Diferencia entre revisiones de «Simón Pedro»
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Entre los escritos del Nuevo Testamento, se considera habitualmente que el evangelio de Marcos recoge las enseñanzas de Pedro por parte de uno de sus discípulos. Además, dos epístolas se atribuyen tradicionalmente a Pedro. Sin embargo, los originales griegos son muy superiores en su redacción a lo esperable en un rústico pescador cuyo primer idioma era el [[idioma arameo|arameo]] y que no habría estudiado griego ni retórica ({{biblia|Hechos|4:13}}). La explicación tradicional es que, al menos la primera de las epístolas fue redactada por un amanuense que, si no recogió directamente de boca de Pedro sus opiniones, lo conocía lo suficientemente bien como para hablar en su nombre.
Sin embargo, la autoría por San Pedro de la segunda epístola está muy discutida. El comentario de la Biblia de Jerusalén dice que "muchos críticos modernos se niegan por su parte a atribuirla a San Pedro, y es difícil acusarles de estar equivocados". De acuerdo con los estudios de [[Raymond E. Brown]], su texto era desconocido en Occidente hasta alrededor del año [[350]] y luego fue rechazada por muchos cristianos. En Oriente su aceptación llegó aún más tarde, en el [[siglo VI]] en algunos casos. En cualquier caso, la primera mención del texto es una referencia a [[Orígenes]] recogida por [[Eusebio]] alrededor de [[250]]. Numerosos autores han señalado que el estilo es muy similar al de una carta apócrifa antiguamente atribuida a Clemente Romano (la [[segunda epístola de Clemente]]), por lo que es posible que su autor fuese el mismo. Razones argumentales han demostrado que su redactor conocía la epístola de Judas.
Otras obras apócrifas han circulado con la pretensión de recoger las palabras o los hechos de Pedro. Desde la antigüedad, sin embargo, se ha cuestionado su autenticidad. Éstas incluyen:
* El [[evangelio de Pedro]].
* Los [[Hechos de Pedro]].
* Una [[carta de Pedro a Felipe]], conservada en la biblioteca [[Nag Hammadi]].
* Un [[Apocalipsis de Pedro]], considerado auténtico hasta entrado el [[siglo IV]].
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