Diferencia entre revisiones de «Lucha de clases»

 

El concepto fue introducido a la vida política moderna por el influyente [[sociología|sociólogo]] alemán -considerado [[conservador]]- [[Lorenz von Stein]], para el cual se deriva de la división de la sociedad producida por la aparición de clases, lo que ocasiona que los individuos busquen acceder al poder político a fin de favorecer sus intereses tanto sociales como económicos y políticos. En su visión, esa lucha de clases da origen a los [[movimientos sociales]], a través de los cuales -en sus palabras- las "[[clases bajas]]" buscan "ascender" socialmente.<ref> Ver resumen de sus ideas en: [http://www.geocities.com/adeniha/english/lorenz1.htm| LEARNING FROM THE LORENZ VON STEIN’S IDEA OF SOCIAL STATE] (en ingles) </ref>

 

 

Según Marx, la lucha de clases produce una ''polarización social'' de los individuos solo por el hecho de pertenecer a una de las clases sociales<ref> Las clases sociales en el sentido marxista están definidas por la relación de los diferentes individuos o grupos de una sociedad tengan con los medios de producción: por ejemplo, productores, propietarios de los [[medios de producción]], mercaderes, etc </ref> que existen en cada momento de la historia. Esta polarización se debe -en su análisis- a una situación básica de [[explotación social]]: en las sociedades primitivas cuando la producción apenas alcanzaba para la subsistencia no existían clases sociales, no existiendo entonces la apropiación del producto del trabajo de un sector social por otro, pero a partir de las sociedades [[esclavista]]s nos encontramos con una situación en la cual esa apropiación no solo existe pero caracteriza a la sociedad: [[esclavos]] y [[esclavista]]s, en el paso por la [[feudalismo|sociedad feudal]] nos encontramos con [[siervos]] y [[señores feudales]] y por último en la [[sociedad capitalista]] nos encontramos con el [[proletariado]] y la [[burguesía]].

 

''{{cita|...no me cabe el mérito de haber descubierto la existencia de las clases en la sociedad moderna ni la lucha entre ellas. Mucho antes que yo, algunos historiadores burgueses habían expuesto ya el desarrollo histórico de esta lucha de clases y algunos economistas burgueses la anatomía económica de éstas. Lo que yo he aportado de nuevo ha sido demostrar: 1) que la existencia de las clases sólo va unida a determinadas fases históricas de desarrollo de la producción; 2) que la lucha de clases conduce, necesariamente, a la dictadura del proletariado; 3) que esta misma dictadura no es de por sí más que el tránsito hacia la abolición de todas las clases y hacia una sociedad sin clases...}}''

 

Estas críticas se pueden dividir en dos visiones generales: las que cuestionan la existencia misma de las clases sociales como tales y las que rechazan la función de la lucha de clases como factor determinante (motor) de la historia.

 

Este autor compara, incluso, la actitud [[nazi]] (para quienes todas las culpas recaen en el [[judío]]) con la actitud marxista (para quienes todas las culpas recaen en el [[burgués]]). Afirma que el [[clasismo|totalitarismo de clase]] es una noción gemela del [[racismo|totalitarismo racial]], acaso con el agravante de que las rupturas y las luchas que el nazismo organizaba entre las naciones se establecen en el seno de cada una de ellas.<ref> “El mito marxista de las clases” (pág. 98) de René Bertrand-Serret – Editorial Huemul SA </ref>

 

 

== Referencias ==