Diferencia entre revisiones de «Homo sapiens»
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El [[Nomenclatura binomial|nombre científico]], asignado por [[Carlos Linneo|Linneo]] en 1758,<ref>Linneo, C. (1758): ''[[Systema naturae|Systema naturae per regna tria naturae, secundum classes, ordines, genera, species, cum characteribus, differentiis, synonymis, locis]]''. (10ª ed.). La descripción que aportó para ''Homo sapiens'' fue simplemente: ''Nosce te ipsum'' ("Conócete a ti mismo").</ref> alude al rasgo biológico más característico: ''sapiens'' significa "sabio" o "capaz de conocer", y se refiere a la consideración del hombre como «animal racional», al contrario que todas las otras especies. Es precisamente la capacidad del ser humano de realizar operaciones [[concepto|conceptuales]] y [[símbolo|simbólicas]] muy complejas —que incluyen, por ejemplo, el uso de [[lenguaje|sistemas lingüísticos]] muy sofisticados, el [[abstracción|razonamiento abstracto]] y las capacidades de [[introspección]] y [[especulación (filosofía)|especulación]]— uno de sus rasgos más destacados. Posiblemente esta complejidad, fundada [[neurología|neurológicamente]] en un aumento del tamaño del [[cerebro]] y, sobre todo, en el desarrollo del lóbulo frontal, sea también una de las causas, a la vez que producto, de las muy complejas estructuras sociales que el ser humano ha desarrollado, y que forman una de las bases de la [[cultura]], entendida biológicamente como la capacidad para transmitir información y hábitos por imitación e instrucción, en vez de por herencia genética. Esta propiedad no es exclusiva de esta especie y es importante también en otros primates.
Una connotación moderna del Ser Humano es la de ''Homo Faber'', que significa Hombre que fabrica, Hombre que
El naturalista sueco [[Carl von Linné]] (1707-1778) definía ya la posición de los humanos en el marco general de las especies naturales, en correlación con las especies zoológicas y botánicas. Además de incluir a la especie humana y a los monos en el orden especial de los primates, Linnéo estableció una clasificación que dividía de forma muy simplista a la especie humana, según sus rasgos físicos, en estos cuatro grupos:
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