Diferencia entre revisiones de «Observación»

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''"Observa de continuo que todo es el resultado de un cambio, y habitúate a pensar que nada ama tanto la [[Naturaleza]] del conjunto como cambiar las formas existentes y formular nuevos seres con ello. Todo ser, en cierto modo, es semilla del que de él surgirá. Pero tú sólo te imaginas las semillas que se echan en tierra o en una matriz. Y eso es ignorancia excesiva."'' Meditaciones. IV. 36. -''' [[Marco Aurelio]] '''
La observación en términos [[Filosofía|filosóficos]] es el proceso de filtrar [[información]] [[sentido|sensorial]] a través del proceso de pensamiento. La [[entrada]] es recibida o percibida por alguno de los sentidos: [[Audición|auditivo]], [[vista]], [[olfato]], [[gusto]], o [[tacto]] para después ser analizada ya sea a través del pensamiento racional o irracional. Por ejemplo: individuo X "ve" a un padre golpear a su hijo, entonces individuo X "observa" y califica tal acción como buena o mala. Deducciones acerca de que las conductas son buenas o malas pueden basarse solo en preferencias y no necesariamente en la construcción de relaciones, y ahora mismo estoy haciendo un copy and paste o estudios de las consecuencias derivadas de la conducta observada. Con el paso del tiempo las impresiones almacenadas en la conciencia relativas a las observaciones, junto con las consiguientes relaciones y consecuencias, permitirán al individuo X construir un concepto acerca de las implicaciones morales de un comportamiento.
 
La característica definitoria de la observación es que trata de extraer conclusiones, así como construir puntos de vista personales acerca de cómo manejar o calificar situaciones similares en el futuro, en lugar de simplemente registrar algo que ha sucedido. Sin embargo, según [[Jiddu Krishnamurti]], la observación no implica la elaboración de conclusiones y la creación de puntos de vista personales. Haciendo hincapié en la no acumulación de conocimientos. Esta observación, afirma, permite que la [[mente]] sea libre.