Diferencia entre revisiones de «Martin Luther King»
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King es recordado como uno de los mayores [[líder]]es y [[héroe]]s de la historia de [[Estados Unidos]], y en la moderna historia de la [[no violencia]]. Se le concedió a título póstumo la [[Medalla Presidencial de la Libertad]] por [[Jimmy Carter]] en [[1977]] y la [[Medalla de oro del congreso de los Estados Unidos]] en [[2004]]. Desde [[1986]], el ''[[Martin Luther King Day]]'' es día festivo en los Estados Unidos.
== Biografía ==
=== Juventud ===
Luther King era hijo del pastor baptista Martin Luther King Sr. y de Alberta Williams King, organista en una iglesia. Tuvo una hermana mayor, Christine King Ferris, y un hermano más joven, Albert Daniel Williams King.
Desde pequeño, vivió la experiencia de una sociedad segregacionista;<ref>Pap Ndiaye, p 37</ref> a los seis años, dos amigos blancos le anuncian que no están autorizados a jugar con él.<ref> (en inglés) [http://nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1964/king-faq.html Site officiel du prix Nobel, FAQ sur Martin Luther King] </ref>
En 1939, cantó con el coro de su iglesia en Atlanta para la presentación de la película ''[[Lo que el viento se llevó (película)|Lo que el viento se llevó]]''.
Ingresó a los 15 años en el [[Morehouse College]], una universidad reservada a los jóvenes negros, tras haberse saltado dos años de instituto y sin haber oficialmente obtenido su certificado de graduación.
Egresó diplomado con un [[Bachelor of Arts]] en [[sociología]] el {{Date|20|junio|1948}} e ingresó en el Crozer Theological Seminary para obtener un ''Bachelor of Divinity'' en Chester ([[Pennsylvanie]]) — que corresponde a una licenciatura en [[teología]] — que obtuvo el 12 de mayo de [[1951]]. En [[septiembre]] de ese año comenzó el estudio de su doctorado en [[Teología sistemática]] el cual recibió por la [[Universidad de Boston]] el 18 de junio de [[1955]], por lo que llegó a ser [[PhD|Doctor en Filosofía]].<ref name=KC-WEB01> (en inglés) {{Lien web|url=http://www.thekingcenter.org/mlk/bio.html|titre=The King Center: Biography|éditeur=The King Center|année=2006|consultado el=23 de diciembre de 2006.}}</ref>.<ref>En 1991, con motivo de una denuncia por plagio contra su tesis doctoral, se realizó una investigación en la Universidad de Boston que concluyó que al menos un tercio de la misma está plagiada de un artículo escrito por un estudiante diplomado anteriormente; no obstante, se decidió no retirarle el título de Doctor por considerar valiosa la tesis en su conjunto; cf. (en inglés) Martin Luther King, ''[[:en:Martin Luther King, Jr. authorship issues|Martin Luther King, Jr. authorship issues]]''. De igual forma, se encuentran préstamos tácitos en ciertos discursos de King, pero según Keith Miller (cf. (en inglés) Keith Miller, ''Voice of Deliverance: The Language of Martin Luther King, Jr., and Its Sources'', 1998. {{ISBN|0820320137}}) se trata de una práctica habitual entre los afroamericanos, por lo que no puede ser considerada como plagio. En todo caso, como apunta Theodore Pappas en su libro sobre el tema (cf. (en inglés) Theodore Pappas, ''Plagiarism and The Culture War: The Writings of Martin Luther King, Jr, and Other Prominent Americans'', 1998. {{ISBN|0873190459}}), Martin Luther había seguido un curso sobre las normas de producción intelectual y el plagio en la universidad de Boston.</ref>
[[Archivo:MartinLutherKing.JPG|250px|thumb|Estatua de Luther King en la fachada del [[Museo Rocsen]].]]
Se casó el 18 de junio de 1953 con Coretta Scott que tomó su nombre para convertirse en [[Coretta Scott King]]. Tuvieron cuatro hijos: [[Yolanda King|Yolanda]], en 1955, Martin Luther King III, en 1957, Dexter Scott, en 1961, y Bernice en 1963.
=== Montgomery: la lucha por los derechos civiles ===
''Véase también: [[Boicot de autobuses en Montgomery]] y [[Rosa Parks]].''
[[Archivo:Rosaparks.jpg|thumb|150 px|right|Rosa Parks hacia [[1955]] con Martin Luther King.]]
En [[1953]], King se convirtió en pastor de las [[Iglesias bautistas]] de la Avenida Dexter en [[Montgomery]], [[Alabama]]. El sur de los Estados Unidos estaba en esta época marcado por la violencia ejercida contra los negros, que culminaría en [[1955]] con la muerte racista de [[Emmett Till]], un adolescente de 14 años, del pastor activista George W. Lee y del militante de los derechos civiles Lamar Smith.
El 1 de diciembre de 1955, cuando [[Rosa Parks]], una mujer negra, fue arrestada por haber violado las leyes segregacionistas de la ciudad ([[ley Jim Crow]]) al rechazar el ceder su sitio a un hombre blanco en un autobús, Luther King inició un [[boicot de autobuses en Montgomery]] con la ayuda del pastor [[Ralph Abernathy]] y de [[Edgar Nixon]], director local de la [[National Association for the Advancement of Colored People]].
La población negra sostuvo el boicot y organizó un sistema de viajes compartidos. Luther King fue arrestado durante esta campaña que duró 382 días y que resultó extremadamente tensa a causa de segregacionistas blancos que recurrieron a métodos terroristas: la casa de Martin Luther King fue atacada con bombas incendiarias la mañana del 30 de enero de 1956, así como la de Ralph Abernathy y cuatro iglesias.
Los ''boicoteadores'' fueron constantemente atacados físicamente pero el conjunto de los 40000 negros de la ciudad siguieron con su protesta, llegando en ocasiones a caminar hasta 30 km. para llegar a sus lugares de trabajo.
El boicot terminó gracias a una decisión de la [[Corte Suprema de los Estados Unidos]] del 13 de noviembre de 1956 que declaró ilegal la segregación en los autobuses, restaurantes, escuelas y otros lugares públicos.
Continuando con la campaña, en [[1957]], participó en la fundación de la [[Conferencia Sur de Liderazgo Cristiano]] (SCLC, siglas en inglés), un grupo pacifista, del que sería presidente hasta su muerte, creado para participar activamente en el movimiento por los [[Derecho Civil|Derechos Civiles]] organizando a las iglesias afroamericanas en las protestas no violentas.<ref>(en inglés) Martin Luther King sur [http://nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1964/king-bio.html Nobelprize.org]</ref>
King se adhirió a la [[filosofía]] de la desobediencia civil no violenta, tal como había descrito [[Henry David Thoreau]]<ref>(en inglés)[http://www.stanford.edu/group/King//publications/autobiography/chp_2.htm The Autobiography of Martin Luther King, Jr.: Morehouse College</ref> y como había utilizado con éxito en la India [[Mohandas Karamchand Gandhi|Gandhi]].<ref>(en inglés) El ''Chicago Daily Tribune'' menciona que las técnicas no violentas de Gandhi se utilizaron para corregir las leyes racistas que existían en Alabama. « New Sitdowns Stir Violence in Tennessee », ''The Chicago Daily Tribune'', 12 de abril de 1960.</ref> Aconsejado por el militante de los derechos civiles [[Bayard Rustin]], decidió utilizarla con motivo de las manifestaciones de la SCLC.
King expuso en 1958 su punto de vista sobre la segregación racial y la espiral de desigualdad y de odio que provocaba en el libro ''Stride toward freedom; the Montgomery story'' (« la marcha hacia la libertad ») :
{{citation_bloc|Con frecuencia, los hombres se odian unos a otros porque se tienen miedo; tienen miedo porque no se conocen; no se conocen porque no se pueden comunicar; no se pueden comunicar porque están separados.}}
Mientras estaba firmando ejemplares de su libro en una tienda de [[Harlem]] el 20 de septiembre, fue apuñalado por Izola Curry, una mujer negra que lo acusó de ser un jefe comunista y que sería juzgada como desequilibrada. Martin Luther King escapó por poco de la muerte, pues la herida hecha con el cortapapeles le había rozado la aorta. Perdonó a su agresora y en una declaración a la prensa<ref>(en inglés)[http://www.thesmokinggun.com/archive/hospstate1.html press release, The Smoking Gun</ref>aprovechó para subrayar la presencia de la violencia en la sociedad americana:
{{cita|El aspecto patético de esta experiencia no es la herida de un individuo. Demuestra el clima de odio y de amargura que impregna de tal manera nuestra nación que estos accesos de extrema violencia deben surgir inevitablemente. Hoy soy yo. Mañana podría ser otro dirigente o no importa quién, hombre, mujer o niño, quien sea víctima de la anarquía y la brutalidad. Espero que esta experiencia termine por ser socialmente constructiva demostrando la necesidad urgente de la no violencia para gobernar los asuntos de los hombres.}}
[[Archivo:Rosa Parks Bus.jpg|thumb|left|250px|Autobús histórico donde se desarrolló el incidente protagonizado por Rosa Parks expuesto en el Henry Ford Museum.]]
En 1959, escribió el libro ''The Measure of A Man'' (''La medida de un hombre''), un intento de describir una estructura óptima de sociedad política, social y económica, libro del que se extrajo el ensayo ''What is Man?'' (''¿Qué es un hombre?'').
El FBI comenzó a someter a vigilancia a Martin Luther King en 1961, en la creencia de que los comunistas intentaban infiltrarse en el movimiento de los derechos civiles. Aunque no consiguieron ninguna prueba, la agencia utilizó ciertos detalles registrados a lo largo de seis años para intentar quitarle de la dirección de la organización.
Martin Luther previó justamente que las protestas organizadas y no violentas contra el sistema de segregación del sur conocido como las [[Jim Crow|leyes JIm Crow]] provocaron una gran cobertura mediática del conflicto por la igualdad y el derecho al voto de las personas de piel negra.
Las reseñas de los periodistas y los reportajes de la televisión mostraron las privaciones y humillaciones cotidianas de los afroamericanos del sur de los Estados Unidos, así como la violencia y el acoso desplegados por los segregacionistas contra los militantes de los derechos civiles, produciendo como consecuencia de ello una vaga simpatía en el seno de la opinión pública por el movimiento de los derechos civiles que terminó por convertirse en el tema político más importante de la América de los años sesenta.
Martin Luther King organizó y dirigió marchas por el derecho al voto de los afroamericanos, la desegración, el derecho al trabajo y otros derechos del hombre básicos. La mayor parte de ellos fueron votados como leyes en la ''[[Civil Rights Act of 1964]]'' y el ''[[Voting Rights Act]]'' de 1965.
Martin Luther y el SCLC aplicaron con éxito los principios de manifestación no violenta eligiendo estratégicamente los lugares y el método de protesta, consiguiendo confrontaciones espectaculares con las autoridades segregacionistas.
=== Albany ===
En [[Albany]] ([[Géorgia (Estados Unidos)|Georgia]]) en 1961 y 1962, reunió a los activistas locales del ''[[Comité Coordinador Estudiantil No Violento|Student Nonviolent Coordinating Committee]]'' (SNCC) y de la ''[[National Association for the Advancement of Colored People]]'' dirigida por William G. Anderson, un médico negro.
Martin Luther King intervino porque el SNCC no conseguía hacer avanzar el movimiento a pesar de las eficaces acciones no violentas (ocupación de bibliotecas, estaciones de bus, restaurantes reservados a los blancos, boicots y manifestaciones) a casua de la habilidad del [[sheriff]] local Pritchett que realizaba arrestos masivos sin violencia y una dispersión de los prisioneros por todo el condado.
Martin Luther también intervino porque esta organización lo había criticado por haber apoyado débilmente los « [[freedom ride]]s » (''buses de la libertad'' contra la segregación).<ref>{{en}} ''[http://www.bbc.co.uk/history/recent/martin_luther_king_01.shtml Martin Luther King's Style of Leadership]'', Dr Peter J Ling, BBC, 2003.</ref>
[[Archivo:Martin Luther King Jr NYWTS 3.jpg|thumb|200px|Martin Luther King en una concentración por la libertad en 1962.]]
Aunque no contaba con quedarse más que unos días y solo con la intención de actuar como consejero, fue detenido durante una detención masiva de manifestantes pacíficos.
Rechazó pagar la fianza en tanto la ciudad no hiciese concesiones. Los acuerdos pasados fueron « deshonrados y violados por la ciudad » desde que se marchó.<ref name="warnerbooks">{{en}} Martin Luther King, ''The Autobiography of Martin Luther King Jr.'', New York, Warner Books, 1998.</ref>
King y el SCLC fueron partícipes en el fracasado movimiento de protesta en [[Albany (Georgia)]], y en [[1961]]/[[1962|62]], donde divisiones dentro de la comunidad negra y la astucia, y una discreta respuesta del gobierno local derrotó el movimiento, también sucedió lo mismo en las protestas de [[Birmingham, Alabama]] en el verano de [[1963]], y en la protesta en [[San Agustín (Florida)|St. Augustine]], [[Florida]], en [[1964]]. El maestro King y el SCLC se unieron con el SNCC en la ciudad de [[Selma (Alabama)]] en [[diciembre]] de 1964; El SNCC había estado ya ahí trabajando en la registración votante por algunos meses.
King y el SCLC, en colaboración parcial con el SNCC, intentaron organizar una marcha la cual tenía planeado ir desde Selma hasta la capital del estado [[Montgomery (Alabama)|Montgomery]], iniciando así el [[25 de marzo]] del año [[1965]]. El primer intento de marcha, fue el [[7 de marzo]], fue abortado debido al asedio y la violencia [[Policía|policial]] en contra de los manifestantes. El día es conocido desde entonces como [[Domingo Sangriento]] o domingo de estado de gracia. El Domingo Sangriento o de estado de gracia fue el mayor punto de inflexión en el esfuerzo por ganar apoyo público para el movimiento de los Derechos Civiles y humanas más que todo gente de color con el fin de la más clara demostración del potencial dramático de las técnicas de la no violencia de Martin Luther King.
[[Archivo:Martin Luther King, Jr. and Lyndon Johnson.jpg|thumb|Martin L. King con el presidente [[Lyndon Johnson|Johnson]] al fondo de la imagen, en [[1966]].]]
King, sin embargo, no estuvo presente; más tarde en una reunión con el [[Presidente]] [[Lyndon Johnson]], este había intentado retrasar la marcha hasta el día [[8 de marzo]], pero la marcha fue realizada contra sus deseos y sin su presencia por los trabajadores por los derechos civiles locales. Las imágenes de la brutalidad policial contra los protestantes fueron transmitidas ampliamente en todo el país, lo cual despertó un sentido nacional de indignación pública y la violación en sí de los [[derechos humanos]].
El segundo intento de marcha, fue el [[9 de marzo]], la cual finalizó cuando el King detuvo la marcha en el [[puente Pettus]] a las afueras de Selma, una acción que parece haber negociado con los líderes de la ciudad de antemano. Este inesperado hecho despertó la sorpresa y el enfado de muchos dentro del movimiento pasivista. La marcha finalmente fue llevada a cabo totalmente el [[25 de marzo]], con la aprobación y el apoyo del presidente Johnson, y fue durante esta marcha que [[Stokely Carmichael]] expresó la frase [[Black Power]].
King participó en la organización de la marcha en [[Washington D.C.]] en [[1963]]. Ahí fue donde pronunció su famoso discurso ''"I have a dream"''.<ref>El texto completo en español se puede consultar en el Boletin de Prensa (USINFO-NOTICIAS@STATELISTS.STATE.GOV) publicado por Oficina de Programas de Información Internacional del Departamento de Estado de los Estados Unidos el 15 de enero del 2009 y que se encuentra disponible en http://www.america.gov/es</ref> Este papel fue otro que causó controversia, así mismo como King fue una de las figuras claves que ayudó al Presidente [[John F. Kennedy]], cambió el objetivo de la marcha. Concebido como una parte adicional de la protesta por los Derechos Civiles, este realizó una celebración por los logros conseguidos hasta ese momento por el movimiento y el gobierno en vez de una protesta, un hecho que enfadó a los [[activista]]s quienes eran más radicales que el maestro King.
King escribió y se manifestó frecuentemente, dibujado en su larga experiencia como predicador. Su [[carta desde la cárcel de Birmingham]], escrita en 1963, es una apasionada declaración de su cruzada por la [[justicia]], la [[vida]] y la [[muerte]].
El [[14 de octubre]] de [[1964]], fue el ganador más joven del [[Anexo:Premio Nobel de la Paz|Premio Nobel de la Paz]], el cual le fue entregado por liderar la resistencia no violenta al fin de los prejuicios raciales en los [[Estados Unidos]]. Iniciando en [[1965]], King empezó a expresar dudas sobre el papel de los Estados Unidos en la [[Guerra de Vietnam]]. En [[febrero]] y de nuevo en [[abril]] de [[1967]], King se expresó fuertemente contra el papel de los Estados Unidos en la guerra. En [[1968]], King y el SCLC organizaron la "Campaña de la Gente Pobre" dirigida a los temas relacionados con la justicia económica. La campaña culminó en una marcha en Washingtown, D.C. demandando ayuda económica a las comunidades más pobres de los Estados Unidos.
King también tuvo un impacto en el entretenimiento popular. Conoció a [[Nichelle Nichols]] quien le mencionó que iba a dejar el reparto de la serie de televisión, ''[[Star Trek]]'', dado que sentía que estaba siendo maltratada por el estudio. King la persuadió para que permaneciera en la serie por ser un excelente modelo para los [[afroamericano]]s en [[televisión]].
== Asesinato ==
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