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Análisis jungianoEditar

El modelo psicoterapéutico junguiano se conoce también como método sintético-hermenéutico, siendo su finalidad facilitar el desarrollo del proceso de individuación o autorrealización psíquica.[8]​ Toda individuación remite a la relación que se establece entre el Yo consciente y lo inconsciente colectivo a lo largo de la biografía del individuo. En cada momento de dicho proceso vital va emergiendo progresivamente el carácter propio o individualidad psíquica, personificada a través del arquetipo del Sí-mismo, yo nuclear tanto de lo consciente como de lo inconsciente colectivo, a diferencia del Yo fáctico y condicionado, circunscrito a la consciencia. Individuación significaría por tanto llegar a ser un individuo, llegar a ser uno mismo, una unidad aparte, indivisible, un Todo. El despliegue del Sí-mismo como articulación de arquetipos previamente diferenciados en el proceso de individuación es el objeto específico de la psicología analítica.

Los métodos más importantes aplicados por Jung y que definen su escuela podrían enumerarse en los siguientes:[9]

  1. El experimento de asociación de palabras que permite acceder a los complejos individuales.
  2. El análisis y la interpretación de los sueños, de las visiones y de la imaginación. Ello implicaría métodos propiamente junguianos, así como la utilización de la amplificación a través de material arquetípico del simbolismo cultural e histórico general, como ayuda a las asociaciones propias del soñante. También es propiamente junguiano el análisis de series de sueños, dado que el análisis de un sueño aislado puede inducir a error.
  3. El estímulo de la producción espontánea del inconsciente, en forma de palabra, signo, pintura, baile, etc.[10]
  4. La imaginación activa, que permitiría comunicarse con lo inconsciente personificando aquellas imágenes emergentes desde un estado de introspección o meditación voluntarios.[11]
  5. El sandplay o juego de arena, creado por Dora M. Kalff.

Todo proceso de individuación conlleva la constitución y diferenciación progresivas de todos aquellos representantes psíquicos, tanto complejos como arquetipos, cuya consciencia relativa es la meta de la psicología analítica.

El encuadre terapéutico en psicología analítica difiere del psicoanálisis en que no es asignable como opción la utilización del diván, sino que el paciente se sienta en una silla enfrente del psicoterapeuta. Se recomienda por tanto la situación cara a cara entre analista y paciente, con el fin de lograr la máxima simetría, así como la utilización de la imaginación activa para eludir en el paciente la penosa dependencia transferencial.[8]

No se toma por lo tanto como referencia la relación transferencial creada por el psicoanálisis clásico para la sesión clínica, considerada por Jung «degradante para el paciente y peligrosa para el terapeuta». Obviamente, para Jung la transferencia sigue siendo el problema central del análisis, pero no comparte su praxis ortodoxa. Partiendo de sus conocimientos sobre alquimia definiría la relación terapéutica «a partir de la metáfora de dos cuerpos químicos diferentes que, puestos en contacto, se modifican mutuamente».[12]​ Siendo así, la relación que se establece entre paciente y psicoterapeuta ha de ser de colaboración y confrontación mutua. Es decir, una relación bidireccional más que unívoca dado que «nadie puede llevar a otro más allá de donde él mismo ha ido».La duración de la sesión es de una hora, dos veces por semana, que luego pasaría a ser una vez por semana, durante unos tres años de tratamiento global.

  1. a b c «60 Iconic Women — The people behind the 1956 Women's March to Pretoria (11–20)». Mail & Guardian. 25 August 2016. Consultado el 8 September 2016. 
  2. a b c Supplement. «60 Iconic Women — The people behind the 1956 Women's March to Pretoria». The M&G Online (en inglés). Consultado el 2018-05-12. 
  3. Supplement. «60 Iconic Women — The people behind the 1956 Women's March to Pretoria (21-30)». The M&G Online (en inglés). Consultado el 2018-05-12. 
  4. sahoboss (2011-02-17). «Rahima Moosa». South African History Online (en inglés). Consultado el 2018-05-12. 
  5. a b «Women's March leader visits graves of fellow activists». www.enca.com (en inglés). Consultado el 2018-05-12. 
  6. «Lillian Ngoyi, 68, Dies in Soweto; Leader of South Africa's Blacks». The New York Times. Reuters. 14 March 1980. Consultado el 26 November 2017. 
  7. «Tribute to women warriors» (en inglés estadounidense). Consultado el 2018-05-12. 
  8. a b Feixas, Guillem; Miró, Mª Teresa (1993 (5ª reimpresión 1998)). Aproximaciones a la psicoterapia. Barcelona: Editorial Paidós. p. 125. ISBN 978-84-7509-949-1. 
  9. Jacobi, Jolande. La psicología analítica de Jung. Suiza: Universidad de Zurich. pp. 40-41. 
  10. «Movimiento Auténtico». Consultado el 23 de julio de 2010. 
  11. Young-Eisendrath, Polly; Dawson, Terence (1999). Introducción a Jung. Madrid: Akal Cambridge. p. 445. ISBN 978-84-8323-048-0. 
  12. Feixas, Guillem; Miró, Mª Teresa (1993 (5ª reimpresión 1998)). Aproximaciones a la psicoterapia. Barcelona: Editorial Paidós. pp. 125, nota 33. ISBN 978-84-7509-949-1. 

Psicoanálisis lacanianoEditar

Psicoanálisis kleinianoEditar

Período mishnaicoEditar

Período talmúdicoEditar

Trastornos depresivosEditar

Trastornos psicóticosEditar

Susana VillavicencioEditar

http://webiigg.sociales.uba.ar/iigg/textos/curriculums/VillavicencioSusana.pdf

Nathalie GoldwaserEditar

http://conicet.academia.edu/NathalieGoldwaserYankelevich/CurriculumVitae

Phyllis Ntantala-JordanEditar

http://www.groundup.org.za/article/phyllis-ntantala-jordan-dies-96/

Јелена ЋетковићEditar

Formaciones del InconscienteEditar

Psicoanálisis silvestreEditar

Madre soltera por elecciónEditar

Hannah Rachel VermermacherEditar

La doncella de Ludmir, se convirtió en rabina en la ultraortodoxa Europa Oriental. La obligaron a casarse pero ella persistió enseñando a una gran grupo de discípulos que la seguían.[1]

Hospital HadassahEditar

ReferenciasEditar

  1. Amos Oz; Fania Oz-Salzberger. Los judíos y las palabras. El ojo del tiempo siruela. Consultado el 18 de diciembre de 2014.