Ética internacional

La ética internacional es un área de la teoría de las relaciones internacionales que se refiere a la extensión y el alcance de las obligaciones éticas entre los estados en una era de globalización. Las escuelas de pensamiento incluyen el cosmopolitismo y el anti cosmopolitismo.[1]

El realismo, el liberalismo y el marxismo son tradiciones éticas que abordan conceptualmente los problemas morales en las relaciones internacionales.

Realismo editar

La posición del realismo es que la ética es secundaria o inaplicable a los asuntos de la política internacional y cree en la primacía del interés propio sobre el principio moral. La búsqueda del interés propio por parte de los estados se considera un derecho o deber, por lo que es un principio que los realistas deben defender.[2]

Desde su punto de vista, el entorno internacional es perpetuamente anárquico y competitivo sobre los recursos. No existe una autoridad general sobre los estados. Sin un poder superior para imponer el orden, la ética no se sostiene en los asuntos internacionales.

Por necesidad, "las condiciones internacionales obligan a los estados a defender sus intereses por medios frecuentemente inmorales, y esta compulsión de autodefensa disuelve los deberes morales".[2]​ Se consideraría poco ético, por el principio de perseguir el interés propio, que un estado comprometa su objetivo de poder y seguridad.

Véase también editar

Referencias editar

  1. Baylis, Smith and Owens, The Globalisation of World Politics, OUP, 4ta ed, p. 11.
  2. a b Nardin and Mapel, Traditions of International Ethics (Cambridge Studies in International Relations), p. 4.

Bibliografía editar

  • Evans, Graham y Newnham, Jeffrey (1998). The Penguin Dictionary of International Relations. Penguin Books. ISBN 9780140513974
  • Shapcott, Richard (2008). International Ethics: A Critical Introduction. Polity. ISBN 9780745631424
  • Baylis, John; Smith, Steve; y Owens, Patricia (2011). The Globalization of World Politics: An Introduction to International Relations. Oxford University Press, pp. 196–209. ISBN 9780199569090