Diferencia entre revisiones de «Iglesia católica»
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La '''Iglesia católica''' es una institución de carácter religioso, profesante del cristianismo, organizada y estructurada en [[Ciudad del Vaticano]], enclavada a su vez en la ciudad de [[Roma]]. Se cuenta entre las organizaciones estatales más antiguas del mundo {{cita requerida}} y abarca aproximadamente el 55% del total de los cristianos {{cita requerida}}.
Se conoce como ''Iglesia Católica Apostólica Romana'' o como ''Iglesia Católica Romana''; fuera del Catolicismo se hace esta distinción por aquellos que sostienen que las iglesias de la [[Comunión Anglicana]] y las [[Iglesia Ortodoxa|Iglesias Ortodoxas]] se reconocen a sí mismas como parte de la "Iglesia, una, santa, católica y apostólica" del Credo y que también son católicas (tanto en sentido [[Etimología|etimológico]] como en todo el contenido del término) si bien no es la única diferencia el no estar bajo la autoridad del [[Papa]], o bien se trata de personas procedentes de países en los que el habla ha adoptado esta expresión debido al uso intenso por parte de comunidades relevantes de anglicanos y otros [[Protestantismo|protestantes]] y de ortodoxos. Sin embargo, existen Iglesias en plena comunión con el obispo de Roma que, al tener tradiciones litúrgicas distintas, no añaden el término "Romana". Por lo tanto, para englobar a las ''Iglesias
En los países en los que el culto católico es mayoritario, a la Iglesia
A raíz del [[Concilio Vaticano II]] (durante los [[años 1960]]), surgen otros términos que hacen referencia a distintas formas de entender la naturaleza y objetivos de la Iglesia católica, tales como Sacramento de Cristo, Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo y Esposa de Cristo.
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Según el catolicismo, estos atributos se encuentran en todas las Iglesias particulares que engloba la Iglesia católica, que son las [[Iglesia particular|Iglesias particulares]] de la Iglesia católica Romana (Rito Latino) y las Iglesias Rituales Autónomas (Ritos Orientales); todas ellas tienen en común los mencionados atributos o características esenciales y la autoridad suprema del [[Papa|Supremo Pontífice]] como [[vicario]] de [[Cristo]] en la Tierra.
Por lo tanto, la Iglesia
[[Archivo:Tizian 041.jpg|thumb|[[La Asunción de la Virgen (Tiziano)|''Asunción de la Virgen'']], [[Tiziano]], [[Santa Maria gloriosa dei Frari]] ([[Venecia]]). Una creencia que separa al catolicismo del resto del cristianismo son los ''Dogmas Marianos''.]]
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''Ver también el [[Anexo:Diócesis católicas|anexo '''Diócesis católicas''']]''
La Iglesia
[[Archivo:Facade San Giovanni in Laterano 2006-09-07.jpg|thumb|[[Basílica de San Juan de Letrán]].]]
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El clero está organizado de forma jerárquica, pero tiene en cuenta la comunión de los fieles. Cada miembro del clero depende de una autoridad superior, pero la autoridad superior debe ejercer su gobierno teniendo en cuenta la comunidad, a través de consultas, reuniones, intercambio de ideas.
Territorialmente, la Iglesia
Algunos territorios, sin llegar a considerarse diócesis, funcionan en la práctica como tales: son las [[prelatura territorial|prelaturas]] y [[abadía territorial|abadías]] territoriales, regidas por un [[prelado]] o un [[abad]], respectivamente. Actualmente, existen 48 [[prelatura territorial|prelaturas territoriales]], la mayoría en [[América del Sur]] (sobre todo en [[Brasil]] y [[Perú]]), y 11 [[abadía territorial|abadías territoriales]], principalmente en [[Italia]], así como 1 [[prelatura personal]] (la [[Prelatura de la Santa Cruz y Opus Dei]]), con sede en Italia, 35 [[Ordinariato#Ordinariatos Militares|ordinariatos militares]] y 8 [[Ordinariato#Ordinariatos Orientales|ordinariatos]] para los fieles de [[Iglesias
Las diócesis pueden agruparse en [[provincia eclesiástica|provincias eclesiásticas]] y éstas, a su vez, en [[Región eclesiástica|regiones eclesiásticas]]. La arquidiócesis que preside una provincia eclesiástica es llamada metropolitana. En ocasiones, la provincia eclesiástica está conformada únicamente por la arquidiócesis metropolitana. De las 621 arquidiócesis existentes, 540 son metropolitanas, 4 son archieparquías mayores (una de ellas posee además 3 [[Exarcado|exarcados archiepiscopales]], en [[Ucrania]]) y las restantes 77 son llamadas arquidiócesis archiepiscopales.
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La división entre las
En el pasado fueron también llamadas [[uniata]]s pero hoy el término es considerado despectivo e inexacto. Regularmente constituyen minorías en países donde su contraparte ortodoxa predomina (como en [[Grecia]], [[Serbia]], [[Bulgaria]], [[Armenia]] y [[Rusia]]), otras son minorías junto con sus contrapartes ortodoxas en países donde predomina otra religión (melquitas en [[Siria]], caldeos en [[Iraq]], malankaras en la [[India]], etc.) y otras no tienen contraparte en cisma con [[Roma]] (maronitas e ítalo-albaneses), también debido a la migración muchos católicos orientales viven hoy en países occidentales ([[Australia]], [[América del Norte]], [[Argentina]], [[Brasil]], [[Francia]], etc).
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Las Iglesias patriarcales eligen su propio [[patriarca]] a través de su Sínodo patriarcal, el cual luego de ser elegido es inmediatamente proclamado y entronizado sin intervención del Papa a quien luego le remite la comunión eclesial En su propio territorio canónico sus obispos son elegidos por el Sínodo Patriarcal tomándolos de una lista de candidatos previamente aprobada por la Santa Sede. También los santos Sínodos pueden erigir diócesis dentro de su territorio canónico, pero no en países occidentales.
En el caso de la [[Iglesia
La Iglesia
En el caso de la iglesia albanesa, la Santa Sede ha reactivado la administración apostólica del Sur de [[Albania]] que a pesar de ser catalogada como de rito oriental, tiene un obispo latino y la mayoría de sus escasos fieles son también de este rito.
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Según la doctrina católica, [[Jesús]] fundó una comunidad cristiana jerárquicamente organizada y con autoridad, dirigida por los apóstoles (el primero de los cuales era [[Simón Pedro|San Pedro]]). Posteriormente (según los [[Hechos de los apóstoles]]), los [[apóstol]]es y los primeros seguidores de Jesús estructuraron una iglesia organizada, al repartir responsabilidades entre obispos, presbíteros y diáconos, a medida que iban propagando el cristianismo.
Una carta escrita poco después del año 100 por san [[Ignacio de Antioquía]] a los de Esmirna (capítulo 8) es el texto más antiguo que se conserva en el cual se usa el término ''ἡ καθολική ἐκκλησία'' (la Iglesia
Dentro de esta Iglesia católica, el obispo de Roma llegó a tener una importancia particularmente grande. Según algunos, esto fue por motivos políticos: Roma fue la capital del Imperio Romano hasta que el Emperador [[Constantino I el Grande]] hizo de [[Constantinopla]] la nueva capital, el 11 de Mayo de 330{{citarequerida}}. Otros atribuyen esta importancia al hecho, reconocido entonces por todos, que el obispo de Roma era sucesor de san Pedro, a quien, según el [[Evangelio de Lucas]] 22:32, Jesús eligió para la misión de confirmar en la fe a sus compañeros. Incluso en el primer siglo, cuando todavía vivía el Apóstol Juan, el papa [[Clemente]], obispo de Roma 89-97, escribió a la comunidad cristiana de [[Corinto]] para resolver un problema interno de esa [[Iglesia particular]].
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Según el [[Anuario Pontificio]] 2008, el número de católicos en el mundo en el año 2006, último contabilizado, era de 1.131 millones.
La Iglesia
Para la Iglesia Católica todos los bautizados son considerados miembros de la Iglesia a todos los efectos, tantos derechos como deberes. Lo mismo sucede con la primera comunión. También puede que sea un acto social para ciertos grupos sociales el matrimonio eclesiástico, pero quienes lo hacen son adultos que actúan sin más presión que la costumbre y son responsables de sus actos (no era así cuando, en regímenes políticos católicos, el matrimonio eclesiástico era la única forma para los bautizados de legalizar la unión conyugal,- y la unión de hecho un delito). Pero celebrar la primera comunión o el matrimonio eclesiástico, con o sin sincera devoción, no es lo que los hace católicos, sino el bautismo; y el no celebrarlos tampoco automáticamente excluye de la Iglesia Católica, finalmente depende de cada católico y su fe la forma en que se recibe cada sacramento.
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En [[África]], los católicos mayoritarios en la población de sus países están en [[Angola]], [[Burundi]], [[Cabo Verde]], [[República del Congo|Congo]], [[Guinea Ecuatorial]], [[Lesoto]], [[Reunión]], [[Santo Tomé y Príncipe]] y [[Seychelles]]. El total de católicos africanos es de más de 100 millones.
== Compromiso social de la Iglesia
La Iglesia
== Financiación ==
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