Diferencia entre revisiones de «Judas Iscariote»
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[[Archivo:KissOfJudas.jpg|thumb|[[El beso de Judas|Judas traiciona a Jesús con un beso]], por [[Giotto di Bondone]].]]
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== Su historia según los evangelios canónicos ==
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El [[Evangelio de Juan]] expone un antecedente importante de la traición de Judas: la malversación de fondos. Judas era el tesorero y robaba el dinero destinado a los pobres ({{biblia|Juan|12:6}}).
Según todos los evangelios canónicos,
== La animadversión popular e histórica hacia
Judas ha pasado a la tradición cristiana posterior como el traidor por [[antonomasia]]. La animadversión popular hacia el personaje se expresa fielmente en la quema, apedreamiento o linchamiento ritual de numerosos muñecos llamados ''Judas'' en [[Carnaval]], [[Semana Santa]] u otras fiestas populares (como el [[Judas (Fiesta del)|''Día del Judas'']] celebrado en [[Robledo de Chavela]], o [[Judas (Fiesta del)|''El Judas'']] de [[Samaniego]], ambas en [[España]], o las ''Festividades de los Judíos'' en [[Purísima del Rincón]], en [[México]]). Esta animadversión hacia Judas, y también hacia los sacerdotes judíos que contrataron sus servicios, fue desviada para que contribuyera al [[antisemitismo]], facilitando la formación de un estereotipo negativo sobre el pueblo judío. A ello ayudó que Judas proviniera de Judea, región netamente judía, de esta forma Judas=Judea=Judío; término que deriva del nombre del reino de [[Judá]] (del [[Idioma hebreo|hebreo]] יְהוּדָה, Yehudá, hijo de [[Jacob]]). La generalización tuvo éxito a pesar de que evidentemente Judas no era el único judío entre los apóstoles, de que los demás apóstoles judíos no traicionaron a Jesús y de que el propio Jesús fue judío.
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