Diferencia entre revisiones de «René Descartes»

 

Este camino sólo sería promisorio, por supuesto, si ''no'' suponemos de entrada que la duda radical planteada por el escéptico y admitida en la investigación, es universal (si lo fuera, ''a priori'' toda respuesta a esa duda estaría condenada a la circularidad). Además, habría que preguntarse dos cosas: 1) Si es posible plantear una duda general, que afecte incluso a las ideas evidentes, pero que no sea universal. Una posibilidad, desde luego, es imaginar que la duda se formula con ayuda del cuantificador plurativo: «la mayoría de...» y 2), Si habría razones que permitan desechar la duda universal, y que no se reduzcan a señalar el fracaso al que estaríamos condenados, si hubiésemos de enfrentar esta clase de escepticismo. Esta última es una pregunta abierta.

 

== Referencias ==