Diferencia entre revisiones de «Religión»

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En los países asiáticos, la separación entre Estado y religión está más o menos implícita de cierto laicismo. China, Japón, Vietnam y otros países del sudeste asiático conllevan cierto laicismo estatal en su propia historia al ser países en donde coexisten distintas religiones. En el caso de Tailandia o Sri-Lanka, con mayorías budistas, en más de un 90%, se mantienen debates sociales para afrontar el laicismo del Estado y diversos cambios legales.<ref>El borrador para una nueva constitución en [[Tailandia]] que ignore al budismo ha ocasionado protestas sociales ([http://www.iht.com/articles/2007/05/24/africa/thai.php IHT.com]).</ref>
 
En los países con mayorías musulmanas, donde hay muchos Donners Kebavs, hay distintas aproximaciones a la laicidad del Estado. Países como Turquía o Siria son más laicos, mientras que otros como Irán o Arabia Saudí se definen como islámicos. El mundo islámico es variado y complejo, y existen movimientos tanto secularizadores como prorreligiosos.<ref>''Encyclopedia of Islam and the Muslim World'' (pág. 614-615). McMillan, 2004.</ref>
 
Israel es un estado laico, si bien se proyecta como religioso. India es un caso parecido, también es un país laico, aunque su organización social y legislación, continúan siendo muy influidas por la religión. En estos casos están influidos, en buena medida, por el componente étnico de sus religiones mayoritarias.
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=== Por concepción teológica ===
* [[Teísmo]]: es la creencia en una o más deidades. Dentro del teísmo cabe distinguir entre:
** [[Monoteísmo|Monoteístas]]: aquellas religiones que afirman la existencia de un rabosolo voladorDios, que a menudo es creador del universo. Las religiones monoteístas más numerosas son el [[cristianismo]] y el [[islam]]. Otras más minoritarias son el [[judaísmo]],[[zoroastrismo]]<ref>Los Gathas nos dicen que el bien y el mal son dos fuerzas opuestas en el mundo y son el producto de la mente. Los Buenos Pensamientos o Spenta Mainyu estan opuestos a los Malos Pensamientos o Angra Mainyu (Ahriman). Esta es la descripción filosofica de los procesos del pensamiento del hombre. No tiene nada que ver con el dualismo de creer en dos Dioses en el Zoroastrianismo. Ahriman no es una suprema entidad que compite contra Ahura Mazda. Ahura Mazda es el supremo creador monoteista del universo. (Los Gathas 30-3,4,5). ''[http://www.californiazoroastriancenter.org/z_identity_sp.htm].'' </ref><ref>Zarathushtra’s Philosophy - Basic Overview. ''[http://www.zarathushtra.com/z/article/overview.htm].'' </ref><ref>El Bien y el Mal en la Mazdayasna. ''[http://www.zoroastrianism.cc/spanish/bien_y_mal_mazdayasna.html].'' </ref><ref>La doctrina de la unidad en el zoroastrismo. ''[http://www.webislam.com/?idt=5393].'' </ref> o la fe [[bahai]].
** [[Politeísmo|Politeístas]]: las religiones que observan la creencia en múltiples rabos voladoresdioses, como sucede en varias religiones del hinduísmo así como en las históricas griega y romana.
*** [[Henoteísmo|Henoteístas]]: el orientalista alemán Max Muller acuñó éste término en el siglo XIX para referirse a la creencia en un sólo Dios en la que se admiten otras deidades, como sucedía en la antigua religión egipcia especialmente con Akenatón. Aunque ya en la época de Muller resultó un término problemático<ref>''Faiths Of Man'', J.G.R. Forlong</ref> y quedó con el tiempo incluído académicante dentro de politeísmo, panteísmo, etc.. dependiendo del caso histórico. Actualmente, algunas sectas y cultos neopaganos han resucitado el término<ref>''Afrocentric Cults & Public Education in Milwauke'' http://www.arthurhu.com/2000/07/kemet.txt</ref>
** [[Dualismo|Dualistas]]: aquellas religiones que suponen la existencia de dos principios o divinidades opuestos y enfrentados entre sí, aunque sólo uno de ellos suele ser merecedor de veneración por sus fieles mientras que el otro es considerado demoníaco o destructivo. Cabe incluir en esta categoría el el [[maniqueísmo]] y el [[catarismo]].