Diferencia entre revisiones de «Parménides de Elea»

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[[Archivo:Timeline Hypotesees Parmenides bitrh and composition.svg|thumb|525px|Hipótesis sobre el año de nacimiento de Parménides y fecha de composición de su poema.]]
==== Fecha de nacimiento ====
Todas las conjeturas acerca de la fecha de nacimiento de Parménides se basan en dos fuentes antiguas. Una procede de [[Apolodoro de Atenas|Apolodoro]], y nos la trasmite Diógenes Laercio: esta fuente marca la [[Olimpíada]] 69ª (entre el [[504 a. C.|504&nbsp;a.&nbsp;C.]] y el [[500 a. C.|500&nbsp;a.&nbsp;C.]]) como momento de madurez, situando su nacimiento 40 años antes ([[544 a. C.|544&nbsp;a.&nbsp;C.]] – [[540 a. C.|540&nbsp;a.&nbsp;C.]]).<ref>Diógenes Laercio, IX, 23 C. (540 a. n. e.)(testimonio DK A 1).</ref> La otra es [[Platón]], en su diálogo ''[[Parménides (diálogo)|Parménides]]''. Allí Platón compone una situación en la que Parménides, de 65 años, y [[Zenón]], de 40, viajan a [[Atenas]] para asistir a las [[Panateneas|Grandes Panateneas]]. Conocen en esa ocasión a [[Sócrates]], que era aún muy joven, según el texto platónico.<ref>Platón, ''Parménides'' 127 a–c (A 5).</ref>
 
Es conocida la inexactitud de las dataciones provenientes de Apolodoro, que elige la fecha de un suceso histórico para hacerla coincidir con la madurez —el [[acmé]]— de un filósofo, madurez que alcanzaban invariablemente a los cuarenta años. Además intenta hacer coincidir siempre la madurez de un filósofo con el nacimiento de su supuesto discípulo. En este caso Apolodoro, según [[John Burnet|Burnet]], se basa en la fecha de la fundación de Elea ([[540 a. C.|540&nbsp;a.&nbsp;C.]]) para ubicar cronológicamente la madurez de [[Jenófanes]] y por ende el nacimiento de su supuesto discípulo, Parménides.<ref name="Burnet169">Burnet, ''Early Greek Philosophy'', pp. 169ss.</ref>