Diferencia entre revisiones de «Canto gregoriano»

[[Archivo:Graduale_Aboense_2.jpg|200px|thumb|El Intróito ''Gaudeamus omnes'' en neumas de siglo XIV (Graduale Aboense)]]

[[Archivo:Advenct sancta et inmaculata.ogg|thumb|right|Advent Sancta et Inmaculata]]

 

 

Desde su nacimiento, la [[música]] cristiana fue una [[oración (religión)|oración]] cantada, que debía realizarse no de manera puramente material, sino con [[devoción]] o, como lo decía [[Pablo de Tarso|San Pablo]]: «Cantando a [[Dios]] en vuestro corazón». El texto era pues la razón de ser del canto gregoriano. En realidad el canto del [[texto]] se basa en el principio de que, según [[san Agustín]], «El que canta bien, ora dos veces». El canto gregoriano jamás podrá entenderse sin el texto, el cual tiene prelación sobre la [[melodía]] y es el que le da sentido a ésta. Por lo tanto, al interpretarlo, los cantores deben haber entendido muy bien el sentido del texto. En consecuencia, se debe evitar cualquier [[impostación]] de voz de tipo operístico en que se intente el lucimiento del intérprete. Del canto gregoriano es de donde proceden los [[Modo (música)|modos]] gregorianos, que dan base a la música [[Occidente|occidental]]. De ellos vienen los modos mayor y menor, y otros cinco menos conocidos.