Diferencia entre revisiones de «Luis de Góngora»

Era hijo del juez de bienes confiscados por el Santo Oficio de Córdoba don Francisco de Argote y de la noble dama Leonor de Góngora. Estudió en [[Salamanca (España)|Salamanca]], tomó órdenes menores en 1585 y fue [[Canónigo (eclesiástico)|canónigo]] beneficiado de la [[Catedral de Córdoba|catedral cordobesa]], donde fue amonestado ante el obispo Pacheco por acudir pocas veces al coro y por charlar en él, así como por acudir a diversiones profanas y componer versos satíricos. Desde 1589 viajó en diversas comisiones de su cabildo por [[Navarra]], y por [[Andalucía]] y ambas [[Castilla]]s (Madrid, Salamanca, [[Granada]], Jaén, Cuenca, Toledo). Compone entonces numerosos [[soneto]]s, [[romance]]s y [[letrilla]]s satíricas y líricas, y músicos como [[Diego Gómez]], [[Gabriel Díaz]], [[Cancionero de la Sablonara|Claudio de la Sablonara]] o Capitán le buscan para musicar estos poemas.

 

 

Algunos de estos, sin embargo, llegaron con el tiempo a militar entre sus defensores, como [[Juan de Jáuregui]]. El caso es que su figura se revistió de aun mayor prestigio, hasta el punto de que [[Felipe III de España|Felipe III]] le nombró [[capellán]] real en 1617; para desempeñar tal cargo, vivió en la Corte hasta [[1626]], arruinándose para conseguir cargos y prebendas a casi todos sus familiares; al año siguiente, 1627, perdida la memoria, marchó a Córdoba, donde murió de una apoplejía en medio de una extrema pobreza. [[Velázquez]] lo retrató con frente amplia y despejada, y por los pleitos, los documentos y las [[sátira]]s de su gran enemigo, [[Francisco de Quevedo]], sabemos que era jovial, sociable, hablador y amante del lujo y de entretenimientos como los naipes y los toros, hasta el punto de que se le llegó a reprochar frecuentemente lo poco que dignificaba los hábitos eclesiásticos. En la época fue tenido por maestro de la [[sátira]], aunque no llegó a los extremos expresionistas de Quevedo ni a las negrísimas tintas de Juan de Tassis y Peralta, segundo [[Conde de Villamediana]], que fue amigo suyo y uno de sus mejores discípulos poéticos.

 

En sus poesías se solían distinguir dos períodos: el tradicional, en que hace uso de los metros cortos y temas ligeros. Para ello usaba [[décima]]s, [[romance]]s, [[letrilla]]s, etc. Este período iba hasta el año [[1610]], en que cambiaba rotundamente para volverse culterano, haciendo uso de [[metáfora]]s difíciles, muchas alusiones mitológicas, [[cultismo]]s, [[hipérbaton|hipérbatos]], etc.; pero [[Dámaso Alonso]] demostró que estas dificultades estaban ya presentes en su primera época y que la segunda es solamente una intensificación de estos recursos realizada por motivos estéticos.

 

== Obra ==