El borrado LGBT (también conocido como borrado queer) se refiere a la tendencia a eliminar grupos o personas de lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, asexuales y queer (es decir, la comunidad LGBT), intencionalmente o no, de los registros históricos, o a descartar o restar su importancia.[1][2][3]​ Este borrado se puede encontrar en varios textos escritos y orales, incluidos textos populares y académicos.

En ambientes académicos y en los medios editar

El historiador queer Gregory Samantha Rosenthal se refiere al borrado queer al describir la exclusión de la historia LGBT de la historia pública que puede ocurrir en contextos urbanos a través de la gentrificación.[4]​ Rosenthal dice que esto resulta en el «desplazamiento de las personas queer de la vista pública».[5]​ Cáel Keegan describe la falta de una representación adecuada y realista de las personas queer, las personas VIH positivas y las personas queer afrodescendientes como un tipo de gentrificación estética, donde se está apropiando el espacio de las comunidades de personas queer donde a estas personas no se les da ninguna representación cultural.[6]

Straightwashing editar

El straightwashing es una forma de borrado queer que se refiere a la representación de personas, personajes de ficción o figuras históricas LGBT como heterosexuales.[7]​ Se ve más prominentemente en obras de ficción, donde los personajes que originalmente fueron retratados como homosexuales, bisexuales o asexuales o que pretendían serlo se tergiversan como heterosexuales.[8][9]

Borrado bisexual editar

El borrado bisexual (o «borrado bi»), también llamado invisibilidad bisexual, es la tendencia a ignorar, eliminar, falsificar o volver a explicar la evidencia de la bisexualidad en la historia, el mundo académico, los medios de comunicación y otras fuentes primarias.[10][11][12]

En su forma más extrema, el borrado bisexual puede incluir la creencia de que la bisexualidad en sí misma no existe.[10][12]​ La eliminación bisexual puede incluir la afirmación de que todos los individuos bisexuales están en una fase y pronto «elegirán un bando», ya sea heterosexual u homosexual. Otra variante común de eliminación bisexual implica aceptar la bisexualidad en las mujeres mientras se minimiza o rechaza la validez de la identidad bisexual en los hombres.[13]​ Una creencia que subyace al borrado bisexual es que los individuos bisexuales son distintivamente indecisos.[14]​ Las tergiversaciones de individuos bisexuales como hipersexuales también borran la agencia sexual de los bisexuales, borrando efectivamente también sus verdaderas identidades.[15]

El borrado bisexual es a menudo una manifestación de bifobia,[10][12]​ aunque no implica necesariamente un antagonismo abierto. El borrado frecuentemente resulta en que las personas que se identifican como bisexuales experimenten una variedad de encuentros sociales adversos, ya que no solo tienen que luchar para encontrar aceptación dentro de la sociedad en general sino también dentro de la comunidad LGBT.[16]​ El borrado bisexual es una forma de estigma y tiene consecuencias adversas para la salud mental de las personas que se identifican como bisexuales.[17][18]

Borrado de la homosexualidad editar

El borrado de la homosexualidad se ha estudiado, a su vez, en el borrado gay y el borrado lésbico.

Borrado trans editar

 
Manifestación en contra del borrado trans.

En 2007, Julia Serano analizó el borrado trans en el libro transfeminista Whipping Girl. Serano dice que las personas transgénero son «efectivamente borradas de la conciencia pública» debido a la suposición de que todos son cisgénero (no transgénero) o que la identificación transgénero es rara.[19]​ La noción del borrado de personas transgénero ha sido respaldada por estudios posteriores.[20]

Borrado de personas aspec y agénero editar

A veces, las personas arrománticas y asexuales (agrupadas bajo el término general aspec), junto con las personas agénero, se eliminan del acrónimo ampliado LGBTQIA, y algunas personas afirman erróneamente que la A significa «aliado», cuando en realidad significa aromántico, asexual y agénero.[21][22][23][24]

Borrado arromántico editar

Las personas románticas suelen ser borradas debido a la expectativa social de que todos prosperan con una relación romántica exclusiva, algo que Elizabeth Brake ha acuñado como el término amatonormatividad. Las personas románticas se enfrentan a presiones y prejuicios continuos para ajustarse a las «normas sociales» y formar una relación romántica permanente, como el matrimonio.[25][26]

Borrado intersexual editar

Las personas intersexuales y transgénero a menudo son borradas de las investigaciones de salud pública que combinan sexo y género (ver distinción sexo-género).[27]​ Las definiciones estrechas e inflexibles de sexo y género en algunos países significan que algunas personas intersexuales y no binarias no pueden obtener documentos legales o identificación precisos, lo que impide su acceso a espacios públicos, empleos, vivienda, educación y servicios básicos.[28]​ Sólo recientemente se ha considerado el concepto de derechos legales para las personas intersexuales,[29]​ incluso en los círculos de activistas LGBTI. Sin embargo, existe una creciente comunidad de activistas intersex que hace campaña por los derechos humanos de las personas intersex y contra las intervenciones médicas intersex que consideran innecesarias y maltratadas.[30]

Véase también editar

Referencias editar

  1. «Queer Erasure And Heteronormativity». The Odyssey Online (en inglés estadounidense). 28 de noviembre de 2016. 
  2. Scot, Jamie (2014). «A revisionist history: How archives are used to reverse the erasure of queer people in contemporary history». QED: A Journal in GLBTQ Worldmaking 1 (2): 205-209. doi:10.14321/qed.1.2.0205. 
  3. Mayernick, Jason; Hutt, Ethan (Junio de 2017). «US Public Schools and the Politics of Queer Erasure». Educational Theory (en inglés) 67 (3): 343-349. ISSN 0013-2004. doi:10.1111/edth.12249. 
  4. Rosenthal, Gregory Samantha (1 de febrero de 2017). «Make Roanoke Queer Again». The Public Historian (en inglés) 39 (1): 35-60. ISSN 0272-3433. doi:10.1525/tph.2017.39.1.35. 
  5. Rosenthal, Gregory Samantha (Febrero de 2017). «Make Roanoke Queer Again». The Public Historian (en inglés) 39 (1): 35-60. doi:10.1525/tph.2017.39.1.35. 
  6. Keegan, Cáel (2016). "History, Disrupted: The Aesthetic Gentrification of Queer and Trans Cinema". Social Alternatives. 35: 50–56 – via ProQuest.
  7. Petrow, Steven (20 de junio de 2016). «The LGBT community feels the effects of 'straightwashing.' They're angry about it.». Washington Post. 
  8. Mueller, Hannah (Abril de 2018). «Queer TV in the 21st Century: Essays on Broadcasting from Taboo to Acceptance. Ed. Kylo-Patrick R.Hart. McFarland, 2016. 232 pp. $35.00 paperback». The Journal of Popular Culture 51 (2): 550-553. ISSN 0022-3840. doi:10.1111/jpcu.12662. 
  9. Smith, Lydia (20 de abril de 2018). «What is straightwashing? When Hollywood erases gay characters from films». Pink News (en inglés). 
  10. a b c Mary Zeiss Stange; Carol K. Oyster; Jane E. Sloan (2011). Encyclopedia of Women in Today's World (en inglés). Sage Pubns. pp. 158-161. ISBN 978-1-4129-7685-5. 
  11. Dworkin, SH (2001). «Treating the bisexual client». Journal of Clinical Psychology 57 (5). pp. 671-80. PMID 11304706. doi:10.1002/jclp.1036. 
  12. a b c Hutchins, Loraine. «Sexual Prejudice – The erasure of bisexuals in academia and the media». American Sexuality Magazine (en inglés). San Francisco, CA: National Sexuality Resource Center, San Francisco State University. Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2007. 
  13. "No Surprise for Bisexual Men: Report Indicates They Exist". The New York Times, 22 de agosto de 2011.
  14. Klesse, Christian (2011). «Shady Characters, Untrustworthy Partners, and Promiscuous Sluts: Creating Bisexual Intimacies in the Face of Heteronormativity and Biphobia». Journal of Bisexuality 11 (2–3). pp. 227-244. S2CID 144102905. doi:10.1080/15299716.2011.571987. 
  15. Rodriguez, JM (1 de enero de 2016). «Queer Politics, Bisexual Erasure: Sexuality at the Nexus of Race, Gender, and Statistics». Lambda Nordica 21 (1–2): 169-182. ISSN 2001-7286. 
  16. Berbary, Lisbeth A.; Guzman, Coco (21 de noviembre de 2017). «We Exist: Combating Erasure Through Creative Analytic Comix about Bisexuality». Qualitative Inquiry (en inglés) 24 (7). pp. 478-498. ISSN 1077-8004. S2CID 148705390. doi:10.1177/1077800417735628. 
  17. Ross, Lori E.; Salway, Travis; Tarasoff, Lesley A.; MacKay, Jenna M.; Hawkins, Blake W.; Fehr, Charles P. (13 de junio de 2018). «Prevalence of Depression and Anxiety Among Bisexual People Compared to Gay, Lesbian, and Heterosexual Individuals:A Systematic Review and Meta-Analysis». The Journal of Sex Research 55 (4–5). pp. 435-456. ISSN 0022-4499. PMID 29099625. doi:10.1080/00224499.2017.1387755. 
  18. Migdon, Brooke (1 de diciembre de 2021). «New online LGBTQ+ glossary fails to include 'bisexual' and 'pansexual'». The Hill (en inglés estadounidense). Consultado el 9 de mayo de 2023. 
  19. Serano, Julia (8 de marzo de 2016). Whipping Girl: A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity. Basic Books. ISBN 978-1-58005-623-6. 
  20. Norman, Kate (1 de junio de 2017). Socialising Transgender: Support for Transition (en inglés). Dunedin Academic Press Ltd. ISBN 978-1-78046-571-5. Uso incorrecto de la plantilla enlace roto (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  21. Mercado, Mia (8 de junio de 2017). «Equinox Gym's Pride Video 'The LGBTQ Alphabet' Leaves Out An Important Letter». Bustle. 
  22. «GLAAD - A is for Asexual, Agender, Aromantic». 11 de febrero de 2015. Archivado desde el original el 26 de marzo de 2023. 
  23. Dastagir, Alia E. (15 de junio de 2017). «LGBTQ definitions every good ally should know». USA Today. 
  24. «Why the A doesn't stand for Ally» (en inglés). 19 de mayo de 2020. 
  25. «Aphobia, understanding the discrimination and effects» (en inglés). 29 de enero de 2023. 
  26. Brown, Sherronda J. (26 de diciembre de 2017). «Romance is Not Universal, Nor is it Necessary». Wear Your Voice. Archivado desde el original el 12 de abril de 2018. 
  27. Morrison, Tessalyn; Dinno, Alexis; Salmon, Taurica (19 de agosto de 2021). «The Erasure of Intersex, Transgender, Nonbinary, and Agender Experiences by Misusing Sex and Gender in Health Research». American Journal of Epidemiology (en inglés) 190 (12): 2712-2717. ISSN 0002-9262. PMID 34409983. doi:10.1093/aje/kwab221. 
  28. Levin, Sam (25 de octubre de 2018). «'Erasure of an entire group': intersex people fear Trump anti-trans memo». The Guardian (en inglés). 
  29. Bird, Jo (2005–2006). «Outside the Law: Intersex, Medicine and the Discourse Rights». Cardozo Journal of Law & Gender (en inglés) 12: 65. 
  30. Khanna, Niki (2021). «Invisibility and Trauma in the Intersex Community». Violence Against LGBTQ+ Persons: Research, Practice, and Advocacy. Springer International Publishing. pp. 185-194. ISBN 978-3-030-52611-5. doi:10.1007/978-3-030-52612-2_14. 

Enlaces externos editar