Diferencia entre revisiones de «Homero»

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=== Testimonios antiguos ===
 
que ésta fue realizada tras la conquista realizada de esta ciudad por el rey [[Asiria|asirio]] [[Assurbanipal]]. Además algunos pasajes parecen referirse a tácticas [[hoplita]]s que se cree que tuvieron su origen en este siglo. época de Pisístrato. En contra de las tesis de Wolf ya se manifestó [[Ulrich von Wilamowitz]], en un estudio realizado en 1884, que consideraba que lo que había ocurrido era que la versión realizada en Atenas de los poemas homéricos se había impuesto a las demás.
La mayor parte de la tradición expresaba que Homero había sido el primer poeta de la Antigua Grecia. [[Heródoto]], que cita varios pasajes de la ''Ilíada'' y la ''Odisea'', dice que Homero vivió cuatrocientos años antes que él, por lo que se situaría en torno al [[siglo IX a. C.|siglo IX&nbsp;a.&nbsp;C.]] Por otra parte, [[Helánico de Lesbos]] dijo que Homero había sido contemporáneo de la [[guerra de Troya]]; [[Tucídides]] lo situaba unos 60 años después de ella y [[Eratóstenes]] sostenía que debió vivir un siglo después.<ref>Heródoto. ''Historia'' ii,145; Tucídides. ''Historia de la guerra del Peloponeso'' i,12,3.</ref> Otros autores antiguos consideraban que Homero era contemporáneo de [[Licurgo (Esparta)|Licurgo]] o de [[Arquíloco]].
 
También en la antigüedad se discutía acerca de la relación cronológica entre Homero y [[Hesíodo]]. [[Jenófanes]], [[Filócoro]] y Eratóstenes pertenecían al grupo de los autores que situaban a Homero con anterioridad a Hesíodo. El ''[[Certamen]]'', una obra muy tardía, suponía que eran contemporáneos entre sí. En cambio, la [[Crónica de Paros]] y [[Filóstrato]] decían que Hesíodo había sido anterior.
 
Con anterioridad a Heródoto, hubo otros autores que citaron a Homero: [[Heráclito]], [[Teágenes de Regio]], [[Píndaro]], [[Semónides de Amorgos|Simónides]] y [[Jenófanes]]. Además, Heródoto recoge la noticia de que el tirano [[Clístenes de Sición|Clístenes]] había prohibido a los rápsodos competir en [[Sición]] a causa de los poemas homéricos, pues estos celebraban continuamente a [[Argos (Grecia)|Argos]] y a los argivos. Sin embargo, esta última alusión es posible que se refiriera al [[ciclo tebano]] y no a la ''Ilíada'' ni a la ''Odisea''.
 
=== Redacción de los poemas homéricos en el siglo VIII&nbsp;a.&nbsp;C. ===
[[Archivo:Nestor Cup Cumae.jpg|thumb|300px|Arriba, el fragmento de la inscripción en la llamada copa de Néstor. Abajo, posible reconstrucción de su contenido completo.]]
La mayoría de los historiadores sitúa la figura de Homero en el [[siglo VIII a. C.|siglo VIII&nbsp;a.&nbsp;C.]], aunque existe controversia acerca de la fecha en la que sus poemas se pusieron por escrito. El hallazgo de una inscripción relacionada con un pasaje de la ''Ilíada'' en una vasija de [[Isquia]] conocida como la [[copa de Néstor]], datada hacia el año [[720 a. C.|720&nbsp;a.&nbsp;C.]], ha sido interpretada por algunos investigadores como [[Joachim Latacz]] como un claro indicio de que en aquella época la obra de Homero ya había sido consignada por escrito. Sin embargo otros autores como A. Heubeck y [[Carlo Odo Pavese]] niegan que de la mencionada inscripción puedan extraerse tales conclusiones. Algunos fragmentos de cerámica del siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C. que representan un [[Cíclope]] cegado por [[Odiseo]] suelen interpretarse como influidos directamente por la ''Odisea''. Existen otras obras de poesía arcaica que han sido interpretadas como influidas por Homero, como un poema de [[Alceo de Mitilene]] que alude a la cólera de [[Aquiles]] y un poema de [[Estesícoro]] en el que [[Helena (mitología)|Helena]] se dirige a [[Telémaco]] para anunciarle que Atenea ha dispuesto su regreso.
 
=== Redacción de los poemas homéricos en el siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C. ===
 
Algunos investigadores defienden que los poemas homéricos fueron puestos por escrito en el siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C. Mencionan que de la referencia que hay en la ''Ilíada'' a la ciudad de [[Tebas (Egipto)|Tebas de Egipto]] se deduce que ésta fue realizada tras la conquista realizada de esta ciudad por el rey [[Asiria|asirio]] [[Assurbanipal]]. Además algunos pasajes parecen referirse a tácticas [[hoplita]]s que se cree que tuvieron su origen en este siglo. También se cita la referencia a la ciudad de [[Ismaro]] de la ''Odisea'' como indicio, pues ésta estaba de actualidad en el siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C. No creen que la redacción de los poemas fueran tampoco posterior porque consideran que hay suficientes referencias iconográficas y literarias para sostener que antes del siglo VI&nbsp;a.&nbsp;C. ya se conocían los poemas homéricos por escrito.<ref>Andrew Dalby. ''La reinvención de Homero'', páginas 187-189.</ref>
 
=== Redacción de los poemas homéricos en el siglo VI&nbsp;a.&nbsp;C. ===
 
Hay una corriente de investigadores que sostiene, en cambio, la hipótesis de que los poemas homéricos sólo se pusieron por escrito a partir del siglo VI&nbsp;a.&nbsp;C. Creen que las coincidencias de temas entre los poemas homéricos y otros fragmentos literarios o iconográficos anteriores sólo indican que ambos bebieron de las mismas fuentes orales.
 
Además, existen algunos testimonios antiguos, como un pasaje de [[Flavio Josefo]], que defendían que Homero no había dejado nada escrito.<ref>Flavio Josefo, ''Contra Apión'' 1, 12.</ref> Ya a fines del siglo XVIII algunos historiadores como [[Friedrich August Wolf]] consideraban que la primera redacción escrita de los poemas homéricos había sido en la época de [[Pisístrato]], [[tiranía (Antigua Grecia)|tirano]] de [[Antigua Atenas|Atenas]]. Esta idea fue también defendida en el siglo XX por otros investigadores como [[Reinhold Merkelbach]], que también han situado la primera redacción escrita de los poemas homéricos en el [[siglo VI a. C.|siglo VI&nbsp;a.&nbsp;C.]] Esta postura es criticada por los defensores de la redacción escrita de los poemas en el siglo VIII puesto que creen que supone confundir la composición escrita de los poemas con la manipulación que sufrieron al ser puestos por escrito en la época de Pisístrato. En contra de las tesis de Wolf ya se manifestó [[Ulrich von Wilamowitz]], en un estudio realizado en 1884, que consideraba que lo que había ocurrido era que la versión realizada en Atenas de los poemas homéricos se había impuesto a las demás.
 
== La cuestión homérica ==