Diferencia entre revisiones de «Apocalipsis»

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Línea 357:
<!-- El uso de precedentes indica que según el ejemplo de Manasés, quien profanó el templo, la ciudad fue destruida (/*¿cita bíblica?*/). En la profecía aparece Jerusalén como ramera. Las acciones de Manases y la apostasía del pueblo la convierten en ramera. La profecía sobre Tiro (/*¿cita bíblica?*/) es un antecedente para la descripción de la destrucción de Babilonia y sus productos. El texto bíblico revela caracteristicas que contradicen la descripcion de una ciudad: las dos mujeres están ebrias con la sangre de los mártires, una es saqueada por ejércitos, y la otra es destruida sin la presencia de ejércitos, y hay una descripción amplia de sus productos y la lamentación de los mercaderes internacionales. /*¿referencias?*/ -->
 
Existen muchas otras interpretaciones sobre la identidad de esta ciudad calificada de perversa, desde el [[papa]]do [[católico]], hasta una pléyade de ciudades y personalidades según se han presentado a lo largo de la historia.
 
===== La Mujer vestida de sol y el Niño =====