Anexo:Exposiciones temporales del Museo Memoria y Tolerancia
Exposiciones temporales editar
Anexo de las exposiciones temporales del Museo Memoria y Tolerancia.
“Yoko Ono: Tierra de Esperanza” editar
Febrero - mayo de 2016
Yoko Ono es de las pocas mujeres que ha incursionada en el tema de arte y esperanza, logrando reunir dos mundos, la cultura Oriental y Occidental.
La exposición, es un viaje a través del arte donde convergen la perspectiva de paz y activismo de la artista con lo político y lo social del contexto. Se encuentran obras emblemáticas de la década de los 1960 hasta nuestro presente, en ella se incluyen fotografías, objetos, documentos, filmes e instalaciones, que invitan a la participación activa de las y los visitantes, generando un diálogo entre la exposición y sus visitantes. Se considera a dicha exposición como un acontecimiento de arte, que por medio de la participación de la sociedad, aluda a la búsqueda de un mundo mejor con una cultura de paz y no violencia en México y el mundo.[1]
“Armenia: Una herida abierta” editar
Abril - agosto de 2015
En el 2015 se cumplieron 100 años desde el genocidio armenio. Ese mismo año el Museo Memoria y Tolerancia se unió a otras instituciones alrededor del mundo para conmemorar estos eventos y así mantenerlo vivo en la mente de la población Mexicana por medio de la exposición "Armenia Una Herida Abierta: A 100 Años del Genocidio Armenio".
“Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad. Tres años” editar
Marzo - julio de 2014
La exposición se realizó en el marco del movimiento que lleva su nombre Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD), un movimiento que en palabras de Linda Atach, se traduce la tristeza colectiva, la desesperación y el hartazgo por la impunidad en una demanda pública. Es una denuncia al tráfico de armas, las violaciones a los Derechos Humanos, los feminicidios, la trata de personas y crimen en contra de las y los migrantes.
La muestra fue una colaboración entre Museo Memoria y Tolerancia, Javier Sicilia, Isolda Osorio y Mónica González. Se constituyó de testimonios e historias representadas con retratos de familiares de personas desaparecidas y asesinadas en el territorio mexicano.[2]