral, Cuerpo mental, Cuerpo causal)[22]​.

Si el hombre y la mujer saben retirarse antes del espasmo, si tuvieran en esos momentos de gozo delicioso fuerza de voluntad para dominar al ego animal, y si luego se retirasen del acto sin derramar el semen, ni dentro de la matriz, ni fuera de ella, ni por los lados, ni en ninguna parte, habrían cometido un acto de Magia Sexual, eso es lo que se llama en ocultismo el ARCANO A. Z. F.
Samael Aun Weor (1961), en El matrimonio perfecto.[23]
[Dijo Jesús] «Las multitudes no pueden ver al Superhombre. El Superhombre se hace invisible para las multitudes». Nicodemo no entendió nada de esto y respondiendo dijo: «¿Cómo puede esto hacerse?». Respondió Jesús y le dijo: «¿Tú eres el Maestro de Israel, y no sabes esto?». Realmente Nicodemo conocía las Sagradas Escrituras porque era un rabí, pero no conocía la Magia Sexual porque Nicodemo no era Iniciado. [...] Jesús practicó Magia Sexual con una vestal de la Pirámide de Kefrén. Así Él nació. Así fue como Él se preparó para encarnar al Cristo. Así fue como pudo encarnar al Cristo en el Jordán.
Samael Aun Weor, en El matrimonio perfecto.
El hombre tiene el poder de recrearse a sí mismo. El hombre puede crear dentro de sí mismo al Superhombre. Esto es posible utilizando sabiamente el poder sexual. Podemos recrearnos como auténticos Superhombres. Esto solo es posible con la transmutación sexual. La clave fundamental de la transmutación sexual es el Arcano A. Z. F.[24]​ (la Magia Sexual). En la unión del Phalo [sic, por falo o phallus] y el útero se haya [sic, por halla] la clave de todo poder. Lo importante es que la pareja aprenda a retirarse del acto sexual antes del espasmo, antes del derrame seminal. No se debe derramar el semen ni dentro del útero ni fuera de él, ni por los lados, ni en ninguna parte. Hablamos así claro para que la gente entienda, aun cuando algunos puritanos infrasexuales nos califiquen de pornográficos.
Samael Aun Weor, en El matrimonio perfecto.

ObrasEditar

  • La revolución de Bel.
  • Curso zodiacal.
  • Apuntes secretos de un gurú.
  • Tratado de medicina oculta y magia práctica.
  • Catecismo gnóstico (incluye «Conciencia Cristo» y «El poder está en la cruz»).
  • El libro de la Virgen del Carmen.
  • Las siete palabras.
  • Manual de magia práctica.
  • Tratado de alquimia sexual.
  • Rosa ígnea.
  • Los misterios del fuego.
  • Significado oculto de los sueños.
  • Platillos voladores.
  • Los misterios mayores.
  • El magnus opus.
  • La montaña de la Juratena.
  • Nociones fundamentales de endocrinología y criminología.
  • Voluntad Cristo.
  • Tratado esotérico de teurgia.
  • Logos, mantram, teurgia.
  • El libro amarillo.
  • El mensaje de Acuario.
  • La caridad universal.
  • Introducción a la gnosis.
  • El matrimonio perfecto, o puerta de entrada a la iniciación.
  • Los misterios de la vida y de la muerte.
  • Matrimonio, divorcio y tantrismo.
  • Gnosis en el siglo XX.
  • Supremo gran manifiesto universal del movimiento gnóstico (también publicado como Gran manifiesto gnóstico del segundo año de Acuario).
  • Luto en la bandera gnóstica.
  • El Cristo social (sobre política y problemas sociales).
  • Mensaje de Navidad 1964 (La disolución del yo).
  • Gran manifiesto gnóstico del tercer año de Acuario.
  • Las naves cósmicas.
  • La transformación social de la humanidad.
  • Mensaje de Navidad 1965 (La ciencia de la música y el abuso sexual).
  • El libro de los muertos.
  • Plataforma del POSCLA (Partido Obrero Socialista Cristiano Latino-Americano, creado por Samael Aun Weor).
  • Mensaje de Navidad 1966 (El collar del Buda).
  • Tratado esotérico de astrología hermética.
  • Gran manifiesto gnóstico del supremo consejo de la paz]].
  • Constitución y liturgia del movimiento gnóstico.
  • Mensaje supremo de Navidad 1967 (Los cuerpos solares y sabiduría gnóstica).
  • Curso esotérico de kábala.
  • Mensaje de Navidad de 1968 (Curso esotérico de magia rúnica).
  • Mensaje de Navidad 1969 (Mi regreso al Tíbet).
  • Educación fundamental.
  • Mensaje de Navidad 1970 (El Parsifal develado).
  • Más allá de la muerte.
  • Gran manifiesto gnóstico 1971 (Manifiesto gnóstico del décimo año de Acuario).
  • Mensaje de Navidad 1971 (El misterio del áureo florecer).
  • Gran manifiesto gnóstico 1972.
  • Mirando al misterio.
  • Mensaje de Navidad 1972 (Las tres montañas).
  • Magia crística azteca.
  • Mensaje de Navidad 1973 (Sí, hay infierno; sí, hay diablo; sí, hay karma).
  • Los planetas metálicos de la alquimia.
  • Mensaje de Navidad 1974 (La doctrina secreta de Anahuac).
  • La gran rebelión.
  • Liturgia del movimiento gnóstico.
  • Mensaje de Navidad 1975 (Psicología revolucionaria).
  • Libro sagrado de liturgia.
  • Las respuestas que dio un lama (escrito por Óscar Uzcátegui, contiene una extensa colección de preguntas respondidas por Samael Aun Weor).
  • Los misterios del esoterismo crístico.
  • Los misterios mayas.
  • Antropología gnóstica.
  • Didáctica del autoconocimiento.
  • Mensaje de Navidad de 1977 (Tratado de medicina oculta y magia práctica).
  • Tarot y kábala.
  • El despertar del hombre.
  • Para los pocos.
  • El pistis sophía develado.
  • La piedra filosofal o el secreto de los alquimistas.
  • La revolución de la dialéctica.
  • Las escuelas esotéricas.
  • Ejercicios de lamasería.

Con el fin de que sus obras llegasen a mano de los más pobres, rechazó los derechos de autor y así lo declaró públicamente en el Primer Congreso Gnóstico Internacional celebrado en Guadalajara, México.

Hoy por hoy mis queridos hermanos y por siempre, renuncio y he renunciado, y seguiré renunciando, a los derechos de autor. ¡Lo único que deseo es que estos libros se vendan en forma barata, al alcance de los pobres, al alcance de todos los que sufren y lloran! ¡Que el más infeliz ciudadano pueda conseguir ese libro, con los pocos pesos que lleva entre su bolsa! ¡Eso es todo!
Samael Aun Weor, discurso en Guadalajara (México), el 29 de octubre de 1976

AportesEditar

Desde el siglo XX, ha tenido un impacto considerable en la evolución histórica de la Gnosis. Esto se debe principalmente a dos motivos:

  1. Demuestra sistemáticamente la universalidad del Conocimiento Antiguo, al que rescata y revela en una obra de más de 60 libros y cientos de conferencias grabadas.
  2. Su obra está animada por una didáctica práctica precisa, basada en la experiencia directa, y que invita al aspirante a vivir la enseñanza.

Samael Aun Weor no es, ciertamente, el primer escritor moderno que profundiza en este enfoque universalista del Conocimiento. Note, por ejemplo, a Mircea Eliade, Helena Blavatsky, Max Heindel, Carl Gustav Jung, George Gurdjieff y Sri Ramakrishna. Sin embargo, su trabajo y experiencia se hizo muy popular en Latinoamérica y España, debido a la amplitud y profundidad de sus textos escritos.

CríticasEditar

Al movimiento neognósticoEditar

Algunos autores han etiquetado al Movimiento Gnóstico como una seudoiglesia[25]​ y una secta.[26][27]

En 1990, tras numerosas consultas con miembros de la Iglesia católica y otras figuras (tales como abogados, fiscales, psiquiatras y psicólogos) que prefirieron permanecer anónimas, Pilar Salarrullana ―que ha sido una figura política desde 1974 y es considerada una experta en sectas― publicó Las sectas: un testimonio vivo del terror mesiánico en España que se convirtió en un superventas con seis ediciones en el primer año y, a pesar de su popular tono inquisidor, denuncia a los movimientos neognósticos como algunas de las plagas antisociales más peligrosas en España.[28]

María, la madre de Jesús, es la misma Isis, Juno, Deméter, Ceres, Maía, etc., la Madre Cósmica o Kundalini (Fuego Sexual) del cual nace el Cristo Cósmico siempre. [...] La María Magdalena es la misma Salambo, Matra, Ishtar, Astarté, Afrodita y Venus con la cual tenemos que practicar Magia Sexual para despertar el Fuego.
Samael Aun Weor, en El matrimonio perfecto.
En instantes del Bautismo, el Cristo entró dentro del adorable Jesús por la glándula pineal.
Samael Aun Weor, El matrimonio perfecto.

A partir de febrero de 1984, el Gobierno de Tenerife (Canarias), negó la legalización de la Iglesia Gnóstica Cristiana Universal de España, que estaba funcionando en la calle San Francisco 38, de Santa Cruz de Tenerife, aduciendo que dicha organización no era una iglesia legítima, ya que no tenía por aquel entonces ningún registro de su constitución como tal en ningún país.[29]

El 13 de abril de 2010, el Registro de Entidades Religiosas de España inscribió como religión a la filial de Murcia de los neognósticos.[30]

Samael Aun Weor ha sido acusado de plagiar obras de autores como Eliphas Levi, Madame Blavatsky, George Guryíef, Jiddu Krishnamurti y Arnold Krumm-Heller, entre otros, presentándolas como suyas sin dar crédito a los autores originales.[15][16][17][18]

Al contenido de sus obrasEditar

Crítica a la homosexualidadEditar

Samael Aun Weor en algunos libros y conferencias escribió sobre la homosexualidad. La consideró como una manera equivocada de vivir la sexualidad, argumentando (como consideraban comúnmente en su época), que estaba en contra de lo que la naturaleza ha previsto. Además, lo relacionó con una forma de violencia contra la naturaleza original o primigenia de la sexualidad. En este sentido, habla de la esfera del abuso (Nahemah) y de la violencia (Lilith) en la sexualidad. En esta última ubica la homosexualidad debido, según él, a ser una especie de violencia contra el acto sexual normal, por el hecho de no encajar (biológicamente hablando) los órganos sexuales:

Anael representa al rayo positivo de Venus (diosa). Lilith representa el rayo negativo de Venus (diosa). Las tradiciones de los grandes cabalistas dicen que Adán tenía dos esposas: Lilith y Nahemah. Lilith es la madre de los abortos, pedrerismos, degeneración sexual, homosexualismos, infanticidios, etc., etc. Nahemah es la madre del adulterio. Nahemah seduce con el encanto de su belleza
Samael Aun Weor, en El matrimonio perfecto. Capítulo III, pp. 21-22.

Si bien promulgó en sue enseñanza el respeto por todos los seres en general, y a los homosexuales en particular, fue enfático en que esta manera de proceder en la sexualidad no era acorde con los postulados de la Sexualidad Sagrada que él divulgó en su libro El Matrimonio Perfecto:

La esfera de Lilith se distingue por su crueldad. La psicología de esta esfera tiene variados aspectos: monjes o monjas que odian el sexo. Homosexualismo en los conventos. Homosexualismos fuera de toda vida monacal. Abortos provocados. Gentes que aman la masturbación. Gentes criminales del lupanar. Gentes que gozan torturando a otros. En esta esfera hallamos los crímenes más horribles que registran las

crónicas de policía. Horribles casos de sangre, crímenes de origen homosexual. Espantoso sadismo. Homosexualismo en las cárceles. Homosexualismo entre mujeres. Espantosos criminales mentales. Aquellos que gozan haciendo sufrir al ser que aman.

Infanticidios horribles. Parricidios, matricidios, etc., etc. Gentes seudo-ocultistas que prefieren sufrir de poluciones nocturnas antes que casarse. Gentes que odian mortalmente el Arcano A.Z.F., y el Matrimonio Perfecto. Gentes que creen llegar a Dios odiando el sexo. Gentes anacoretas que aborrecen el sexo, y que lo consideran como vulgar y grosero.
Samael Aun Weor, en El matrimonio perfecto, Capítulo IV, pp. 34-35.

Adicionalmente, consideró la ingesta anticonceptivos por sus componentes químicos que, según él, dañan la naturaleza sexual del hombre y la mujer.

La píldora anticonceptiva [...origina] criaturas enfermas, locos, paralíticos, sordomudos, ciegos, idiotas, homosexuales, mujeres lesbianas, etc.
Samael Aun Weor, en Mensaje de Navidad (1969-1970)[cita requerida]

NeognosticismoEditar

La afirmación de Samael de que la enseñanza que él pregonó es el antiguo gnosticismo ha sido discutida por varios autores.[26]​ Sin embargo, no se ha llegado a un acuerdo al respecto debido, entre otras cosa, a que es un tema poco estudiado por los círculos académicos y científicos de renombre.

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. «Samael Aun Weor», biografía en el sitio web Samael Gnosis.
  2. «Biografía del V. M. Samael Aun Weor», publicada en el sitio web Gnosis.ws.
  3. J. Gordon MELTON y Martin BAUMANN: Religions of the world (pág. 553). ABC-Clio, 2002. ISBN 1-57607-223-1.
  4. Hasler Pérez, J. F. W., & Tamayo Jaramillo, C. M. (2013). La Academia Gnóstica Samael Aun Weor de Medellín: Anotaciones de un estudio de caso alrededor de la religiosidad esotérica en la Colombia contemporánea.
  5. Samael Aun WEOR: «Las tres montañas», ediciones varias
  6. Weor, S. A. (1972). Las Tres Montañas. Primera Edición. Enlace: texto en pdf.
  7. Floreal Homero FORNI: Guía de la diversidad religiosa de Buenos Aires (pág. 164). Buenos Aires: Biblos, 2003. ISBN 978-950-786-623-4.
  8. Según Gómez Rodríguez, Samael es el quinto de los siete arcángeles: Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Samael, Zacariel y Orifiel.
  9. «Biografía de V. M. Samael Aun Weor: su primer libro», artículo hagiográfico en el sitio web Gnosis Hoy.
  10. «Maestro Luxemil», artículo en el sitio web Los Arcanos.
  11. Weor, S. A. (1972). Las Tres Montañas. Página 339. Enlace: texto en pdf.
  12. Jaramillo, C. M. T., & Hasler, J. F. Capítulo 8 Las instituciones gnósticas de Medellín. Estudios sobre la historia del esoterismo occidental en América Latina, 261.
  13. P. Eliécer SÁLESMAN: Nuevo catecismo católico explicado (pág 470). Ecuador: San Pablo, 2006. ISBN 9978-06-038-3.
  14. Hans JONAS (1903-1993): The gnostic religion, pág. 32 [1958]. Beacon Press, 1963. ISBN 0-8070-5799-1.
  15. a b Eliphas LEVI: Magia trascendental (pág. 148); en inglés. Kessinger Publisher, 1896. ISBN 0766102972, «Si alguien divulgase el Gran Arcano...»
  16. a b Eliphas LEVI: Dogma y ritual de la alta magia (pág. 131). Buenos Aires: Kier, 2006. ISBN 9501709032.
  17. a b Artículo acerca de los plagios.
  18. a b Plagio a Krishnamurti por Samael Aun Weor, en el sitio web Scribd.com.
  19. Según el libro El matrimonio perfecto.
  20. Samael Aun Weor, Conferencia: La búsqueda de nuestra propia realidad. Ver conferencia
  21. Samael Aun Weor: Apuntes secretos de un gurú, ediciones varias.
  22. Samael Aun Weor, Conferencia: Sobre la Autorrealización Intima del Ser. Disponible aquí.
  23. Aun Weor, S. 1961, El Matrimonio Perfecto, Ed. 2, pp. 16-17. Disponible aquí
  24. Según una entrevista al maestro Rabolú, «Las letras del Arcano A.Z.F. significan A: azufre, Z: sal y F: fuego. Son los Tres Elementos». En realidad la sal (que en ningún sistema se abrevia Z) no es un elemento sino un compuesto, y el fuego no es un elemento sino una reacción química producida por otros elementos. En la Antigüedad, se hablaba de los Cinco Elementos, no de tres.
  25. Santagada, Osvaldo D. (1989): Sectas en América Latina (pág. 195). Buenos Aires: Ediciones Paulinas - CELAM, 1989, 286 páginas.
    Este movimiento es particularmente activo en Colombia.
  26. a b Bermúdez Ardila, Fernando: Santos, héroes y sátiros (pp. 131-132). ISBN 9584402271). «La iglesia gnóstica es un credo religioso creado en esta época y para esta época».
  27. Bronx, Humberto (1980): Estudios sobre sectas, errores y herejías (pág. 81). Quito (Ecuador): Editorial A. Salazar, 1980 (148 páginas).
    Pág. 225: “Buda, Mahoma y Samael Aun Weor encarnaron a Cristo”.

    El libro El matrimonio perfecto dice:
    Pág. 296: “Cristo fue hijo de un soldado romano y una hebrea”.

    Pág. 225: “Cristo vive actualmente en Shamballa, un país secreto del Tíbet”.
  28. López Bellas, José Álvaro (tesista); y Gondar Portasany, Marcial (1948-; director): Un estudio de antropología social de las organizaciones: el caso del Movimiento Gnóstico Cristiano Universal (págs. 29-31). España: Universidad Santiago de Compostela.
  29. Santiago CATALÁ RUBIO: El derecho a la personalidad jurídica de las entidades religiosas (pp. 330-332). La Mancha: Universidad de Castilla, 2004. ISBN 84-8427-205-2. «Este Ministerio ha resuelto denegar la inscripción en el Registro de Entidades Religiosas de la denominada “Iglesia Gnóstica Cristiana Universal de España”».
  30. Fotografía (pdf) del documento del Ministerio de Justicia de España que acredita la legalización de la filial Cartagena, en la página web del movimiento neognóstico en España.
    También aparece en una lista en el sitio web del Observatorio del Pluralismo Religioso en España. En la lista aparece como «Iglesia Gnóstica».

Enlaces externosEditar