Diferencia entre revisiones de «Música en la Prehistoria»

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Los orígenes de la música se desconocen, ya que en su origen no se utilizaban instrumentos musicales para interpretarla, sino la [[voz (música)|voz]] humana, o la [[Instrumentos de percusión|percusión]] corporal, que no dejan huella en el [[registro]] arqueológico. Pero es lógico pensar que la música se descubrió en un momento similar a la aparición del [[lenguaje]]. El cambio de [[altura (música)|altura]] musical en el lenguaje produce un canto, de manera que es probable que en los orígenes apareciera de esta manera. Además, la distinta emotividad a la hora de expresarse, o una expresión rítmica constituye otra forma de, si no música, sí elementos musicales, como son la interpretación o el [[ritmo]]. Es decir, la música nació al prolongar y elevar los sonidos del lenguaje. Esta teoría científica lleva siendo sostenida desde hace mucho tiempo, y [[filosofía|filósofos]] y [[sociología|sociólogos]] como [[Jean Jacques Rousseau]],<ref>Jean Jacques Rousseau. ''Ensayo sobre el origen de las lenguas''. Ed. Akal. ISBN 84-7339-478-X.</ref> [[Johann Gottfried Herder]] o [[Herbert Spencer]] fueron algunos de sus mayores defensores.
 
En casi todas las culturas se considera a la música como un regalo de los dioses. En la [[Antigua Grecia]] se consideraba a [[Hermes]] como el transmisor de la música a los humanos, y primer creador de un instrumento musical, el [[arpa]], al tender [[cuerda]]s sobre el caparazón de una [[tortuga]]. Hace unos cinco mil años, un [[emperador]] en [[China]], Hoang-Ti, ordenó crear la música a sus súbditos, y les dijo que para ello debían de basarse en los sonidos de la naturaleza. Entre la [[mitología]] germánica se cree que [[Heimdall]], tenía un [[cuerno]] gigantesco que debía tocar cuando comenzara el crepúsculo de los dioses. Las [[leyenda]]s son similares para el resto de culturas primitivas, tanto perdidas como modernas. Al provenir la música, en general, de entidades superiores, habría que comunicarse con estas entidades también mediante esta música. Muchos pueblos primitivos actuales utilizan la música para defenderse de los [[espíritu]]s, para alejar----------- a la enfermedad, para conseguir lluvia, o para cualquier otro aspecto de la vida [[religión|religiosa]] y espiritual. De esta manera, la [[magia]] que concebían que tenía la música hizo que solamente pudieran exteriorizarla [[chamán|chamanes]], [[sacerdote]]s, u otros líderes espirituales.
 
Además, en la propia naturaleza o en las actividades cotidianas se podía encontrar la música. Al golpear dos piedras, o al cortar un árbol, se producía un [[sonido]] rítmico, y que el mantenimiento de algo rítmico ayudaba a la realización de esa actividad, facilitándola. Pudo haber un primer grito o palabra que servía como ánimo, apoyo, y para elaborar más eficazmente una determinada actividad. Irían evolucionando a pequeñas frases, [[verso]]s, hasta terminar ligándolos en una [[canción]]. El economista y sociólogo Karl Bücher fue su máximo defensor.<ref>Karl Bücher. ''Trabajo y ritmo''. Biblioteca Científico-Filosófica, Madrid.</ref>