Archieparquía de Chipre

La archieparquía de Chipre (en latín: Archieparchia Cyprensis Maronitarum y en griego: Ιερά Αρχιεπισκοπή Μαρωνιτών Κύπρου) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en la isla de Chipre. Se trata de una archieparquía maronita inmediatamente sujeta al patriarcado de Antioquía de los maronitas. Desde el 19 de junio de 2021 su archieparca es Selim Jean Sfeir.

Archieparquía de Chipre
Archieparchia Cypren(sis) Maronitarum (en latín)
Catedral de Nuestra Señora de la Gracia
Información general
Iglesia católica
Iglesia sui iuris maronita
Rito antioqueno
Sufragánea de inmediatamente sujeta al patriarcado de Antioquía de los maronitas
Fecha de erección 1357 (como archieparquía)
Sede
Catedral de Nuestra Señora de la Gracia
Ciudad Nicosia
División administrativa distrito de Nicosia
País ChipreBandera de Chipre Chipre
Curia The Maronite Church, P.O. Box 22249, 1519 Nicosia; 10 Karaiskakis Str., Acropolis, 2012 Strovolos, Nicosia
Jerarquía
Archieparca Selim Jean Sfeir
Estadísticas
Población
— Total
— Fieles
(2021)
861 280
13 170 (1.5%)
Sacerdotes 11
Parroquias 12
Superficie 9251 km²

Localización y extensión de la archieparquía
Sitio web
www.maroniteparchy.org.cy/en/

Territorio y organización editar

 
Localidades del norte de la isla donde todavía residen maronitas

La archieparquía tiene 9251 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito antioqueno maronita residentes en la isla de Chipre, que está de facto dividida entre la República de Chipre, la internacionalmente no reconocida República Turca del Norte de Chipre, la zona desmilitarizada entre ambas repúblicas y las bases soberanas del Reino Unido (Acrotiri y Dhekelia). La eparquía está dentro del territorio propio del patriarcado de Antioquía de los maronitas.

 
Iglesia San Jorge, en Kormakitis

La sede de la archieparquía se encuentra en la ciudad de Nicosia, en donde se halla la Catedral de Nuestra Señora de la Gracia.

 
Antigua iglesia San Jorge, en Kormakitis

En 2021 en la archieparquía existían 12 parroquias:[1]

Historia editar

La comunidad maronita se estableció en el siglo IX en la parte norte de Chipre y pasó por todas las vicisitudes de la comunidad cristiana de la isla: la ocupación de los franceses (1191-1489), de los venecianos (1489-1570) y de los otomanos (1570-1832), logrando sobrevivir y progresar.

Una comunidad maronita chipriota en comunión con la Santa Sede de Roma es conocida desde el siglo XIII, ya que luego de que los cruzados fueran derrotados, algunos maronitas los siguieron desde el Líbano a Chipre, en donde se conoce la presencia de obispos maronitas desde 1340. La serie episcopal católica comenzó en 1357, cuando a manos del obispo latino de Nicosia, la comunidad maronita con su obispo emitió una profesión de fe católica. Esta unión fue confirmada y reforzada por la bula Benedictus sit Deus promulgada por el papa Eugenio IV durante el Concilio de Roma el 7 de agosto de 1455.

La comunidad maronita de Chipre fue la comunidad más grande de cristianos orientales después de la griega. Durante la ocupación latina de la isla, primero con los Lusignan y luego con los venecianos, los maronitas crecieron en número, gracias a los numerosos privilegios y propiedades que les otorgaron los nuevos señores de la isla; vivían en unas sesenta aldeas y, según las estimaciones informadas por Hackett,[2]​ el número de fieles era de unos 180 000. Las mayores migraciones ocurrieron en 1224, 1570, 1596, 1776 y 1878. Sin embargo, con la ocupación otomana de Chipre en 1570, la situación empeoró para la comunidad maronita, que vio reducido el número de fieles y comunidades drásticamente. Fueron expulsados de sus aldeas, las iglesias fueron destruidas y el obispo tuvo que abandonar su sede episcopal. Con la muerte del obispo Luc, un chipriota, en 1673, ningún obispo maronita residió en Chipre. Los obispos maronitas, que hasta entonces habían residido siempre en Nicosia, comenzaron a tener su sede en el continente asiático y regresaron a la isla solo desde el siglo XIX. En este período fueron los sacerdotes latinos franciscanos quienes cuidaron de las pocas comunidades maronitas de la isla, ya que los obispos maronitas solo la visitaron esporádicamente. De las más de 100 aldeas y comunidades maronitas, después de las persecuciones y expulsiones, quedaron las aldeas Kormakitis, Karpasha, Asomatos y Agia Marina.

En 1735 el superior general de la Orden de los Maronitas Libaneses envió a dos monjes a Chipre, que debían construir una escuela para la comunidad maronita, inaugurada en 1763. Bajo la administración británica en Chipre, desde 1878, la comunidad maronita fue favorecida por el gobierno, cuya política era apoyar a las minorías. Esto dio lugar a mejores condiciones de vida para la población y al regreso del obispo a Chipre.

Aunque había un obispo auxiliar del patriarca destacado en Chipre, la Iglesia maronita no estuvo dividida en diócesis hasta que el 30 de septiembre de 1736 en el sínodo del Monte Líbano en el monasterio de Nuestra Señora en Louaizeh se decidió —siguiendo las decisiones del Concilio de Trento (1545-1563)— la erección canónica de 8 diócesis con límites definidos, cada una con un obispo residente y con autoridad ordinaria. Una de esas diócesis fue la eparquía de Chipre,[3][4]​ cuya jurisdicción inicial fue fijada como:[5]

VI. Cypri; hujus jurisdictio complectitur universa Insulae illius Castella, ac praeterea in Chesroena Regione habet Bacafajam, Bet-scebabam, earumque Villas, necnon Xillas Chesroeniae usque ad Pontem Beriti.

Además de la isla Chipre, incluía el sector que comprendía Bikfaya, Beit Chabab y sus granjas, y el resto de las aldeas del distrito de Metn en el Líbano hasta el puente de Beirut.

La bula Apostolica praedecessorum del 14 de febrero de 1742 del papa Benedicto XIV, confirmó le decisión sinodal de subdividir el patriarcado en diócesis, su número y su extensión territorial.[6]​ Sin embargo, el sínodo acordó que las diócesis no serían asignadas hasta que el número de obispos se redujera hasta 8, lo cual se puso en práctica durante el patriarcado de Youssef VIII Hobaish (1823-1845).

En 1974 Turquía invadió el norte de la República de Chipre, ocupando y poseyendo la parte norte de su territorio. La comunidad maronita tuvo que abandonar sus hogares y mudarse al sur, donde todavía viven como refugiados en su tierra natal. En la ciudad de Kormakitis (a 50 km de Nicosia), el corazón de la comunidad, todas las iglesias cristianas y edificios sagrados han sufrido un cambio de destino, convirtiéndose en almacenes, museos o incluso mezquitas. Hoy en día es el único centro en la república turca donde todavía hay unos 130 cristianos maronitas. Dos aldeas se han convertido en bases militares turcas. Hay una sola iglesia en el norte donde se puede celebrar la misa, dedicada a San Jorge.

El 11 de junio de 1988 todas las parroquias de los distritos de Metn y Baabda en el Líbano que pertenecían a la archieparquía de Chipre fueron constituidos en la archieparquía de Antelias, por lo que la de Chipre quedó reducida a la isla.[7]

En 2003 la libertad de movimiento se introdujo de una parte de la isla a la otra, por lo que los maronitas pudieron restablecer las relaciones que habían sido cortadas treinta años antes.

Del 4 al 6 de junio de 2010 el papa Benedicto XVI realizó una visita apostólica a la comunidad cristiana de Chipre.[8]​ Fue la primera vez que un papa visitó la isla chipriota.

El 26 de julio de 2017 las autoridades turcochipriotas anunciaron el levantamiento de las restricciones a los maronitas que reclaman casas y propiedades en aldeas bajo control militar turco.[9]

Del 2 al 4 de diciembre de 2021 la isla recibió la visita del papa Francisco.

Estadísticas editar

Según el Anuario Pontificio 2022 la archieparquía tenía a fines de 2021 un total de 13 170 fieles bautizados.

Año Población Sacerdotes Bautizados por
sacerdote
Diáconos
permanentes
Religiosos Parroquias
Bautizados
católicos
Total % de
católicos
Total Clero
secular
Clero
regular
Varones Mujeres
1950 36 646 63 237 58.0 76 61 15 482 39 24 90
1969 80 000 ? ? 101 68 33 792 57 300 43
1980 155 700 ? ? 117 62 55 1330 74 473 108
1990 10 500 600 000 1.8 10 6 4 1050 7 5 10
1999 10 000 775 000 1.3 8 6 2 1250 5 3 9
2000 10 000 775 000 1.3 12 10 2 833 5 3 9
2001 10 000 780 000 1.3 12 10 2 833 5 3 9
2002 10 000 783 000 1.3 12 10 2 833 5 3 9
2003 10 000 780 000 1.3 7 5 2 1428 5 3 9
2004 10 000 780 000 1.3 7 5 2 1428 5 3 9
2006 10 000 780 000 1.3 7 5 2 1428 5 3 9
2013 10 400 838 897 1.2 11 9 2 945 1 2 3 12
2016 10 000 838 897 1.2 12 8 4 833 3 4 3 12
2019 13 000 842 900 1.5 12 9 3 1083 3 3 3 12
2021 13 170 861 280 1.5 11 10 1 1197 3 1 3 12
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[10]

Episcopologio editar

Bibliografía editar

Notas editar

  1. Confirmado el 8 de agosto de 1672.
  2. Nombrado arzobispo titular de Calcide de Siria.
  3. Fue administrador apostólico desde octubre de 2020 al 5 de septiembre de 2021, día de la toma de posesión de la archieparquía.

Referencias editar

  1. (en inglés) Parishes
  2. Op. cit., p. 528.
  3. «Bkerki». Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2018. Consultado el 23 de julio de 2019. 
  4. «Aspects of Maronite History (Part Eight). The 18th Century. By Chorbishop Seely Beggiani». Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2018. Consultado el 23 de julio de 2019. 
  5. Synodus provincialis a reverendissimo domino D. Patriarcha Antiocheno archiepiscopis et episcopis necnon clero seculari et regulari nationis Syrorum Maronitarum una cum reverendissimo domino Josepho Simonio Assemano sedis apostolicae ablegato in Monte Libano celebrata anno 1736, diebus 30. Autor: Antiochia (patriarcato maronita). Concili provinciali. Editor: Typis S. Congregationis de Propaganda Fide, 1820. p. 466.
  6. Iuris pontificii, vol. III, pp. 48-53.
  7. «Archieparquía de Antelias». Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2018. Consultado el 24 de julio de 2019. 
  8. www.vatican.va
  9. Maronites can return to Cyprus villages held by Turkish army
  10. Cheney, David (17 de marzo de 2023). «Archdiocese of Cipro (Maronite)». Catholic-Hierarchy (en inglés). Kansas City. Consultado el 10 de mayo de 2023. «Datos tomados del Anuario Pontificio de 2022 y precedentes». 

Enlaces externos editar