Diferencia entre revisiones de «Memoria histórica»
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[[Archivo:Napoleon tomb bordercropped.jpg|thumb|right|300px|Tumba de [[Napoleón]], en [[los Inválidos]], [[París]]]]
La '''memoria histórica''' es un concepto [[historiográfico]] de desarrollo relativamente reciente, que puede atribuirse en su formulación más común a [[Pierre Nora]],<ref>NORA, Pierre (dir.) (1984–1993), ''Les lieux de mémoire'' (Los lugares de la memoria), París, Gallimard. En una elogiosa presentación, [http://www.diplomatie.gouv.fr/label_France/ESPANOL/IDEES/memoire/memoire.html] se define a esta obra colectiva, realizada por una centena de «''eminentes especialistas franceses''» (Maurice Agulhon, Jacques Le Goff, René Rémond, Mona Ozouf, Marc Fumaroli) en torno al bicentenario de la [[Revolución Francesa]], como «''Monumento erigido en memoria de Francia, inventario de los lugares de elección donde se ha encarnado''» y «''un tríptico abierto sobre la República, la Nación y Francia''».</ref> y que viene a designar el esfuerzo consciente de los grupos humanos por entroncar con su pasado, sea éste real o imaginado, valorándolo y tratándolo con especial respeto.
Existe un programa de la [[Unesco]] denominado [[Programa Memoria del Mundo|Memoria del Mundo]].
== Instituciones y escenarios de la memoria ==
MONO SE LA COMEEE!!! ( ENTERAA!)
[[Archivo:Amenhotep cartouche with damage.jpg|thumb|300px|left|Cartucho de [[Amenhotep II]] posteriormente borrado para impedir la preservación de la memoria de su nombre, y con esta privarle de su inmortalidad.]]
La
Son esenciales en la memoria histórica los actos conmemorativos, fechas simbólicas (batallas, leyes, nacimientos o muertes) cuyos aniversarios se celebran, especialmente los centenarios o números redondos. Un papel muy importante lo cumplen los espacios simbólicos (por ejemplo, en Estados Unidos el lugar de la [[Batalla de Gettysburg]] -véase [[Lugar Nacional de Interés Histórico]], unos 2500, pero que sólo son el 4% de todos los que figuran en el [[Registro Nacional de Lugares Históricos]]-, en Francia el de la [[batalla de Verdún]] o el del [[desembarco de Normandía]], en Bélgica el de la [[batalla de Waterloo]]) que en algunas ocasiones son escenario de reconstrucciones, que en muchos otros lugares son popularizadas como ferias medievales (véase [[medievalismo]]) o espectáculos de mil tipos, incluyendo el moderno concepto de [[parque temático]]. La fidelidad o el anacronismo no es lo más importante para la eficacia de la memoria — [[Eric Hobsbawm]]<ref>HOBSBAWM Eric y RANGER, Terence; ed. (1993) ''La invención de la tradición'', Crítica, ISBN 978-84-8432-350-1
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[http://72.14.221.104/search?q=cache:ROyNAQ_NYq0J:www.elpais.es/especiales/2000/franco/tusell.htm+Luis+Su%C3%A1rez+Fern%C3%A1ndez+Tusell+franco&hl=es&gl=es&ct=clnk&cd=1][http://www.profesionalespcm.org/ProblemaEspanol/FundacionFranco.html]</ref>
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[[Archivo:Parque de la Memoria - Sin título - Escultura de Roberto Aizenberg representando seres fragmentados.jpg|250px|thumb|''Sin título'', escultura de [[Roberto Aizenberg]] representando seres fragmentados. [[Parque de la Memoria de Buenos Aires]].]]
En la Argentina, luego de la [[dictadura]] militar llamada [[Proceso de Reorganización Nacional]] (1976-1983) el concepto de «memoria» adquirió un extraordinario valor cultural y político, de la mano de las luchas de la población y en particular de las organizaciones de [[derechos humanos]].
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