Diferencia entre revisiones de «Humanismo renacentista»
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{{otr[[Ilustración]] y la [[Revolución francesa]] del [[siglo XVIII]]. El movimiento, fundamentalmente ideológico, tuvo así mismo una estética, el [[clasicismo]] renacentista, plasmada, por ejemplo, en un nuevo tipo de letra, la redonda conocida como ''[[letra humanística]]'', imitada de la [[lecuando tuvo que hablar de las inclinacionitas]]'' significaba propiamente lo que el término griego [[filantropía]], amor hacia nuestros semejantes, pero en él el término estaba rigurosamente unido a las ''litterae''mbargo, como opuesto a la [[escolástica]] (1841) para, finalmente, (1859) aplicarlo al periodo del resurgir de los estudios clásicos por [[Georg Voigt]], cuyo libro sobre este periodo llevaba el subtítulo de ''El primer siglo del Humanismo'', obra que fue durante un siglo considerada fundamental sobre este tema.▼
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[[Archivo:Da Vinci Vitruve Luc Viatour.jpg|thumb|right|250px|Dibujo de [[Leonardo da Vinci]], ''El hombre de Vitruvio''.]]
En un sentido amplio, llámase '''humanismo''' al sentimiento individual y colectivo de una civilización en la que destaca de manera prominente la admiración, exaltación y elogio de la figura humana y el hombre, entendido éste no como figura masculina, sino como género humano, en que florecen la cultura, el deporte, el arte y todo el quehacer humano se vuelve trascendente. Su objetivo es enaltecer la dignidad humana. En la Historia ha tenido lugar en muy pocas ocasiones: durante el siglo de oro en Grecia, retomado éste en el renacimiento europeo, el idealismo alemán y posteriormente en un sinnúmero de puntos aislados de la historia. Hoy atraviesa una profunda crisis.
En su sentido específico, el '''humanismo''' es un movimiento intelectual, [[Filología|filológico]], [[filosófico]] y [[artístico]] europeo estrechamente ligado al [[Renacimiento]] cuyo origen se sitúa en el [[siglo XIV]] en la [[península Itálica]] (especialmente en [[Roma]], [[Venecia]] y [[Florencia]]). Retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro y mantiene su hegemonía en buena parte de Europa hasta fines del [[siglo XVI]], cuando se fue transformando y diversificando a merced de los cambios espirituales provocados por la evolución social e ideológica de Europa, fundamentalmente al coludir con los principios propugnados por las [[Reforma]]s (luterana, calvinista, etc.), la [[Contrarreforma]] católica, la [[Ilustración]] y la [[Revolución francesa]] del [[siglo XVIII]]. El movimiento, fundamentalmente ideológico, tuvo así mismo una estética, el [[clasicismo]] renacentista, plasmada, por ejemplo, en un nuevo tipo de letra, la redonda conocida como ''[[letra humanística]]'', imitada de la [[letra uncial]] latina antigua, que vino a sustituir poco a poco a la [[letra gótica]] medieval.
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El Humanismo propugnaba, frente al [[teocentrismo]] de la [[teología]] [[escolástica]] medieval y el canon eclesiástico de prosa, que imitaba el pobre latín tardío de los [[Santos Padres]] y el simple vocabulario y sintaxis de los textos bíblicos traducidos, el [[antropocentrismo]] y los ''studia humanitatis'', una formación íntegra del hombre en todos los aspectos fundada en las fuentes clásicas grecolatinas, muchas de ellas recién descubiertas entonces y previamente entrevisto gracias al trabajo de traductores como [[Averroes]] y a la infatigable búsqueda de manuscritos por eruditos humanistas en los monasterios de toda Europa, que accedieron así a un latín más puro, brillante y genuino, y al redescubrimiento del griego gracias al forzado exilio a Europa de los sabios bizantinos al caer [[Constantinopla]] y el Imperio de Oriente en poder de los turcos otomanos en 1453.
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