Diferencia entre revisiones de «Friedrich Schelling»
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== Vida y obra ==
=== Inicios y formación ===
Nació el [[27 de enero]] de [[1775]] en [[Leonberg]], ([[Württemberg]]), hijo de Josephus Friedrich Schelling (1735-1812) y Gottliebin Marie Schelling (nacida Cleß, 1746-1818).<ref>Martin Arndt, [http://www.bbkl.de/s/s1/schelling_f_w_j.shtml biografía de Schelling en el ''Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon'']. Enlace consultado el 9 de agosto de 2009.</ref> Su padre, un [[pastor (ministro religioso)|
A los ocho años comienza a aprender [[filología clásica|letras clásicas]]. Su precoz madurez intelectual causa admiración a sus profesores. En otoño de [[1790]] ingresa, con sólo dieciséis años de edad, en el famoso [[seminario de Tubinga]], donde tiene por condiscípulos a [[Friedrich Hölderlin]] y [[Hegel]], mayores que él. Se dedica primeramente a la [[teología]], a la exégesis y a las lenguas antiguas. Más tarde tiene lugar su súbita pasión por la [[filosofía]].
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En 1805 se casa con Caroline Schlegel una vez ésta se hubo divorciado de su anterior marido. Schelling continúa con sus estudios de ciencias naturales, y en la Universidad de [[Landshut]] se gradúa en [[medicina]] por ese mismo año. En [[1809]] Schelling fue llamado a [[Múnich]], donde [[Maximiliano I de Baviera|Maximiliano I]] ha fundado la Academia de Ciencias de Múnich, en el que entró como miembro y después secretario, y va a erigir enseguida una Academia de [[Bellas Artes]], de la que Schelling será secretario perpetuo.
En [[septiembre]] de [[1809]] acontece la muerte de Caroline a causa de una disentería. A consecuencia de la muerte de su esposa, Schelling cambia sus ideas fundamentales, rompe gradualmente con el [[idealismo]] y abre su pensamiento al problema de la [[libertad]] y un nuevo punto de vista
Entre [[1811]] y [[1815]] redacta tres versiones de ''Las edades del mundo'' (Die Weltalter), escrito que debía constar de tres libros: el pasado, el presente y el fututo. Schelling sólo llegó a escribir el primero. Esta obra es considerada por muchos como su texto más difícil y enigmático, uno de sus libros más oscuros, pero también de los más profundos y fascinantes.
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