Diferencia entre revisiones de «Sirena»
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Aunque en su forma original eran seres híbridos de mujer y [[Aves|ave]], posteriormente la representación más común las describe como mujeres jóvenes con cola de [[pez]]. Es por ello que en muchas lenguas no latinas distinguen la sirena original clásica (inglés ''siren'', alemán ''Sirene'') de la sirena con cola de pez (inglés ''mermaid'', alemán ''Meerjungfrau'').
== Mitología griega ==
[[Archivo:Sirin lubok1.jpg|thumb|Miniatura [[Rusia|rusa]] del siglo X en la que aparece una sirena.]]
En la mitología griega, las sirenas son una clase difusa que comprende varios seres que se distinguen por una voz musical y prodigiosamente atractiva; las representaciones artísticas más antiguas, que las muestran como aves con rostro o torso femenino, se deben probablemente a la asociación de las aves con el canto, así como al frecuente uso iconográfico de los seres alados para representar a los espíritus de los muertos. Muchas de las huellas gráficas más tempranas de las sirenas están en monumentos y ofrendas funerarias.
En época preclásica comenzaron ya a identificarse con [[náyade]]s, y su canción a describirse como un atractivo irresistible que llevaba a la perdición a los marinos. Distintos relatos las hacen descender de los dioses fluviales [[Aqueloo]] o [[Forcis]], sea sin intervención femenina o de las musas [[Estérope]], [[Melpómene]] o [[Terpsícore]], relacionadas con el canto y con el baile. Su número es también impreciso, contándose entre dos y cinco; los nombres registrados incluyen ''Agláope'', ''Telxiepia'' o ''Telxínoe'', ''Pisínoe'', ''Parténope'', ''Ligeia'' (empleado luego por [[Edgar Allan Poe]] para el célebre cuento homónimo sobre una mujer de mortal belleza), ''Leucosia'', ''Molpe'', ''Radne'' y ''Teles''.
Los [[antropólogo]]s debaten sobre si esas figuras no son genios de los pasos que guardan (o, en este caso, invitan) las Puertas de la Muerte, emparentadas con [[Escila]] y [[Caribdis]], a las que están próximas en los mitos homéricos. [[Eurípides]], en una estrofa del coro de Helena (verso 168) las llama παρθηνικοι κοραι ''parthenikoi korai'', ‘jóvenes doncellas’; en este fragmento se apoyan Laurence Kahn-Lyotard y Nicole Loraux para incluirla dentro de las figuras del más allá, identificándolas con las cantoras de la [[Islas de los Bienaventurados]] descritas por [[Platón]].
Figuran con frecuencia en episodios míticos, muchas veces reminiscentes de su antiguo papel como deidades ctónicas. Algunas versiones narran que acompañaban a [[Perséfone]] cuando fue raptada por [[Hades]], y que su apariencia bestial fue el castigo impuesto por [[Deméter]] por no proteger a su hija del dios del inframundo. En otras, el cuerpo alado es un don de [[Zeus]] para permitirles perseguir al raptor, y en aún otras es una pena impuesta por [[Afrodita]] por resistirse a la voluptuosidad.
== Episodios literarios ==
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