Diferencia entre revisiones de «Diablo»

de la corte divina. En el Judaísmo ''ha-satan'' no hace mal, le indica a Dios las malas inclinaciones y acciones de la humanidad. En esencia, ''ha-satan ''no tiene poder hasta que los humanos no hagan cosas malas. Después de que Dios señala la piedad de Job, ha-satan le pide autorización para probar la piedad de Job. El hombre justo es afligido con la pérdida de su familia, propiedades, y más tarde, de su salud, mas él sigue siendo fiel a Dios. Como conclusión de este libro Dios aparece como un [[torbellino]], explicándoles a los presentes que la justicia divina es inescrutable. En el epílogo, las posesiones de Job son restauradas y el obtiene una segunda familia para "reemplazar" la primera que murió.

En la [[Torá]], [[Satanás]] o ''ha-satan '' es mencionado varias veces. Un momento importante se presenta en el incidente del becerro de oro. Satanás es el responsable por la inclinación al mal, o ''yetser harah'', de todos los hombres. En la Torá, él es el responsable de que los Hebreos construyeran el ídolo (becerro de oro) mientras Moisés estaba arriba en el Monte Sinaí recibiendo la Torá de parte de Dios. En el Libro de las [[Crónicas]], Satanás incita a David a hacer un censo ilegítimo. De hecho, los Libros de [[Isaías]], [[Job]], [[Eclesiastés]], y [[Deuteronomio]], tienen pasajes en los que Dios es mostrado como el creador del [[bien]] y del [[mal]] en este mundo.

 

== Véase también ==