Diferencia entre revisiones de «Edad Contemporánea»
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En [[América]], sometida desde el [[siglo XVI]] al [[Imperio Español|dominio colonial español]], se había formado durante el XVIII una próspera clase mercantil, que veía con malos ojos los intentos de la metrópoli por mantenerlos sometidos a numerosas trabas administrativas, legales, burocráticas o mercantiles, bien sea por mala fe, bien sea por miedo al poder que los burgueses pudieran desarrollar, bien sea por hacer la guerra económica a otras naciones europeas impidiéndoles comerciar con América, o bien sea por simple inepcia. El caso es que numerosos burgueses americanos, los [[criollos]], buscaban no emanciparse, pero sí cambiar las relaciones entre la metrópoli y las colonias; sólo algunos exaltados operando en la sombra, la mayor parte de ellos agrupados en logias masónicas como la [[Logia Lautarina]], buscaban verdaderamente la independencia.
La oportunidad vino con el cautiverio de [[Fernando VII de España]], a manos de la invasión napoleónica. [[Napoleón Bonaparte]] envió emisarios a América para exigirles su fidelidad, pero los criollos, quizás espoleados por el fracaso de Napoleón en retener la [[Luisiana]] (vendida a [[Estados Unidos]] en [[1803]]), se negaron a someterse, y para preservar el poder de Fernando VII, se abocaron al [[movimiento juntista]], preservando su poder en Juntas de Gobierno convocadas en cada capital de gobernación o virreinato, pero a un tiempo aprovechando la ocasión para introducir reformas económicas, incluyendo la [[libertad de comercio]] o la [[libertad de vientres]]. Todo esto fue mal visto por los elementos más fidelistas, quienes hicieron la guerra a los juntistas, a veces abiertamente y por mano militar. Tampoco le agradó este estado de cosas a Fernando VII, quien salió del cautiverio en [[1814]] y apoyó una serie de acciones militares para abatir a las colonias, cada vez más emancipadas. Los patriotas, ahora resueltos no a obtener beneficios sino a emanciparse derechamente, formaron sendos ejércitos, y en campañas militares de varios años, consiguieron libertar América: [[José de San Martín]] invadió [[Chile]] desde [[Argentina]] ([[1817]]), y luego saltó desde ahí al [[Perú]], con el apoyo del gobierno de [[Bernardo O'Higgins]] ([[1822]]), mientras que [[Simón Bolívar]] emprendió una marcha triunfal por [[Venezuela]], [[Colombia]], [[Ecuador]], [[Perú]] y [[Bolivia]], hasta que uno de sus lugartenientes, el Mariscal [[José de Sucre]], venciendo en la [[Batalla de Ayacucho]] ([[1824]]), derrotó al último bastión realista. Paralelamente, en [[México]], hubo un movimiento revolucionario propio, que llevó a la proclamación de la independencia por [[Agustín de Iturbide]], quien casi de inmediato se proclamó Emperador de México.
A pesar de los ideales [[panamericanismo|panamericanos]] de Simón Bolívar, que aspiraba a reunir a todas las repúblicas, a semejanza de las Trece Colonias, éstas no sólo no se reunieron, sino que siguieron disgregándose. La [[Gran Colombia]] duró hasta [[1830]] y se escindió en [[Ecuador]], [[Colombia]] y [[Venezuela]]; por su parte [[Uruguay]] se independizó de [[Argentina]] en [[1828]]; y un intento por crear una [[Confederación Perú-Boliviana]] terminó con su derrota militar a manos de las tropas chilenas, en [[1839]].
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Archivo:Simon Bolivar.jpg|[[Simón Bolívar]], el más decisivo de los ''[[libertador]]es'' de América.
Archivo:Smartin.JPG|[[José de San Martín]], desde Argentina ejerció un papel de similar importancia.
Archivo:Toussaint L'Ouverture.jpg|[[François Dominique Toussaint-Louverture|Toussaint-Louverture]], líder de la [[revolución haitiana]], la única basada en la rebelión de los esclavos negros.
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▲[[Archivo:Miguel Hidalgo y Costilla.jpg|200px|left|thumb|El ''[[cura Hidalgo]]'', precursor de la independencia de México.]]
==== Otros movimientos y ciclos revolucionarios ====
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==== Latinoamérica en el siglo XIX ====
Después de su proceso de emancipación ([[1809]]-[[1824]]), las jóvenes repúblicas de [[Latinoamérica]] debieron afrontar la tarea de darse a sí mismas una organización propia, en particular desde el fracaso de los grandes proyectos [[panamericanismo|panamericanos]] (la [[Gran Colombia]], la [[Confederación Perú-Boliviana]]). En lo político, el sello común a éstas dentro de la variedad de desarrollos que asumieron, fue la oscilación entre la inestabilidad política y el autoritarismo. En algunos casos, un poco a imitación del [[Imperio Napoleónico]], se dieron una forma política imperial, como es el caso de [[Brasil]] ([[1822]]-[[1888]]) o de [[México]] ([[1821]]-[[1823]]). En otros, surgieron dictadores que a veces duraron décadas en su cometido, como por ejemplo [[Juan Martínez de Rozas]] en [[Argentina]] o el Mariscal de [[Santa Anna]] en México. Hubo naciones que se enfrascaron en densas guerras civiles que responden a los distintos intereses políticos imperantes, como por ejemplo la guerra entre las provincias y la metropolitana [[Buenos Aires]] ([[federalismo]] contra [[centralismo]] en Argentina), y en menor medida las continuas rebeliones de [[Concepción]] contra [[Santiago de Chile]]. La mencionada [[Chile|República de Chile]] se consolidó tempranamente como una república políticamente estable, pero al precio de consolidar bajo [[Diego Portales]] un régimen político (la [[Constitución de 1833]]) de carácter fuertemente autoritario, calificado de tarde en tarde incluso de monárquico disfrazado. El fermento autoritario llevó también a numerosas guerras de carácter territorial, siendo probablemente las más destacadas, la [[Guerra del Pacífico]] ([[Perú]] y [[Bolivia]] contra Chile) y la [[Guerra de la Triple Alianza]] (Brasil, Argentina y [[Uruguay]] contra [[Paraguay]]).
[[Archivo:Juan Manuel de Rosas.jpg|200px|left|thumb|[[Juan Manuel de Rosas]], Principal dirigente de la Confederación Argentina (1835-1852).]]▼
[[Archivo:DiegoPortales.jpg|200px|right|thumb|[[Diego Portales]],Ministro de [[José Joaquín Prieto]] (presidente de [[Chile]], [[1831]]-[[1841]]).]]▼
En [[Europa]], por su parte, persistía un cierto sentimiento de nostalgia por el pasado colonial de Latinoamérica, y aún hubo algún conato de construir imperios europeos en la región. Así, en [[1865]], [[España]] tentó una invasión contra Chile y Perú, mientras que en la misma década, en [[1864]], y a pretexto de pagarse la deuda externa de México, dicha nación fue invadida por [[Francia]], nación que intentó incluso crearse un Emperador títere en la figura de [[Maximiliano de Austria]] ([[1864]]-[[1867]]). [[Estados Unidos]] se opuso firmemente a estas intervenciones europeas en América, adoptando como principio el [[aislamiento continental]] implícito en la [[Doctrina Monroe]], pero éste derivó pronto en el autoarrogado derecho de intervención, bien visible en el apoyo que [[Theodore Roosevelt]] otorgó a [[Panamá]] para su independencia de [[Colombia]].
[[Archivo:Benito Juarez 1.jpg|200px|left|thumb|[[Benito Juárez]], presidente de México de tendencia radical.]] ▼
En lo social, Latinoamérica intentó ponerse tan rápido como pudo a la par de las sociedades europeas. Así, la poderosa oligarquía mercantil intentó llevar a cabo una profunda industrialización de la sociedad. En esta labor intervinieron profundamente los capitales procedentes de Europa. El resultado fue, por una parte, el progreso de las repúblicas, pero por la otra, la importación de los problemas sociales que el industrialismo había ocasionado en Europa, creando también en Latinoamérica una cuestión social, agudizada por los problemas derivados de la multietnicidad latinoamericana, con sus elementos poblacionales de raigambre europea, indígena y africana.
En [[México]], las fuertes tensiones entre una oligarquía positivista (bajo [[Porfirio Díaz]]) y una amplia base campesina desprotegida llevaron finalmente a la [[Revolución Mexicana]] ([[1910]] - [[1920]]), en la que líderes campesinos como [[Emiliano Zapata]] y [[Pancho Villa]] se rebelaron y pusieron en jaque al viejo orden. En medio de este proceso se promulgó la [[Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos|Constitución de 1917]], que fue pionera entre los documentos de su tipo en el mundo, por incorporar en su articulado diversas garantías sociales para la población. De todos modos, el reestablecimiento de la paz social fue dificultoso, y la nueva institucionalidad sólo puede considerarse establecida y consolidada bajo la Presidencia de [[Lázaro Cárdenas del Río|Lázaro Cárdenas]] ([[1934]]-[[1940]]).▼
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Archivo:Porfirio diaz002.jpg|[[Porfirio Díaz]], presidente de México, representante de las [[dictaduras de orden y progreso]]
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En lo cultural, Latinoamérica se transformó, en cierta medida, en el patio trasero de Europa. En la segunda mitad del [[siglo XIX]], la literatura latinoamericana se ciñó a los experimentos derivados del [[Realismo]] en Europa, y a inicios del [[siglo XX|XX]], a la experimentación de las vanguardias. La reivindicación plena del elemento indígena y nacional en la literatura latinoamericana, vendría ya bien iniciado el siglo XX, asociándose con una postura política cercana a la izquierda, puesto que la intelectualidad de la derecha se adscribió más bien a los ideales del [[positivismo]] (por ejemplo, [[Porfirio Díaz]] en [[México]])
▲En medio de este proceso se promulgó la [[Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos|Constitución de 1917]], que fue pionera entre los documentos de su tipo en el mundo, por incorporar en su articulado diversas garantías sociales para la población. De todos modos, el reestablecimiento de la paz social fue dificultoso, y la nueva institucionalidad sólo puede considerarse establecida y consolidada bajo la Presidencia de [[Lázaro Cárdenas del Río|Lázaro Cárdenas]] ([[1934]]-[[1940]]).
▲En la segunda mitad del [[siglo XIX]], la literatura latinoamericana se ciñó a los experimentos derivados del [[Realismo]] en Europa, y a inicios del [[siglo XX|XX]], a la experimentación de las vanguardias. La reivindicación plena del elemento indígena y nacional en la literatura latinoamericana, vendría ya bien iniciado el siglo XX, asociándose con una postura política cercana a la izquierda, puesto que la intelectualidad de la derecha se adscribió más bien a los ideales del [[positivismo]] (por ejemplo, [[Porfirio Díaz]] en [[México]]) y fue en este país donde tuvo mayor aportación tanto en lo político, social y cultural.
== Era victoriana, Imperialismo y "Belle Époque" (1848-1914) ==
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