Diferencia entre revisiones de «Plotino»

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La doctrina central de Plotino es su teoría de la trinidad compuesta del ''Uno'', el ''nous'' y el ''alma''.
 
El '''''Uno''''' de la trinidad de guachaperraPlotino es indescriptible, ya que es la unidad, lo más grande, hasta tal punto que a veces le denomina el propio autor como Dios, único, infinito. Plotino antes de querer corregir, prefiere guardar silencio que decir algo. Una actitud claramente mística. Como principio y última realidad, esta absoluta trascendencia hace que no existan términos para referirla. Se trata entonces de la Unidad de todas las cosas. Es ése el centro de toda su doctrina. El Uno está más allá del Ser y, por lo tanto, no hay ninguna definición que describa positivamente al Uno y opta por la vía negativa. Elude su comprensión.
 
El siguiente elemento es el '''''nous'''''. No hay una traducción adecuada pero algunos autores lo identifican con ''espíritu'', mas esta vez no con un sentido místico sino intelectual. La explicación del "nous" por Plotino parte de la semejanza entre el '''Sol''' y la '''Luz'''. El Uno sería el Sol y la Luz el nous.