Santa Emilia de Cesárea (o Emmelia, en griego: Εμμέλεια) nació a fines del siglo III o a principios del siglo IV, un tiempo en el que el cristianismo se estaba extendiendo, lo que suponía un desafío para la Roma imperial pagana.[1]​ Ella era la esposa de Basilio el Mayor, madre de nueve o diez hijos, [2] incluyendo Basilio de Cesárea (nacido alrededor de 330 [2]​, Macrina la Joven, Pedro de Sebaste, Gregorio de Nisa y Naucracio.

Santa Emilia

Emilia es venerada como santa tanto en la Iglesia Ortodoxa Oriental como en la Iglesia Católica Romana[3]​ y se dice que murió el 30 de mayo de 375.[4]​ Sin embargo, ella no es la única mujer en su familia que es venerada como santa. Tanto su suegra, Macrina la Mayor, como sus hijas, Macrina la Joven y Teosebia son reconocidas como santas en la Iglesia Católica (no Teosebia) y la Iglesia Ortodoxa Oriental.

Emmelia pasó gran parte de sus últimos años viviendo con su hija mayor, Macrina la Joven. Macrina la Joven tuvo un profundo impacto en su madre. Emmelia y su hija vivieron una vida dedicada al cristianismo, rodeadas de sirvientes a quienes trataban como iguales como deseaba Macrina la Joven. Su forma de vida ascética atrajo a otras mujeres. Todas ellas convivieron en un ambiente cuasi conventual, donde la riqueza consistía en vivir un cristianismo puro y devoto, alejadas del materialismo de los placeres y posesiones terrenales.[5]

Referencias editar

  1. Brown, Peter (3 de julio de 2008). The Body and Society: Men, Women, and Sexual Renunciation in Early Christianity. Columbia Classics in Religion (Twentieth-anniversary edición). Columbia University Press. ISBN 978-0231144070.  Parámetro desconocido |orig-year= ignorado (ayuda)
  2. Bowersock, Glen Warren; Brown, Peter; Grabar, Oleg, eds. (1999). Late Antiquity: A Guide to the Postclassical World]. Harvard University Press. p. 336. ISBN 978-0-67451-173-6. 
  3. Caesareae, in Cappadocia, sanctorum Basilii et Emmeliae uxoris, qui fuerunt parentes beatorum Basilii Magni et Gregorii Nysseni ac Petri Sebastensis Episcoporum, atque Macrinae Virginis. Hi vero sancti conjuges, tempore Galerii Maximiani, extorres facti, Ponticas solitudines incoluere; ef post persecutionem, filiis suarum relictis virtutum heredibus, in pace quieverunt. [En Cesarea en Capadocia, el santo Basilio y Emmelia su esposa, que fueron los padres del bendito Basilio el Grande, Gregorio de Nisa, y Pedro, obispo de Sebaste, y Macrina, virgen. Estos santos cónyuges, en la época de Galerio Maximiano, desterrados a los confines del Ponto; Después de la persecución, fueron sus hijos herederos de sus virtudes, y murieron en paz.
  4. Velimirovic, Nikolai (2002). «Prologue for May 8 [in Julian calendar]». Diocese of Sydney, Australia and New Zealand of the Russian Orthodox Church Outside Russia. The Prologue from Ohrid: Lives of Saints, Hymns, Reflections and Homilies for Every Day of the Year (Volume 1: January to June) (en inglés) 1 (Serbian Orthodox Eparchy of Western America). ISBN 9780971950504. Archivado desde el original el 13 de octubre de 2016. Consultado el 15 de julio de 2016. 
  5. Gregory of Nyssa: The Life of Macrina, trans. by W.K. Lowther Clarke, (London: SPCK, 1916)