Diferencia entre revisiones de «Juan Calvino»
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[[Imagen:Jean Calvin.png|thumb|right|200px|Juan Calvino]]
'''Juan Calvino''' ([[10 de julio]] de [[1509]] – [[27 de mayo]] de [[1564]]), bautizado con el nombre de
== Juan Calvino ==
=== Biografía ===
Juan Calvino, nacido como
Sus primeros estudios estuvieron destinados a la carrera eclesiástica. Así es que recibió formación inicial en el College de la Marche y en el College de Montaigne. El padre de Calvino era abogado y en [[1523]] envía a su hijo, que por entonces tenía 14 años, a la [[Universidad de París]] a estudiar humanidades y leyes. A instancias de su padre que pretendía que Juan Calvino siguiera el camino de las leyes, se enroló en las universidades de Orleáns y Bourgues. En [[1532]], se doctora en leyes en [[Orléans]]. Durante su paso por los claustros universitarios tomó contacto con las ideas humanistas y reformadas. En abril de 1532, cuando Calvino contaba con 22 años de edad, publicó un comentario sobre el ''De Clementia'' de [[Séneca]], trabajo que puso en evidencia sus dotes como pensador. No está claro, del todo, cuándo Calvino se convierte al protestantismo.
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John Calvin died in Geneva on [[May 27]], [[1564]]. He was buried in the [[Cimetière des Rois]] under a tombstone marked simply with the initials "J.C.",<ref>[http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=pis&GRid=9979&PIgrid=9979&PIcrid=639472&PIpi=89752&pt=John+Calvin& Find-a-grave]</ref> partially honoring his request that he be buried in an unknown place, without witnesses or ceremony. He is commemorated in the [[Evangelical Lutheran Church in America]]'s [[liturgical calendar]] of [[saint]]s as a [[Renewers of the Church|Renewer of the Church]] on May 27.-------------------->
=== Su
En [[1535]] tuvo una experiencia personal que marcaría su destino. Con poco más de 20 años adoptó los puntos de vista de [[Lutero]]: negación de la autoridad de la iglesia de Roma por derecho divino, negando la sucesión apostólica desde el apóstol Pedro, y dando primordial importancia de la [[Biblia]] como única regla de fe y conducta, destacando la doctrina de la justificación del hombre por medio de la gracia, mediante la fe, y no por las obras.
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