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Caballero Kadosh

Caballero Kadosh, Caballero Kadosch o Caballero del Águila Blanca y Negra es, en masonería, el nombre de un grado de los altos rangos masónicos del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Es el grado 30.º, en la escala de calificaciones de este rito, el término "Kadosh" proviene de la palabra hebrea "קדוש", que significa "sagrado" o "consagrado". "santificado". El título de Caballero Kadosh a menudo se abrevia en documentos o decoraciones masónicos como C∴ K∴ S∴ o C∴ K∴ H∴[1]​

CKS con la escuadra y el compás, en Irancy.
Símbolo oficial del grado

Historia editar

Según Roger Dachez, historiógrafo de la masonería, este rango es de origen alemán, aparece en Francia, cerca de Metz en 1760 y desciende del linaje legendario de una francmasonería templaria y de un rango primitivo del nombre de caballeros de Dios y su templo. Grado practicado por un Capítulo Clermont, creado por fuentes francesas y establecido en Berlín alrededor de 1759.[2]​

En 1801, se fundó el primer y más antiguo Consejo Supremo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en Charleston, Carolina del Sur. Esta jurisdicción ha adoptado una gran cantidad de grados del Consejo de Emperadores de Oriente y Occidente y del Rito de Perfección, incluido el de Chevalier Kadosh (Caballero Kadosh). El grado es como el trigésimo grado y simplemente se titula caballero Kadosh.[3]​[1]​[4]​ El grado recibió una reescritura sustancial de su rito de transmisión en la década de 1850, cuando Albert Pike era Gran Comandante del Consejo Supremo de la Jurisdicción Sur. Se revisó en el 2000.[5]​

Controversia editar

 
Iniciación al 30o. grado de Caballero Kadosh, según Pierre Méjanel.

El grado masónico de «caballero Kadosh», siendo el grado 30.º del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, era considerado como anticatólico por la edición de 1918 de la Catholic Encyclopedia (Enciclopedia católica) que pretendía que el rito de iniciación tenía ánimo de ofender la tiara papal y también de estar relacionado con una venganza templaria que se ejercería mediante asesinato (con un aspecto de asesinato ritual), y cuya graduación es preparatoria.[6]​ Esta afirmación no aparece en ninguna edición posterior de esta enciclopedia,[7]​ aunque fue repetido por el padre William Saunders en el Arlington Catholic Herald en 1996[8]​ y confirmada por el ensayista Burkhardt Gorissen.[9]​ Julius Evola explica que el grado 30.º es específicamente templario y asocia al elemento iniciático un elemento subversivo y antitradicional, que transforma el rito en contra-iniciación. Evola describe durante el rito que la persona que lo ejecuta tiene que dar una puñalada a una corona y una tiara, los símbolos del doble poder de la autoridad real y pontificia. Según Evola, este gesto expresa el sentido de los eventos que la masonería, como fuerza oculta de la subversión mundial, alentó en el mundo moderno como la revolución francesa, la declaración de Independencia de los Estados Unidos, las revoluciones de 1848, la primera guerra mundial, la revolución turca y la Revolución social española de 1936.[10]​

Es obvio que el ritualismo que describen los católicos nada tiene que ver con la realidad. Sobre una mesa, aparecen tres coronas para recordar a Jacques de Molay, último Gran Maestre de la orden Templaria, a su ejecutor, el rey Felipe el Hermoso de Francia, y al papa Clemente V responsable de la desaparición de la orden[11]​.

Referencias editar

  1. ↑ a b A.E. Waite (1970). University Books, ed. A New Encyclopedia of Freemasonry 2. p. 412. ISBN 0-517-19148-2. 
  2. ↑ «Chevaliers, Templiers et francs-maçons : les sources d'une rencontre». http://pierresvivantes.hautetfort.com. Consultado el 21 de febrero de 2016. 
  3. ↑ Mackey, Albert G. (1917). The Masonic History Company, ed. An Encyclopedia of Freemasonry 1. p. 379. 
  4. ↑ AE Waite (1970) Libros Universitarios, ed. Una nueva enciclopedia de francmasonería 2 Nueva York 412 ISBN 0-517-19148-2. 
  5. ↑ Arturo de Hoyos (2007). The Scottish Rite Ritual Monitor and Guide (The Supreme Council, 33 ° , Jurisdicción del Sur edición). pp. 79-86. ISBN 0-9708749-2-8. 
  6. ↑
    El Kadosh (trigésimo grado), pisoteando la tiara papal y la corona real, tiene la intención de ejercer justa venganza sobre estos "grandes criminales" por el asesinato de Molay y "como apóstol de la verdad y los derechos humanos" para liberar a la humanidad "de l 'esclavitud del despotismo y la esclavitud de la tiranía espiritual ".
    . Del artículo Masonry (Freemasonry) de la Nueva Enciclopedia Católica
  7. ↑ (en inglés) "New Catholic Encyclopedia", edición de 1967, volumen 6, págs. 132-139, McGraw-Hill, Nueva York. La edición más reciente (2002) no contiene ningún artículo sobre la masonería
  8. ↑ "Cuando alcanza el grado 30 en la jerarquía masónica, llamado Kadosh, la persona aplasta la tiara papal y la corona real con su pie, y jura liberar a la humanidad "de la esclavitud del despotismo y la esclavitud de la tiranía espiritual". (en inglés) CATHOLICS AND THE FREEMASON 'RELIGION' por el Padre William Saunders, The Arlington Catholic Herald , 9 de mayo de 1996, presentado por Eternal Word Television Network.
  9. ↑ Ich war freimaurer, Entrevista de Burkhardt Gorissen por Manfred Ferrari, Montasola, p. 5.
  10. ↑ Julius Evola, Le mystère du Graal et l'idée impériale gibeline, éditions traditionnelles, París, p. 259.
  11. ↑ «Manuscrito Francken (texto en italiano)». 
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