Baudonivia
Baudonivia fue una monja francesa y erudita del convento de Poitiers quien, entre 600 y 602, contestó a la petición de las otras monjas de componer una biografía de su fundadora, Radegunda.
| Baudonivia | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento | Siglo VIjuliano | |
| Fallecimiento | Siglo VII | |
| Religión | Iglesia católica | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Monja cristiana y hagiógrafa | |
Venancio Fortunato se convirtió en obispo de Poitiers en 590 y poco después, escribió una biografía de Radegunda titulada Vita Radegundis.[1] En algún momento posterior al año 600, las monjas escogieron a Baudonivia, una de las suyas, para escribir una biografía que complementara la obra de Fortunato.[2] Basada en su conocimiento personal de Radegunda, la biografía que hizo Fortunato de la santa, y las fuentes hagiográficas, Baudovinia creó el retrato de una mujer devota y sin embargo implacable desde el punto de vista político, que usó su poder terrenal para sostener el monasterio.[2]
Los eruditos han destacado las diferencias temáticas entre la biografía de Fortunato y la de Baudonivia: mientras el primero se centra en la deferencia de Radegunda hacia la autoridad, la segunda subraya su papel como diplomática y protectora de su comunidad de monjas. Mientras Fortunato relata la amplia automutilación que llevó a cabo Radegunda, Baudonivia habla de su escritura de cartas, sus acciones en defensa de la Iglesia y de los individuos, sus viajes para recoger reliquias y, lo que es más importante, sus esfuerzos por obtener un fragmento de la Vera Cruz de Justino II, el emperador bizantino.[3]
La diferencia de puntos de vista en las dos biografías llama mucho la atención porque, a diferencia de Fortunatus, Baudonivia no destaca en primer lugar las virtudes que se podían esperar -piedad y abnegación-; más realista, hará hincapié en atributos femeninos: solicitud maternal por sus monjas, sus intentos de servir de pacificadora entre los miembros de su familia política y su esfuerzo por convertir su monasterio en un centro de intercesión para los reyes francos.[4]
El libro también incluye todos los milagros atribuidos a Radegunda.[2][5]
Se la recuerda en la instalación The Dinner Party de la artista feminista Judy Chicago.
Referencias editar
- ↑ Venancio Fortunato. La vida de santa radegunda. traducción al inglés por J. McNamara y J. Halborg.
- ↑ a b c Disse, Dorothy. Daughters, I Chose You. Other Women's Voices. Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2012. Consultado el 19 de octubre de 2012.
- ↑ Emanuel, Curt. «If You Couldn’t Live as a Virgin at Least You Could Die as One». Consultado el 5 de febrero de 2013.
- ↑ Labarge, Margaret Wade (segunda edición, octubre 1989). La mujer en la Edad Media. Madrid: Nerea. p. 26.
- ↑ Schaus, Margaret (20 de septiembre de 2006). Women and Gender in Medieval Europe: An Encyclopedia. CRC Press. p. 694. ISBN 978-0-415-96944-4. Consultado el 18 de octubre de 2012.
Bibliografía editar
- Baudonivia. "Life of Radegund."
- Eckenstein, Lina. Woman under monasticism: chapters on saint-lore and convent life between A.D. 500 and A.D. 1500. University Press, 1896.
- McNamara, Jo Ann and John E. Halborg. Sainted Women of the Dark Ages. Durham: Duke University Press,1992.
- Mulhberger, Steve. “Overview of Late Antiquity--The Sixth Century,” ORB Online Encyclopedia. <http://faculty.nipissingu.ca/muhlberger/ORB/OVC4S6.HTM>
- Wemple, Suzanne Fonay. "Scholarship in Women’s Communities" in Women in Frankish Society: Marriage and the Cloister, 500 to 900: University of Pennsylvania Press, 1981.
Datos: Q4873443
