Diferencia entre revisiones de «Historia del pensamiento evolucionista»

 

== Antigüedad ==

[[Archivo:Anaximander.jpg|thumb|left|150px|[[Anaximandro]], [[Filosofía griega|filósofo griego]], ofreció una idea más elaborada y mantuvo que «la base de toda materia es una sustancia eterna que se transforma en todas las formas materiales conocidas comúnmente. Esas formas, a su vez, cambian y se funden en otras de acuerdo con la regla de la justicia, es decir, una especie de equilibrio y proporción».<ref>Censorinus, De Die Natali, IV, 7.</ref><ref>Pseudo-Plutaco (V, 19).</ref>]]

Los [[Filosofía griega|filósofos griegos]] discutieron conceptos que implicaban formas de evolución orgánica. [[Anaximandro]] (aprox. [[610&nbsp;a.&nbsp;C.|610]]-[[546&nbsp;a.&nbsp;C.]]) afirmaba que la vida se había desarrollado originalmente en el mar y que más adelante se movió a la tierra, y [[Empédocles]] (aprox. [[490&nbsp;a.&nbsp;C.|490]]-[[430&nbsp;a.&nbsp;C.]]) escribió sobre un origen no sobrenatural de los seres vivos.<ref>{{cita web |url= http://www.iep.utm.edu/e/empedocl.htm#H4|título= Empedocles|fechaacceso=31 de enero de 2010 |autor= Campbell, Gordon.|fecha= |editorial= Internet Encyclopedia of Philosophy.|idioma= Inglés|cita= }}</ref> Empédocles incluso sugirió una forma de selección natural, que [[Aristóteles]] resumió como «cuando todas las partes aparecían tal y como si hubieras sido creadas con un único objetivo, estas cosas sobrevivirían, estando espontáneamente organizadas de una manera apta, mientras que las que crecían de otra manera morían y seguirán muriendo [...]»<ref>{{cita web |url= http://classics.mit.edu/Aristotle/physics.2.ii.html|título= Physics by Aristotle|fechaacceso=31 de enero de 2010 |autor= Hardie, R.P.; R. K. Gaye.|fecha= |editorial= |idioma= Inglés|cita= }}</ref>