Diferencia entre revisiones de «Espíritu Santo»

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“Hemos de tomar la autoridad de la Escritura como más alta que todas las razones o indicios o conjeturas humanas. Esto significa que la fundamos sobre el testimonio interior del Espíritu Santo […] Por tanto, iluminador por su poder, no a partir de nuestro juicio ni al de los demás, consideramos que la Escritura viene de Dios” (Opera Calvini en Corpus Reformatorum III pág. 368).
 
La teología de la reforma protestante encaminó una renovada atención al tema de las fuentes de la [[revelación]]. Así, en primer lugar, los teólogos católicos se dedicaron a subrayar la insuficiencia de las [[Biblia|Escrituras]] sin la guía de una interpretación adecuada. Por ello y al contrario de los reformadores que proponían que esta interpretación era obra del Espíritu Santo, los teólogos católicos subrayaban que la Escritura debía leerse en la Iglesia pues en ella habita el Espíritu Santo. De este modo, el Espíritu Santo quedaba como garante de la enseñanza del magisterio y de sus decisiones, y, por que se la comian, desde la interpretación de la Biblia.
tenia una forma de caveza y un cuello largo y exitante para las muejeres de esa edad,a esas mujeres le gustaba meterse cosas eso significava que
si eran putas o no, por eso vino la contra reforma, de que si una mujer hace jueguitos sexuales, sera considerada una "prostituta"
 
==== El Espíritu Santo en la teología de Miguel Servet ====