Diferencia entre revisiones de «Metafísica»
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La '''metafísica''' es una rama de la [[filosofía]] que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la [[realidad]].<ref>{{cita enciclopedia |título=Metaphysics |idioma=inglés |enciclopedia=The Cambridge Dictionary of Philosophy |editorial=Cambridge University Press |edición=2nd Edition |sined=sin |editor=Robert Audi |cita=Most generally, the philosophical investigation of the nature, constitution, and structure of reality.}}</ref><ref>{{cita enciclopedia |enciclopedia=Encyclopædia Britannica Online |título=Metaphysics |url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/377923/metaphysics |fechaacceso=13 de abril de 2010 |cita=Branch of philosophy that studies the ultimate structure and constitution of reality.}}</ref><ref>{{cita enciclopedia |apellido=Carey |nombre=Rosalind |título=Russell's Metaphysics |idioma=inglés |url=http://www.iep.utm.edu/russ-met/ |enciclopedia=Internet Encyclopedia of Philosophy |fechaacceso=13 de abril de 2010 |cita=[...] the study of the ultimate nature and constituents of reality.}}</ref>
La metafísica aborda los problemas centrales y más profundos de la
La metafísica comprende dos grandes ramas: la primera es la [[ontología]], que es el estudio de lo que hay; la segunda es la [[teología natural]], que es el estudio de [[Dios]] y su esencia. Por tanto la metafísica es el estudio científico que trata lo relativo al mundo y a Dios en su forma concreta (en la ciencia lo abstracto es lo intangible, como el pensamiento, y lo concreto es lo físico, como por ejemplo, un árbol). Desde el punto de vista cartesiano y experimental, no sería una ciencia específicamente demostrativa.
El conocimiento metafísico es el más fundamental que cabe intentar alcanzar. La cuestión esencial consiguiente es: ¿y cómo se alcanza ese conocimiento?, es decir, ¿sobre qué debe versar y cómo se puede alcanzar? Es aquí donde, como es comprensible, comienzan las interminables discusiones entre los metafísicos. Platón, antes que Aristóteles, es el precursor de la metafísica como tal y la expresa con su idea del mundo inteligible.
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