Diferencia entre revisiones de «Proelección»

 

Algunas personas que son pro-elección ven el aborto como último recurso, y se centran en una serie de situaciones en las que se sienten el aborto es una opción necesaria. Entre estas situaciones son aquellas en las que la mujer fue violada, su salud o la vida (o la del feto) está en situación de riesgo, la anticoncepción no se utilizó, o se siente incapaz de criar un hijo. Algunos pro-elección moderados, que de otro modo estarían dispuesto a aceptar ciertas restricciones sobre el aborto (luego de que dejen de ser células o embriones), sienten que les obliga el pragmatismo político para oponerse a esas restricciones, ya que pueden ser utilizados para formar una pendiente resbaladiza en contra de todos los abortos.

En cuanto a la cuestión del aborto, el movimiento opuesto es el [[pro-vida]], según el cual son otros los derechos que deben tenerse en cuenta. Los ''pro-vida'', apoyados por los científicos que consideran que existen sobradas evidencias &ndash;científicas&ndash; de que la vida comienza tras la fecundación<ref name=manifiesto>[http://www.hazteoir.org/node/18344 Más de dos millares de científicos, suscriben el ''Manifiesto de Madrid''], que considera que ''existen sobradas evidencias científicas que demuestran que la vida comienza tras la fecundación''</ref>, opinan que los [[embrion]]es y [[feto]]s humanos deben tener también el derecho a la vida, en tanto que también los consideran ''un ser humano''. De esta manera, consideran que ''el derecho a la vida'' del ser en gestación, es más importante que el derecho de la mujer sobre su vida o su cuerpo.

 

Los pro-elección hacen hincapié en que el hecho de tener un [[niño]] es una [[elección]] personal que afecta el cuerpo de la mujer y la [[salud]] personal. Ellos piensan que ambos [[padre]]s y la vida de los niños están mejor cuando se permite legalmente a las mujeres tener abortos, sin interferencias del [[gobierno]], evitando así que las mujeres vayan desesperadamente a realizarse abortos ilegales, en condiciones que por el hecho de ser clandestinas no cumplen los requerimientos básicos, y al mismo tiempo asegurar que un mayor porcentaje de niños nacidos son deseados por sus padres, con las consecuencias psico-sociológicas positivas que de esto se derivan.