Diferencia entre revisiones de «Mahatma Gandhi»

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Cuando Gandhi tenía 16 años de edad, su padre cayó gravemente enfermo. Como Gandhi era muy devoto de sus padres (como es lo usual en India), atendió a su padre a toda hora durante su enfermedad.
Sin embargo, una noche, un tío de Gandhi vino a relevarlo por unas horas. Gandhi se retiró a su dormitorio y se acostó con su esposa. Mientras estaba teniendo relacioesrelaciones sexuales entró un sirviente que le avisó que su padre acababa de morir. Gandhi sintió una tremenda culpa y nunca se pudo perdonar. Llamaba a este suceso «la doble culpa». El incidente tuvo una influencia significativa en su decisión de convertirse en célibe veinte años después, a los 36 años de edad, mientras aún estaba casado.<ref>«Personas del siglo», en la revista ''Time'' ([http://www.time.com/time/time100/poc/magazine/mohandas_gandhi12b.html Time.com]).</ref>
 
Esta decisión estuvo profundamente influenciada por la doctrina del [[brahmacharia]] (el [[celibato]], considerado «pureza» espiritual y práctica). En su autobiografía él habla sobre su batalla contra la [[lujuria]] y sobre los ataques de celos contra su esposa de la infancia [[Kasturba Gandhi|Kasturba]].<ref>[[wikilivres:An Autobiography or The Story of my Experiments with Truth|The Story of My Experiments with Truth&nbsp;— An Autobiography]], pág. 176.</ref>
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Finalmente se hizo de público conocimiento que Gandhi había estado compartiendo su cama durante unos cuantos años con niñas.<ref>[[Dea Birkett]], [[Susanne Hoeber Rudolph]] y [[Lloyd I Rudolph]]: ''Gandhi: The Traditional Roots of Charisma'' (Gandhi: las raíces tradicionales del carisma). Orient Longman, ISBN: 0002160056, pág. 56.</ref><ref>[[Pat Caplan]] y [[Patricia Caplan]]: ''The cultural construction of sexuality'' (la construcción cultural de la sexualidad), pág.&nbsp;278. Routledge, 1987. ISBN: 0415040132.</ref>
Él explicó que lo hacía para probar su autocontrol como célibe, y para sentir calor en las noches de invierno. Rotulaba sus actividades como «una cura natural». En su carta a [[Birla]] (en abril de 1945) se refiere a las «mujeres o niñas que han estado desnudas conmigo», indicando que habían sido varias las personas que formaron parte de sus experimentos.<ref>Bhikhu C. P<small>AREKH</small>: ''Colonialism, Tradition and Reform: An Analysis of Gandhi's Political Discourse'' (colonialismo, tradición y reforma: análisis del discurso político de Gandhi. Sage, 1999. ISBN: 0761993835.</ref>
El sexo se convirtió en el tema más importante que hablaba Gandhi en sus largos monólogos, luego de la [[ahimsa]] (la [[no violencia]]), y aumentó en las últimas décadas de su vida. En Harijan dedicó cinco editoriales completas a explicar la práctica del [[celibato]] estricto (que él pretendía que practicaran todos sus seguidores).<ref>Girja K<small>UMAR</small>: ''The Book on Trial: Fundamentalism and Censorship in India''. HaHar-Anand Publications, 1997. ISBN:8124105251.</ref>
Como parte de esos experimentos, empezó durmiendo con todas sus discípulas (que no cobraban un sueldo por asistirlo, sino que vivían y trabajaban para él debido a sus convicciones), una por una, en la misma habitación, pero en colchonetas separadas por una distancia. Después empezó a dormir en la misma colchoneta. Y finalmente dormían ambos desnudos.<ref>Según P<small>AREKH</small></ref>
De acuerdo con Gandhi, el celibato activo significaba el autocontrol perfecto incluso en presencia del sexo opuesto. Gandhi condujo sus experimentos con un gran número de jóvenes.