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Diferencia entre revisiones de «Primera epístola a Timoteo»

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La '''primera epístola a Timoteo''' es una carta pastoral del [[Nuevo Testamento]] que forma un grupo homogéneo con la segunda epístola a Timoteo y la [[epístola a Tito]]. Su estilo y vocabulario difieren del de los demás escritos paulinos por lo que la mayoría de los teólogos consideran que no fueron escritas por el apóstol [[Pablo de Tarso|Pablo]] o que no fue él mismo quien les dio su forma literaria, sino alguno de sus discípulos.
Es una de las llamadas "cartas pastorales", donde el anciano Pablo, preocupado por la ortodoxia de la doctrina y la unidad de la Iglesia (por el peligro de los gnósticos), urge a la fidelidad al Evangelio y da normas precisas para la buena marcha de la comunidad. El carácter conservador de las ideas expuestas y el estilo de la misma hace que algunos opinen que fue redactada en el siglo II y atribuida a Pablo para conferirla mayor autoridad.
 
La primera carta o epístola a [[Timoteo]] tiene un enfoque ético elevado, a partir del cual hace recomendaciones prácticas para la vida sana de la Iglesia y de sus integrantes. Además, expresa una preocupación por la palabrería y discusiones sin fin de falsos doctores que se apartan de las palabras de [[Jesucristo]], "están cegados por el orgullo y no saben nada". La carta fundamentalmente es doctrina (enseñanza) de las [[prácticas cristianas]]. Existe a tal fin un capítulo (Capítulo 3) entero sobre el orden eclesiástico de sus conductores y sus condiciones, es muy interesante ver que cuando se refiere a los [[obispos]] (Cap 3 versículo 5)dice ''pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿Cómo cuidará de la iglesia de Dios?''. Usa ''gobernar'' (PROISTEMI) para la casa del obispo y ''cuidar'' (EPIMELOMAI) para la [[iglesia]], y esta palabra en griego es la misma que se usa para quien cuida amorosamente de un enfermo o herido como en la parábola del buen samaritano (''cúidalo hasta mi regreso''), mientras que para la palabra griega gobernar refiriéndose a su casa usa Proistemi que significa ''hacer cumplir las reglas''.
Timoteo era natural de Listra, hijo de padre pagano y madre judía. A partir del segundo viaje sigue a Pablo, que le encomienda misiones importantes en Tesalónica, Corinto y Filipos. Es un hombre más bien tímido y es puesto al frente de la comunidad de Efeso, donde recibe dos cartas de Pablo. La recomendaciones de la carta se centran sobre la organización de la comunidad, la forma de combatir a los enemigos de la fe y la vida cristiana de los fieles.
 
El autor comenta el problema de la falsa ciencia. Recordemos que por entonces había un grupo de cristianos muy importante, que estaba siendo llevado por la doctrina de los gnósticos.
Algunos aspectos doctrinales:
 
- La fe y la esperanza en Cristo mediador;
- la redención que lleva a cabo Cristo por amor a los hombres;
- la voluntad salvífica universal de Dios;
- la Iglesia como casa y pueblo de Dios;
- la Iglesia es columna y fundamento de la verdad;
- la Iglesia es una, santa, católica y apostólica.
 
== La Fecha ==
ESTRUCTURA DE LA CARTA
La fecha de la carta es tema de discusión. Quienes creen que es de autoría paulina, opinan que fue escrita alrededor del año 61 d.C., posiblemente desde [[Roma]] donde Pablo habría salido recientemente de la llamada primera prisión en Roma. Por el contrario, quienes consideran que la carta no está escrita por Pablo, creen que fue escrita por algún discípulo suyo tras su muerte.
La carta es mencionada en escritos de [[Ignacio]], [[Policarpo de Esmirna|Policarpo]] y [[Tertuliano]] en el siglo II.
 
== Biografía de Timoteo ==
Saludo (1,1-2)
Fidelidad al Evangelio (1,3 a 1,17)
Instrucciones pastorales (1,18 a 6,21)
Ultimas recomendaciones y saludo (6,20-21)
 
Sabemos que Timoteo fue discípulo de Pablo (Saulo de Tarso) y que era hijo de madre judía y padre griego ([[Hechos de los apóstoles]] capítulo 16:1). Originario de la ciudad de Listra, su madre se llamó Eunice y su abuela Loida (2da Timoteo 1:5).
ALGUNAS "IDEAS" DE LA CARTA
El vocablo Timoteo es una palabra griega que significa ''el que honra a Dios'' (timo Theus).
Pablo le circuncidó, pues en aquella época había judíos celosos del rito y para que Timoteo sea bien aceptado en esos círculos debió hacerlo. Acompañó a Pablo en sus viajes misioneros, existiendo relatos del año 49 d.C. donde se menciona.
La importancia de la carta y el interés pastoral de Pablo de enseñarla a Timoteo era porque Timoteo representaba la primer generación de cristianos que no habían tenido relación directa con los hechos de Jesús. [[Timoteo]] habría conocido la Fe de su madre y de su abuela (2da Timoteo 1:5) quienes por lo encontrado en 2da Timoteo habrían sido judeocristianas. Timoteo representaba a la generación que estaba pasando de la era apostólica a la no apostólica y de la judáica mesiánica a la universal.
 
== Enlaces externos ==
- Se llamaba "epíscopos" a los supervisores de la comunidad. Con el tiempo esta palabra designará a los pastores de cada Iglesia, sucesores de los apóstoles, que en comunión con el obispo de Roma gobernarán toda la Iglesia.
{{wikisource|Primera Epístola a Timoteo}}
* [http://iglesia.net/biblia/libros/1timoteo.html#cap3 Primera epístola a Timoteo]
* [http://www.zenit.org/article-22059?l=spanish Benedicto XVI presenta las figuras de Timoteo y Tito]
 
[[Categoría:Libros del Nuevo Testamento]]
- El celibato no era norma universal. Algunos lo adoptaban voluntariamente como camino espiritual, pero nunca se imponía a nadie, ni a obispos, ni a presbíteros ni a diáconos.
[[Categoría:Pablo de Tarso]]
 
[[ar:رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس]]
- Desde el principio, la Iglesia tuvo que combatir contra el fanatismo religioso de los "rigoristas", que guiados por un falso concepto del cuerpo humano despreciaban el matrimonio y la sexualidad. Pablo busca el equilibrio entre los dos polos: ni espiritualismo "angelista" ni materialismo "hedonista". La fe apunta al crecimiento total del hombre sin minimizar ninguno de sus elementos y valores.
[[arc:ܐܓܪܬܐ ܩܕܡܝܬܐ ܕܠܘܬ ܛܝܡܬܐܘܣ]]
 
[[ca:Primera Epístola a Timoteu]]
- La "verdad de Dios" en el mundo no es otra que el mismo Cristo, cuyo misterio la Iglesia debe conocer y anunciar.
[[cs:První list Timoteovi]]
 
[[de:1. Brief des Paulus an Timotheus]]
- Llama la atención la gran preocupación de Pablo, que es cuando los cristianos dejamos a un lado el Evangelio para "llenarnos" de novedades que traicionan el espíritu del mensaje de Cristo. El mensaje no se puede suplantar por las filosofías de cada época o por las teorías de "moda". Verdaderamente los cristianos de hoy conocemos muy poco el mensaje real de Cristo y nos olvidamos de leer el versículo 6,14: "Guarda lo mandado, sin "mancha" ni "reproche" hasta la venida gloriosa de Cristo Jesús nuestro Señor".
[[en:First Epistle to Timothy]]
[[eo:1-a epistolo al Timoteo]]
[[fa:نامه اول به تیموتاوس]]
[[fi:Ensimmäinen kirje Timoteukselle]]
[[fr:Première épître à Timothée]]
[[hak:Thì-mô-thai-chhièn-sû]]
[[he:האיגרת הראשונה אל טימותיוס]]
[[hr:Prva poslanica Timoteju]]
[[id:Surat Paulus yang Pertama kepada Timotius]]
[[it:Prima lettera a Timoteo]]
[[ja:テモテへの手紙一]]
[[jv:I Timotius]]
[[ko:티모테오에게 보낸 첫째 서간]]
[[la:Epistula I ad Timotheum]]
[[lt:Pirmasis laiškas Timotiejui]]
[[ml:തിമോത്തിയോസിനെഴുതിയ ഒന്നാം ലേഖനം]]
[[ng:1 Timoteus]]
[[nl:Eerste brief van Paulus aan Timoteüs]]
[[no:Paulus' første brev til Timoteus]]
[[pl:1. List do Tymoteusza]]
[[pt:Primeira Epístola a Timóteo]]
[[ro:Întâia epistolă a lui Pavel către Timotei]]
[[ru:1-е послание к Тимофею]]
[[sm:O le tusi muamua a Paulo ia Timoteo]]
[[sr:Прва посланица Тимотеју]]
[[sv:Första Timotheosbrevet]]
[[sw:Waraka wa kwanza kwa Timotheo]]
[[tl:Unang Sulat kay Timoteo]]
[[ug:تىموتىيغا يېزىلغان بىرىنچى خەت]]
[[zh:提摩太前書]]
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