Diferencia entre revisiones de «Venus (mitología)»
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Su culto empezó en [[Ardea (Roma)|Ardea]] y [[Lavinio]] ([[Lacio]]). El [[15 de agosto]] de [[293 a. C.|293 a. C.]] le fue dedicado su [[templo romano|templo]] más antiguo del que se tiene constancia, y el [[18 de agosto]] se instituyó la fiesta llamada la [[Vinalia Rustica]]. El [[25 de abril]] de [[215 a. C.|215 a. C.]] le fue dedicado un templo fuera de la [[Porta Collina]] en la [[colina Capitolina]] para conmemorar la derrota romana en la [[Batalla del Lago Trasimeno]].
== Epítetos ==
[[Archivo:Statue Of Venus.jpg|thumb|[[Campo Iemini Venus]], estatua romana de mármol de tipo [[Venus Capitolina]] o [[Venus Púdica]] ([[Museo Británico]]).]]
[[Archivo:Venus romana de bronce siglo I (M.A.N. 2002-114-22) 01.jpg|thumb|Venus romana de bronce del siglo I d.C. ([[Museo Arqueológico Nacional (España)|M.A.N.]], [[Madrid]]).]]
Como otras deidades romanas importantes, a Venus se le atribuyen varios [[epíteto]]s para aludir a sus diferentes aspectos o roles.
* '''Venus Acidalia''', que procedía<ref>[[Virgilio]], ''[[Eneida]]'' i.720.</ref> según [[Servio]] de la fuente Acidalia cerca de [[Orcómeno (ciudad)|Orcómeno]], en la que Venus solía bañarse con las [[Cárites|Gracias]], si bien otros relacionan el nombre con el término άκιδες ''acides'', ‘cuidados’ o ‘problemas’.<ref>{{ref-DGRBM | vol=1 | pag=12 | sv=Acidalia}}</ref>
* '''Venus Cloacina''' (‘purificadora’), una fusión de Venus con la diosa del agua etrusca [[Cloacina]], probablemente el resultado de una estatua de Venus prominentemente ubicada cerca de la [[Cloaca Máxima]], el sistema de alcantarillado de Roma. La estatua se erigía sobre el punto donde se selló la paz entre los romanos y los [[sabino]]s.
* '''Venus Ericina''' (‘del brezo’), por el monte [[Erice]] (oeste de [[Sicilia]]), uno de los centros de su culto. Se le dedicaron templos en la colina Capitolina y fuera de la Porta Collina. Personifica el amor «impuro» y era la diosa patrona de las [[prostituta]]s.
* '''Venus Felix''' (‘favorable’), un epíteto usado para un templo en el monte [[Esquilino]] y para otro construido por [[Adriano]] dedicado a ''[[Templo de Venus y Roma|Venus Felix et Roma Aeterna]]'' (‘Venus favorable y Roma eterna’) en el lado norte de la [[Vía Sacra]]. Este epíteto también se usa para [[Venus Felix|una escultura concreta de los Museos Vaticanos]].
* '''Venus Genetrix''' (‘madre’), en su papel como ancestro del pueblo romano, una diosa de la maternidad y la vida doméstica. Se celebraba una fiesta en su honor el [[26 de septiembre]]. Como Venus era considerada en concreto la madre del ''[[gens]]'' [[Dinastía Julio-Claudia|juliano]], [[Julio César]] le dedicó un templo en Roma. Esto nombre también se aplica a [[Venus Genetrix|un tipo iconológico de estatua de Afrodita/Venus]].
* '''[[Venus Calipigia]]''' (‘de las bellas nalgas’), una forma adorada en [[Siracusa (Sicilia)|Siracusa]] (Sicilia).
* '''Venus Libertina''' (‘de los [[liberto]]s’), un epíteto que probablemente surgió de un error, con los romanos confundiendo ''lubentina'' (posiblemente ‘placentera’ o ‘apasionada’) con ''libertina''. Puede estar relacionado con '''Venus Libitina''', también llamada Libentina, Libentia, Lubentina o Lubentia, un epíteto que posiblemente proceda de la confusión entre [[Libitina]], una diosa funeraria y la antes mencionada ''lubentina'', llevando a una amalgama de Libitina y Venus. Se dedicó un templo a Venus Libitina en el monte Esquilino.
* '''[[Venus Murcia]]''' (‘del mirto’), epíteto que fusionaba a la diosa con la poco conocida deidad [[Murcia (mitología)|Murcia]] o Murtia, que estaba asociada al árbol de [[Myrtus|mirto]], si bien en otras fuentes era considerada diosa de la pereza y la holgazanería.
* '''Venus Obsequens''' (‘cortés’ o ‘indulgente’), epíteto al que se dedicó un templo a finales del [[siglo III a. C.|siglo III a. C.]] durante la [[Tercera Guerra Samnita]] por [[Quintus Fabius Maximus Gurges]]. Se construyó con el dinero de las multas que pagaban las mujeres a las que se hallaba culpables de [[adulterio]]. Era el templo más antiguo de Venus en Roma y se ubicaba probablemente a los pies del [[monte Aventino]] cerca del [[Circo Máximo]]. El día de su dedicación, el [[19 de agosto]], se celebraba la [[Vinalia Rustica]].
* '''Venus Urania''' (‘celestial’), epíteto que fue usado como título de un libro por [[Basilius von Ramdohr]], de un relieve por [[Pompeo Marchesi]] y de un cuadro por [[Christian Griepenkerl]]. (Véase [[Afrodita Urania]].)
* '''Venus Verticordia''' (‘transformadora de corazones’), la protectora contra el vicio, en cuyo honor se celebraba el [[1 de abril]]. Se le construyó un tempo en Roma en [[114 a. C.|114 a. C.]] que le fue dedicado el 1 de abril, con la instrucción de los [[Libros Sibilinos]] para compensar por la infracción de la castidad de tres vírgenes [[vestal]]es.
* '''Venus Victrix''' (‘victoriosa’), un aspecto de la Afrodita armada que los griegos habían heredado de Oriente, donde la diosa [[Ishtar]] «seguía siendo una diosa de la guerra, y Venus podía llevar la victoria a [[Lucio Cornelio Sila|Sila]] o a César.»<ref>[[Walter Burkert]], en ''Homo Necans'' (1972) 1983:80, señala a C. Koch sobre «Venus Victrix» en ''Realencyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft'', '''8''' A860-64.</ref> Esta fue la Venus a la que [[Pompeya]] dedicó un templo en la cima del [[Teatro de Pompeya|teatro]] en el [[Campus Martius]] en el [[55 a. C.|55 a. C.]] También había un altar dedicado a Venus Victrix en la [[colina Capitolina]], y festivales el [[12 de agosto]] y [[9 de octubre]], ofrendándosele en este último un sacrificio anualmente. En el arte neoclásico, este título se usa a menudo en el sentido de «Venus Victoriosa sobre los corazones de los hombres» o en el contexto del [[Juicio de Paris]] (por ejemplo, la ''[[Venus Victrix (Canova)|Venus Victrix]]'' de [[Antonio Canova]], un retrato reclinado semidesnudo de [[Paulina Bonaparte]]).
Otros epítetos significativos para Venus son: '''Amica''' (‘amiga’), '''Armata''' (‘armada’), '''Caelestis''' (‘celestial’) y '''Aurea''' (‘dorada’).
== En el arte ==
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