Diferencia entre revisiones de «Guerra de Troya»

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[[Archivo:J G Trautmann Das brennende Troja.jpg|thumb|La caída de Troya, por Johann Georg Trautmann (1713–1769). De las colecciones de los grandes duques de Baden, [[Karlsruhe]].]]
 
La '''guerra de Troya''' fue un conflicto bélico en el que se enfrentaron una coalición de ejércitos [[aqueos]] contra la ciudad de [[Troya]] (también llamada '''Ilión'''), ubicada en [[Asia Menor]] y sus aliados. Según el [[mito]], se trataría de una expedición de castigo por parte de los aqueos, cuyo [[casus belli]] sería el rapto (o fuga) de [[Helena (mitología)|Helena]] de [[Esparta]] por el príncipe [[Paris]] de Troya.
 
Esta guerra es uno de los ejes centrales de la [[épica grecolatina]] y fue narrada en un ciclo de poemas épicos de los que sólo dos han llegado intactos a la actualidad, la ''[[Ilíada]]'' y la ''[[Odisea]]'', ambas obras atribuidas a [[Homero]]. La ''Ilíada'' describe un episodio de esta guerra, y la ''Odisea'' narra el viaje de vuelta a casa de uno de los líderes griegos. Otras partes de la historia y versiones diferentes fueron elaboradas por poetas griegos y romanos posteriores.
 
Los antiguos griegos creían que los hechos que Homero relató eran ciertos. Creían que esta guerra había tenido lugar en los siglos [[siglo XIII a. C.|XIII&nbsp;a.&nbsp;C.]] o [[siglo XII a. C.|XII&nbsp;a.&nbsp;C.]], y que Troya estaba situada cerca del estrecho de los [[Dardanelos]] en el noroeste de la península de [[Anatolia]] (actual [[Turquía]]). Por ejemplo, el historiador [[Heródoto]] no sólo consideraba segura la guerra, sino que además para él fue la causa originaria de las enemistades entre persas y griegos.<ref>«Así como dicen los persas que sucedieron las cosas, y en la toma de Troya encuentran el origen de su vigente enemistad con los griegos.» Heródoto, ''[[Historias (Heródoto)|Historia]]'' i.5 (traducción de Carlos Schrader).</ref> En tiempos modernos, tanto la guerra como la ciudad eran consideradas mitológicas.
Se supone, con cierta probabilidad, que entre los siglos X y VII a.C., Italia central estaba poblada por los dos grupos principales en que se dividían los italianos: los osco-umbros y los latinos. Latium Vetus (el antiguo territorio del Lacio) estaba poblado por etruscos, volscos, sabinos, ecuos, rútulos y ausonios. Vinieron de diferentes áreas de Italia central, incluyendo Toscana, Marcas y Liguria.
 
En [[1870]] el arqueólogo alemán [[Heinrich Schliemann]] excavó la colina de [[Hisarlik]], donde creía que estaba la ciudad de Troya, hallando los restos de la antigua ciudad de '''Nueva Ilión''' y bajo la cual halló otras ruinas, y debajo de éstas, otras más. Cada una de estas ruinas daba lugar a los restos de distintas ciudades que parecían haber sido habitadas en épocas distintas. Schliemann pretendía hallar la Troya homérica pero, en el curso de los años, él y sus colaboradores hallaron siete ciudades sepultadas y más tarde otras dos. Sin embargo, quedaba por decidir cuál de estas [[Troya#Las diez ciudades|diez ciudades]] era la Troya de Homero. Estaba claro que la capa más profunda, Troya I, era la prehistórica, la más antigua, tan antigua que sus habitantes aún no conocían el empleo del metal, y que la capa más a flor de tierra, Troya IX, tenía que ser la más reciente.
Alejandro III de Macedonia, más conocido como Alejandro Magno; transliterado del griego Μέγας Αλέξανδρος, Megas Alexandros;[1] (n. Pella, 20 de julio de 356 a. C.[2] [3] – Babilonia, 13 de junio de 323 a. C.),[4] fue el rey de Macedonia desde 336 a. C. hasta su muerte y está considerado como uno de los líderes militares más importantes de la Historia, por su conquista del Imperio persa.
 
Algunos historiadores creen que Troya VI o Troya VII deben identificarse con la ciudad homérica, porque las anteriores son pequeñas y las posteriores son asentamientos griegos y romanos. Otros historiadores opinan que los relatos de Homero son una fusión de historias de [[Asedio en la Antigua Grecia|asedios]] y expediciones de los griegos de la [[Edad del Bronce]] o del [[civilización micénica|periodo micénico]], y no describen hechos reales. Los que piensan que los poemas épicos de la guerra de Troya derivan de algún conflicto real, lo fechan entre [[Años 1300 a. C.|1300&nbsp;a.&nbsp;C.]]-[[1100 a. C.|1100&nbsp;a.&nbsp;C.]]
Tras consolidar la unificación de varias ciudades-estado de la antigua Grecia que estuvieron bajo el dominio de su padre, Filipo II de Macedonia, poniendo fin a la rebelión de los griegos del sur tras la muerte de éste, Alejandro conquistó el Imperio persa, incluyendo Anatolia, Siria, Fenicia, Judea, Gaza, Egipto, Bactriana y Mesopotamia, expandiendo las fronteras de Macedonia hasta la región del Punjab.
 
== El mito ==
Antes de su muerte, Alejandro había planeado volver hacia el oeste y conquistar Arabia, la península Itálica e Iberia, además de continuar la expansión hacia el Oriente y encontrar el fin del mundo, idea que Aristóteles, su tutor durante la adolescencia, le había inculcado contándole historias sobre un lugar donde la Tierra acababa y empezaba el Gran Mar Exterior.
[[Archivo:Helen of Troy.jpg|thumb|[[Helena (mitología)|Helena]].]]
=== Antecedentes. El Juicio de Paris ===
{{AP|Juicio de Paris}}
 
[[Zeus]] se convierte en rey de los dioses tras destronar a su padre [[Crono]]; Crono a su vez había destronado a su padre [[Urano (mitología)|Urano]]. Zeus escucha una profecía en que él a su vez será destronado por uno de sus hijos. Otra profecía dice que un hijo de la ninfa [[Tetis (nereida)|Tetis]] sería más grande que su padre. Posiblemente por alguna de estas razones, Tetis se casó por orden de Zeus con un mortal, el rey [[Peleo]]. Peleo y Tetis tuvieron un hijo llamado [[Aquiles]] quien, según otra profecía, moriría joven en Troya. Con la esperanza de protegerle, cuando era un niño su madre lo bañó en el río [[Estigia]], haciéndolo invulnerable excepto en el talón, por donde lo sujetó.
 
Todos los dioses fueron invitados a la boda de Peleo y Tetis, excepto [[Eris]]. Ésta se presentó de improviso en la boda y dejó sobre la mesa una manzana de oro en la que estaba inscrita la palabra ''[[kallisti]]'' (‘para la más hermosa’). La manzana fue reclamada por [[Hera]], [[Atenea]] y [[Afrodita]]. Zeus resolvió el asunto nombrando árbitro a Paris , un príncipe de Troya, que había sido criado como pastor a raíz de una profecía, según la cual sería el causante de la caída de Troya.
Nacido en el seno de la gens Iulia, en una familia patricia de escasa fortuna, estuvo emparentado con algunos de los hombres más influyentes de su época, como su tío Cayo Mario, quien influiría de manera determinante en su carrera política. En 84 a. C., a los 16 años, el popular Cinna lo nombro flamen dialis, cargo religioso del que fue relevado por Sila, con el cual tuvo conflictos a causa de su matrimonio con la hija de Cinna. Tras escapar de morir a manos de los sicarios del dictador, fue perdonado gracias a la intercesión de los parientes de su madre.[3] Trasladado a Asia, combatió en la Tercera Guerra Mitridática como legatus de Marco Minucio Termo. Volvió a Roma a la muerte de Sila en 78 a. C., ejerciendo por un tiempo la abogacía. En 73 a. C. sucedió a su tío Cayo Aurelio Cotta como pontífice, y pronto entró en relación con los cónsules Pompeyo y Craso, cuya amicitia le permitiría lanzar su propia carrera política.[4] En 70 a. C. César sirvió como cuestor en la provincia de Hispania y como edil curul en Roma. Durante el desempeño de esa magistratura ofreció unos espectáculos que fueron recordados durante mucho tiempo por el pueblo.
 
Las diosas quisieron sobornar a Paris : Atenea le ofreció sabiduría, destreza en la batalla y las habilidades de los grandes guerreros; Hera le ofreció poder político y el control de toda Asia, y Afrodita le ofreció el amor de la mujer más bella del mundo. Paris concedió la manzana a Afrodita, y regresó a Troya.
 
==== El rapto de Helena ====
[[Archivo:Helene Paris David.jpg|thumb|Helena y Paris.]]
 
La mujer más bella del mundo era Helena. Era hija de [[Leda]], la cual estaba casada con Tíndaro, rey de Esparta, y fue seducida por Zeus en forma de cisne; los informes difieren sobre cuáles de los cuatro hijos de Leda lo eran de Zeus y cuáles de Tíndaro, pero Homero presenta a Helena como hija de Zeus.
Augusto, en la onomástica oficial, IMPERATOR·CAESAR·DIVI·FILIVS·AVGVSTVS, que significa Emperador César Augusto, hijo adoptivo del Divino (Julio César). Su nombre en la infancia fue Caius Octavius Thurinus. Tras la adopción testamentaria de su tío abuelo, Julio César, pasó a llamarse Caius Iulius Caesar Octavianus. Finalmente, el 16 de enero de 27 a. C., por aclamación del Senado a propuesta de L. Munacio Planco, su nombre oficial quedó fijado como IMPERATOR CAESAR AVGVSTVS. Tras su muerte, desde el 17 de septiembre de 14 d. C., cuando fue declarada su apoteosis, se le recordó siempre como Divus Augustus. (Roma, 23 de septiembre de 63 a. C. - Nola, 19 de agosto de 14 d. C.).
 
Helena tenía muchos pretendientes, y Tíndaro estaba poco dispuesto a elegir uno por miedo a que los otros tomasen represalias. Finalmente, uno de los pretendientes, [[Odiseo]] de [[Ítaca]] (Ulises en la mitología romana) propuso un plan. Hizo prometer a todos defender el matrimonio de Helena con quien ella eligiese. Ella eligió a [[Menelao]], quien humildemente no hizo la petición por sí mismo, sino enviando a su hermano [[Agamenón]] en su lugar. Los dos hermanos vivían en la corte de Tíndaro desde que fueron desterrados de [[Micenas]], después de que su padre, [[Atreo]], fuese asesinado y su trono usurpado por su hermano [[Tiestes]] y su hijo [[Egisto]]. Menelao heredó el trono de Esparta de Tíndaro, con Helena como su reina, y Agamenón, casado con la hermana de Helena, [[Clitemnestra]], recuperó el trono de Micenas.
Es considerado el primero y más importante de los emperadores romanos, aunque él mismo no se consideró como tal durante su reinado, prefiriendo usar el título republicano tradicional de princeps civium (esto es, el primero de los ciudadanos). Por esta causa, los romanos conocieron el nuevo sistema político como Principatus. Tras una larga guerra civil, Augusto mantuvo externamente las instituciones republicanas, pero en realidad reinó como un autócrata durante más de 40 años, transformando definitivamente la República romana en el Imperio. Acabó con un siglo de guerras civiles y dio a Roma una era de paz (Pax Romana), prosperidad y grandeza.
 
Enviado a hacer tratos diplomáticos a Esparta, Paris se enamoró de Helena y, con la ayuda de Afrodita, la raptó o la sedujo, y la llevó de regreso a Troya como esposa. Todos los reyes y príncipes de Grecia fueron llamados a cumplir su juramento y recuperarla.
 
==== La jefatura de las tropas ====
Actualmente, los más serios estudiosos y eruditos de la Biblia coinciden en que Jesús no nació el 25 de Diciembre como la tradición cristiana nos dice. ¿Por qué? Es sencillo. Porque los pastores tenían a sus rebaños fuera, en el campo [1] lo que implica que esto sucedió antes de Octubre. Y asimismo hay que tener en cuenta de que la razón del peregrinaje de José y su esposa embarazada, María, fue para ser censado. Ningún administrador romano que se respetara, hubiera requerido hacer un censo que implicara el viajar por Judea en la temporada en que ésta era intransitable
[[Archivo:Homeric_Greece-es.svg|thumb|400px|Mapa de la Grecia homérica y origen de sus héroes.]]
 
[[Odiseo]] estaba casado con [[Penélope]] y tenía un hijo, [[Telémaco]]. Para evitar ir a la guerra, se fingió loco y sembró sus campos con sal. [[Palamedes]] fue más listo que él y puso a su hijo Telémaco delante del arado. Odiseo se incorporó al no estar dispuesto a matar a su hijo, revelando su cordura y viéndose obligado a ir a la guerra.
 
El adivino [[Calcas]] auguró que nunca podría ser conquistada la ciudad de Troya sin que [[Aquiles]] participara en la batalla. Su madre [[Tetis (nereida)|Tetis]], sabiendo que Aquiles moriría si iba a Troya, lo disfrazó de mujer en la corte del rey [[Licomedes]] en [[Esciro]]. Allí tuvo una relación amorosa con la hija del rey, [[Deidamía]], de la que tuvieron un hijo, [[Neoptólemo]]. Odiseo descubrió a Aquiles entre las mujeres y consiguió así que participara en la expedición.
La decadencia y caída del Imperio Romano es un concepto historiográfico que hace referencia a las transformaciones operadas durante la Anarquía Militar y el Bajo Imperio Romano, que a partir de 395 condujeron a un rápido deterioro del poder romano, y al hundimiento del Imperio de Occidente, cuyo último emperador efectivo, Rómulo Augusto, fue depuesto por el caudillo hérulo Odoacro, empleado al servicio de Roma.
 
Finalmente, se reunió una flota de más de mil barcos al mando de Agamenón.
La decadencia y caída del Imperio Romano es una de las cuestiones más debatidas y estudiadas de la Historia. Es considerada por algunos como "el mayor enigma de todos", y ha sido uno de los ejes del discurso histórico clásico desde San Agustín de Hipona. La ruina de la “Roma eterna” ha perdurado como el paradigma por excelencia del agotamiento y muerte de las civilizaciones, una caducidad mundana interpretada como el precedente y anuncio del fin del mundo o, al menos, de la civilización occidental. Los ss. XX y XXI han visto multiplicarse el interés por este problema histórico, debido probablemente al hecho de que la civilización contemporánea tiene muchos rasgos comunes con la de la Antigüedad Tardía, y a que la cultura occidental está en un período de transición, como la Roma de los ss. III y IV.[1]
 
Los griegos también llevaron los huesos de [[Pélope]], padre de [[Atreo]] y abuelo de Agamenón y Menelao, para ayudarles a ganar la guerra. Otro [[oráculo]] auguró que serían necesarios para conseguir la victoria.
 
=== El viaje a Troya ===
 
Cuando los griegos partieron a la guerra de Troya, se equivocaron de rumbo y fueron a parar a [[Misia]], regida por [[Télefo]]. En la batalla, Aquiles hirió a Télefo. Puesto que su herida no cicatrizaba, Télefo preguntó al oráculo y éste vaticinó «el mismo deberá curarte».
 
Télefo fingió ser un mendigo y pidió a Aquiles que le ayudase a cicatrizar su herida. Aquiles rehusó alegando no tener conocimientos médicos. [[Odiseo]] dijo que la lanza había causado la herida y la lanza podría cicatrizarla. Se pusieron pedacitos de la lanza sobre la herida y ésta cicatrizó. Télefo les indicó el camino a Troya agradecido por su curación.
 
Cuando la expedición se dispuso de nuevo a zarpar desde [[Áulide]], los vientos cesaron. Calcas auguró que la diosa [[Artemisa]] estaba castigando a Agamenón por matar un ciervo sagrado (o matar un ciervo en un bosque sagrado) y alardear que era mejor cazador que ella. La única forma de apaciguar a Artemisa era sacrificar a la hija de Agamenón, [[Ifigenia]]. Ifigenia fue trasladada desde Micenas hasta Áulide con el falso pretexto de que iba a convertirse en esposa de Aquiles. Cuando llegó, Agamenón se dispuso a sacrificarla pero en el último momento Artemisa sustituyó a la joven por un ciervo y la llevó a [[Táurica]] (o [[Táurida]]), donde fue sacerdotisa de su culto. Allí era la encargada de sacrificar a todo extranjero que allí llegaba, en honor a Artemisa. [[Hesíodo]] dice que se convirtió en la diosa [[Hécate]]. En las tragedias de [[Eurípides]] y [[Sófocles]], el sacrificio de Ifigenia es la principal razón de Clitemnestra para asesinar a su marido al regreso de la hueste de Troya. El asesinato de Agamenón sería, a su vez, vengado por su hija, [[Electra]].
 
[[Filoctetes]] era un amigo de [[Heracles]] ([[Hércules]] en la mitología romana) y, ya que encendió la pira funeraria de Heracles cuando nadie más quiso hacerlo, recibió su arco y sus flechas.
 
Navegó con siete barcos repletos de hombres a la guerra de Troya, donde planeaba luchar en el bando de los griegos. Se detuvieron en una isla para conseguir suministros y allí Filoctetes fue mordido por una serpiente. La herida se infectó y desprendía un gran hedor; y los [[Atridas]], por consejo de Odiseo, ordenaron a Filoctetes permanecer en [[Lemnos]].
 
[[Medonte]] tomó el mando de los hombres de Filoctetes, quien permaneció solo en Lemnos durante diez años.
 
=== Inicio de la guerra ===
[[Archivo:Troas-es.svg|thumb|Mapa de la [[Tróade]].]]
 
La armada aquea arribó a las playas de [[Troya]], donde se encontró con gran parte del ejército troyano esperándola.
 
El oráculo profetizó que el primer griego que pisara tierra sería el primero en morir en la guerra de Troya. [[Protesilao]], líder de los [[Fílace|filaceos]], satisfizo esta profecía. [[Héctor]] mató a Protesilao, y Laodamía, esposa de éste, se suicidó a causa del dolor. Tras la muerte de Protesilao, su hermano [[Podarces]] fue a la guerra en su lugar.
 
Tras una batalla en la playa, los aqueos lograron imponerse. Entre otros, Aquiles mató a un hijo de [[Poseidón]], [[Cicno]], que luchaba en las fuerzas de [[Ilión]]. Cicno era invulnerable a las armas y Aquiles lo estranguló.
 
Los griegos sitiaron Troya durante nueve años. Las tropas griegas saquearon varias ciudades cercanas y, en el reparto del botín, Agamenón tomó como esclava a [[Criseida]], hija de [[Crises]], sacerdote de Apolo. Cuando Crises intentó pagar su rescate, fue maltratado, así que pidió a Apolo que castigase a los griegos, y la armada fue azotada por una plaga.
 
=== Hechos de la ''Ilíada'' ===
[[Archivo:Firenze-piazza signoria statue02.jpg|thumb|Menelao sostiene el cuerpo sin vida de Patroclo. Copia del original griego, Piazza Della Signoria, Florencia, Italia.]]
{{AP|Ilíada}}
 
El oráculo emitido por Calcas dijo que la plaga solo cesaría si [[Agamenón]] devolvía a Criseida a su padre. Enojado por esto, y con Aquiles (que garantizó el cumplimiento del oráculo), Agamenón aceptó devolver a Criseida pero a cambio tomó a la concubina de Aquiles, [[Briseida]]. Aquiles y Agamenon discutieron y Aquiles se negó a luchar. Aunque los griegos estaban destinados a ganar la guerra, Aquiles pidió a su madre Tetis que intercediera ante Zeus para asegurarse de que a los griegos les fuese mal hasta que Agamenón se disculpase ante él. Los siguientes días los griegos fueron duramente castigados en la batalla y los principales guerreros, salvo [[Áyax el Grande|Áyax]], fueron heridos gravemente. Los troyanos, liderados por Héctor, avanzaban sin parar sobre las posiciones griegas.
 
En vista del peligro, Aquiles dejó que su compañero Patroclo llevase su armadura y liderase las tropas en la batalla. Héctor dio muerte a [[Patroclo]] y se quedó con la armadura de Aquiles. Loco de dolor, Aquiles juró venganza, mató a Héctor y arrastró su cuerpo atado a su carro rodeando Troya por tres veces. Se negó a devolverlo a los troyanos para los ritos funerarios hasta que [[Príamo]] en persona fue a suplicarle que lo devolviese, con lo que se ablandó y declaró una tregua de doce días mientras durasen los funerales de Héctor.
 
=== Muerte de Aquiles ===
 
Poco después de la muerte de Héctor, Aquiles venció a [[Memnón]] de [[Etiopía]] y a la amazona [[Pentesilea]] (con quien Aquiles tuvo una aventura según algunas versiones). Fue muerto por [[Paris]]; bien de una flecha en su talón dirigida por Apolo durante una tregua; o en otra versión, directamente por el dios Apolo. Sus huesos fueron mezclados con los de Patroclo, y hubo juegos funerarios. Como Áyax, se representa viviendo tras su muerte en la isla de ''[[Leuce]]'' en la desembocadura del [[Danubio]]. En ''[[Las troyanas (Eurípides)|Las troyanas]]'' y ''[[Hécuba (obra)|Hécuba]]'', obras de [[Eurípides]], [[Políxena]], hija de Príamo, es sacrificada en la pira fúnebre de Aquiles.
 
En otra versión bastante diferente de las anteriores, Aquiles había prometido a Príamo que, si consentía el casamiento con su hija [[Políxena]], pasaría a abandonar a los suyos y defender Troya, pero tras concertar una cita en el templo de Apolo Timbreo, fue asesinado por Paris con una daga en la espalda (o una flecha en el talón).
 
=== La armadura de Aquiles. La muerte de Áyax ===
 
La armadura de Aquiles era motivo de disputa entre Odiseo y Áyax. Compitieron por ella, resultando vencedor Odiseo. Áyax, encolerizado, juró matar a sus compañeros; comenzó a matar ganado (pensando que eran soldados griegos), y posteriormente a sí mismo.
 
Los griegos capturaron a Héleno, hijo del rey [[Príamo]], y adivino y lo torturaron hasta que dijo bajo qué circunstancias podrían tomar Troya. [[Héleno (mitología)|Héleno]] dijo que ganarían si recuperaban las flechas de Heracles (que estaban en poder de [[Filoctetes]]); robaron la estatua troyana de Palas Atenea (llamada [[Paladio (mitología)|Paladio]]) y convencieron al hijo de Aquiles (Neoptólemo) de que fuese a la guerra. Neoptólemo estaba oculto de la guerra en Esciro, pero los griegos le localizaron.
 
Odiseo y Neoptólemo trajeron a Filoctetes de Lemnos. Su herida fue curada por [[Macaón (mitología)|Macaón]] o [[Asclepio]]. Filoctetes mató a Paris con sus flechas.
 
=== El caballo de Troya ===
{{AP|Caballo de Troya}}
 
El cerco de Troya duró diez años. Los griegos idearon una nueva treta - un gran caballo de madera hueco. Fue construido por [[Epeo]] y lo ocuparon soldados griegos liderados por [[Odiseo]]. El resto de la armada griega fingió partir y los troyanos aceptaron el caballo como una ofrenda de paz. Un espía griego, [[Sinón]], convenció a los troyanos de que el caballo era una ofrenda a Atenea a pesar de las advertencias de [[Laocoonte]] y [[Casandra]]. Los troyanos hicieron una gran celebración y, cuando los griegos salieron del caballo, la ciudad entera estaba bajo el sueño de la bebida. Los guerreros griegos abrieron las puertas de la ciudad para permitir la entrada al resto de las tropas y fue saqueada sin piedad alguna.
 
=== Saqueo de Troya y regresos de los supervivientes ===
 
El fantasma de Aquiles se apareció a los supervivientes de la guerra, pidiendo que [[Políxena]], la princesa troyana, fuese sacrificada antes que ninguno pudiese partir. Neoptólemo realizó el sacrificio.
 
Según la Odisea, la flota de Menelao fue empujada por tormentas hacia [[Creta]] y [[Egipto]] de donde no pudieron continuar la navegación por la ausencia de vientos. Menelao tuvo que atrapar a [[Proteo]], una deidad marina para averiguar qué sacrificios a los dioses debían hacer para garantizarse una travesía segura. Proteo también dijo a Menelao que estaba destinado al [[Elíseo]] tras su muerte. Menelao regresó a Esparta con Helena.
 
Tras la guerra, el barco de [[Idomeneo (mitología)|Idomeneo]] fue alcanzado por una terrible tormenta. Idomeneo prometió a [[Poseidón]] que sacrificaría el primer ser viviente que viese cuando volviese a casa si salvaba su barco y su tripulación. El primer ser vivo al que vio fue su hijo, así que lo sacrificó. Los dioses estaban enfadados con el asesinato de su hijo y lo enviaron al exilio a [[Calabria]] en [[Italia]].<ref>[[Virgilio]] iii.400.</ref> Según otra versión, sus propios súbditos en Creta lo enviaron al exilio porque llevó consigo una plaga desde Troya. Huyó a Calabria, y posteriormente a [[Colofón (ciudad)|Colofón]], en [[Asia Menor]], donde murió. En otra versión, la plaga azota Creta como castigo por el acto de Idomeneo.
 
[[Casandra]] fue ultrajada por [[Áyax el Menor]] y luego fue tomada como concubina por Agamenón. Éste regresó a su hogar en Micenas. Su esposa Clitemnestra tuvo una relación con [[Egisto]], hijo de [[Tiestes]], primo de Agamenón. Posiblemente como venganza por la muerte de Ifigenia, Clitemnestra se conjuró con su amante para matar a Agamenón. Casandra pronosticó este asesinato y avisó a Agamenón, pero el la ignoró. Fue asesinado en un banquete o en su baño, según diferentes versiones. Casandra también fue asesinada. El hijo de Agamenón, [[Orestes]], que había estado lejos, regresó y conspiró con su hermana [[Electra]] para vengar a su padre. Mataron a Clitemnestra y a [[Egisto]]. Orestes se casó con Hermione y retomó Micenas, convirtiéndose en rey de todo el [[Peloponeso]].
 
Neoptólemo tomó a [[Andrómaca]] y Héleno como esclavos, casándose con Andrómaca. Se enemistó con Orestes porque Menelao le había prometido a su hija Hermione a él, pero luego quiso que se casase con Neoptólemo. Lucharon, y Neoptólemo murió. Héleno se casó con Andrómaca y reinaron sobre una colonia de troyanos exiliados en lo que una vez había sido el reino de Aquiles. Allí lo encontró [[Eneas]] en su viaje a [[Italia]].
 
La reina [[Hécuba]] de Troya fue esclavizada por los [[aqueo]]s. Fue parte del botín otorgado a Odiseo.
 
[[Licaón]] fue esclavizado por Aquiles y vendido por éste en Lemnos, pero consiguió volver a Troya y murió en el campo de batalla, a manos de Aquiles.
 
Puesto que [[Antenor]], cuñado de Príamo, había ayudado a devolver a [[Helena de Troya|Helena]] a los griegos, se le perdonó la vida.
 
Eneas lideró un grupo de supervivientes lejos de la ciudad, incluyendo a su hijo [[Ascanio]], su ''trompeta'' [[Miseno (mitología)|Miseno]], su padre [[Anquises]] y al médico [[Yápige]]. Su mujer [[Creúsa]] desapareció durante el saqueo de la ciudad. Huyeron de Troya en varios barcos, buscando establecerse en un nuevo hogar. Arribaron a varios países cercanos que no se mostraron hospitalarios, finalmente les fue profetizado que debían volver a la tierra de sus antepasados. Primero lo intentaron en [[Creta]], que [[Dárdano]] había colonizado, pero lo encontraron arrasado por la misma plaga que había expulsado a Idomeneo. Encontraron a la colonia dirigida por Heleno y [[Andrómaca]], pero rehusaron permanecer ahí. Tras siete años llegaron a [[Cartago]], donde Eneas tuvo un romance con [[Dido]]. Finalmente los dioses les ordenaron continuar (Dido se suicidó), y llegaron a [[Italia]].
 
Aquí una profetisa le llevó al inframundo y predijo la grandeza de [[Roma]], que sería fundada por su gente. Negoció un asentamiento con el rey local Latino, y se casó con su hija [[Lavinia]]. Esto desencadenó una guerra con otras tribus locales, pero finalmente se fundó el asentamiento de [[Alba Longa]], regido por Eneas y el hijo de Lavinia, Silvio. Trescientos años después, según el mito romano, sus descendientes [[Rómulo y Remo]] fundaron [[Roma]].
 
== Participantes ==
 
{| border="0"
| valign="top" |
{| class="wikitable" border="1"
! Personaje !! Verdugo
|-
| [[Aquiles]]
| [[Paris]]
|-
| [[Áyax el Grande]]
| Suicidio
|-
| [[Áyax Oileo]]
| [[Poseidón]]
|-
| [[Antíloco]]
| [[Memnón]]
|-
| [[Ántifo]]
| [[Agamenón]]
|-
| [[Ascálafo]]
| [[Deífobo]]
|-
| [[Astianacte]]
| [[Neoptólemo]]
|-
| [[Cebríones]]
| [[Patroclo]]
|-
| [[Cicno]]
| [[Aquiles]]
|-
| [[Deífobo]]
| [[Menelao]]
|-
| [[Dolón]]
| [[Ulises]] y [[Diomedes]]
|-
| [[Eurípilo]]
| [[Neoptólemo]]
|-
| [[Forcis]]
| [[Áyax el Grande]]
|-
| [[Héctor]]
| [[Aquiles]]
|-
| [[Medonte]]
| [[Eneas]]
|-
| [[Memnón]]
| [[Aquiles]]
|-
| [[Paris]]
| [[Filoctetes]]
|-
| [[Patroclo]]
| [[Héctor]]
|-
| [[Pentesilea]]
| [[Aquiles]]
|-
| [[Polites]]
| [[Neoptólemo]]
|-
| [[Políxena]]
| [[Neoptólemo]]
|-
| [[Príamo]]
| [[Neoptólemo]]
|-
| [[Protesilao]]
| [[Héctor]]
|-
| [[Sarpedón]]
| [[Patroclo]]
|-
| [[Tersandro]]
| [[Télefo]]
|-
| [[Tersites]]
| [[Aquiles]]
|-
| [[Tlepólemo]]
| [[Sarpedón]]
|-
| [[Troilo]]
| [[Aquiles]]
|-
| Dos hijos de [[Merops (mitología)|Merops]]<br /> (Adrasto y Amfio)
| [[Diomedes]]
|}
|
{| class="wikitable" border="1"
! Grecia !! Troya
|-
! colspan="3" | Dioses
|-
| align="left" |
#[[Atenea]]
#[[Hera]]
#[[Poseidón]]
#[[Hermes]]
#[[Hefesto]]
||
#[[Ares]]
#[[Artemisa]]
#[[Apolo]]
#[[Leto]]
#[[Escamandro]]
#[[Afrodita]]
|-
! colspan="3" | Humanos
|-
 
| align="left" |
#[[Acamante]]
#[[Aquiles]]
#[[Agamenón]]
#[[Áyax el Grande]]
#[[Áyax el Menor]]
#[[Antíloco]]
#[[Automedonte]]
#[[Calcas]]
#[[Demofonte]]
#[[Diomedes]]
#[[Epeo]]
#[[Esténelo]]
#[[Estentor]]
#[[Eteoneo]]
#[[Eumelo]]
#[[Euríalo (mitología)|Euríalo]]
#[[Euríbato]]
#[[Eurípilo]]
#[[Filoctetes]]
#[[Glauco]]
#[[Haleso]]
#[[Idomeneo (mitología)|Idomeneo]]
#[[Macaón (mitología)|Macaón]]
#[[Medón]]
#[[Menelao]]
#[[Meríones]]
#[[Neoptólemo]]
#[[Néstor (mitología)|Nestor]]
#[[Nireo]]
#[[Odiseo]]
#[[Palamedes]]
#[[Patroclo]]
#[[Podarces]]
#[[Podalirio]]
#[[Polipetes]]
#[[Protesilao]]
#[[Sinón]]
#[[Teucro]]
#[[Tersandro]]
#[[Tersites]]
#[[Tlepólemo]]
||
#[[Ainia]]
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== Véase también ==
 
* [[Catálogo de los troyanos]]
* [[Catálogo de naves]]
 
== Bibliografía ==
 
* {{cita libro | apellidos=Ruiz de Elvira | nombre=Antonio | título=Mitología clásica | año=1982 | editorial = Madrid: Gredos | isbn=84-249-0204-1}}
* {{cita libro | apellidos=Grimal | nombre=Pierre | título=Diccionario de mitología griega y romana | año=1981 | editorial = Barcelona: Paidós | isbn=84-7509-166-0}}
 
== Notas ==
{{listaref}}
 
== Enlaces externos ==
{{commonscat|Trojan War}}
 
* [http://antiqua.gipuzkoakultura.net/saqueo_eu.php Antiqua I: Saqueo de Troya, destrucción de la raza de los héroes y mito de Eneas]
 
{{destacado|ro}}
 
[[Categoría:Eventos de la mitología griega]]
[[Categoría:Guerras de la Antigua Grecia|Troya]]
[[Categoría:Batallas hasta el siglo VI a. C.|Troya]]
 
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