Diferencia entre revisiones de «Francisco de Asís»

Su vida religiosa fue austera y simple, por lo que animaba a sus seguidores a hacerlo de igual manera. Tal forma de vivir no fue aceptada por algunos de los nuevos miembros de la orden mientras ésta crecía; aun así, Francisco no fue reticente a una reorganización. Es el primer caso conocido en la historia de [[Estigma (milagro)|estigmatizaciones]] visibles y externas.<ref>Montes de Oca, Francisco (1977), ''Introducción a «Florecillas de San Francisco de Asís»'', Ed. Porrúa S.A.: México, pág. LVI.</ref> Fue canonizado por la [[Iglesia Católica]] en [[1228]], y su festividad se celebra el [[4 de octubre]].<ref name=fsan /><ref name=ewtn /> Es conocido también como ''il poverello d'Assisi'' («el pobrecillo de Asís», en italiano).

 

[[Archivo:Cathar cross.svg|left|thumb|100px|Cruz cátara, también cruz de [[Occitania]].]]

En el [[siglo XII]] se concretaron cambios fundamentales en la sociedad de la época: el comienzo de las [[Cruzadas]], el incremento demográfico y la afluencia del [[oro]], entre otros motivos, influyeron en el incremento del [[comercio]] y el desarrollo de las ciudades. La economía seguía teniendo su base fundamental en el campo dominado por el [[modo de producción feudal]], pero los excedentes de su producción se canalizaban con mayor dinamismo que en la [[Alta Edad Media]]. Aunque todavía no se estaba produciendo una clara [[transición del feudalismo al capitalismo]] y los estamentos privilegiados (nobleza y clero) seguían siendo los dominantes, como lo fueron hasta la Edad Contemporánea, los burgueses (artesanos, mercaderes, profesionales liberales y hombres de negocios) comenzaban a tener posibilidades de ascenso social. La [[Iglesia Católica|Iglesia]], protagonista de ese tiempo, también se vio influida por la nueva riqueza: no eran pocas las críticas a algunos de sus ministros que se preocupaban más por el crecimiento patrimonial y sus relaciones políticas de conveniencia.