Diferencia entre revisiones de «Tragedia griega»

[[Archivo:Cratère de Derveni 0010.jpg|thumb|right|Sacerdotisas danzantes, que llevan un cordero o macho cabrío para sacrificios de yaya.]]

El origen de la tragedia griega es uno de los tradicionales problemas no resueltos por la [[filología clásica]]. La fuente primaria de este debate se encuentra en la [[Poética (Aristóteles)|Poética]] de [[Aristóteles]]. En esta obra, el autor recoge documentación de primera mano sobre las etapas más antiguas del teatro en [[Ática]]. Su obra, por lo tanto, es una contribución imprescindible para el estudio de la tragedia antigua.

Respecto del origen de la tragedia los [[antropología|antropólogos]] han indicado, tal como lo confirma la [[etimología]] de la palabra, que se trata de un ritual de sacrificio, en el que se ofrecían animales a los dioses. Esto se hacía sobre todo para obtener buenas [[cosecha]]s y buena [[caza]]. Momentos cruciales que determinaban la vida de los antiguos eran los de cambios [[astro|astrales]] ([[equinoccio]] y [[solsticio]], que marcan el cambio de una estación a otra). Los sacrificios se daban, por lo tanto, en estos momentos, por ejemplo, poco después del solsticio de primavera para asegurarse el advenimiento de esta buena estación para la agricultura. Como en otras religiones, incluso en la [[cristianismo|cristiana]] el momento de los sacrificios coincidía con la primavera en razón de que la difusión debió adaptarse a las fiestas paganas preexistentes, como el [[25 de diciembre]] que cae cercano al [[solsticio de invierno]]. En una época prehistórica reciente, tales sacrificios tuvieron que ser transformados en danzas rituales, en las cuales la lucha primordial era de lo bueno (representada por el día, la luz, la primavera) contra lo malo (la noche y el invierno). Triunfaba finalmente lo bueno contra lo malo.