Diferencia entre revisiones de «Mente»

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[[Archivo:Brain.png|thumb|350px|right|Las ciencias cognitivas: teorías explicativas en torno a las funciones de la mente, encefálicamente incorporadas, en sujetos socio-comunicativamente vinculados.]]
La '''mente''' es el nombre más común del [[Emergencia (filosofía)|fenómeno emergente]] que es responsable del [[entendimiento]], la capacidad de crear pensamientos, el [[raciocinio]], la [[percepción]], la [[emoción]], la [[memoria]], la [[imaginación]] y la [[voluntad]], y otras [[Ciencia cognitiva|habilidades cognitivas]].
La '''Mente''' Es el nombre que se le da al “Poder de Crear” pensamientos y es la fuente de donde emana todo el universo.
Se cree que la Mente esta dividida o que es individual en cada persona o ser creativo, mas sin embargo, la Mente es una y es Universal (todos pensamos con la misma Mente).
La Mente tiene Capacidades a diferentes niveles: a nivel abstracto su potencial es la Creación, pero a nivel Consiente o selectivo, la Fabricación o Inventiva es su Efecto, y de ellas se deriva la percepción, la memoria, la emoción, la imaginación y otras capacidades.
 
La mente tiene dos tipos de procesos, los conscientes y los inconscientes. También abarca funciones no intelectuales, funciones afectivas. Estudios de laboratorio, sugieren la idea de que la mente actuaes enun resultado de la actividad del [[cerebro]], por poder localizar la actividad pensante del individuo en regiones concretas, tales como el [[hipocampo]]. Los neurólogos confirman que, al interaccionar las diferentes regiones, el individuo puede manifestar estados polarizados de su personalidad. Gracias a estos descubrimientos se ha podido avanzar en [[psicofarmacología]], por ejemplo en los denominados ''antidepresivos'', con resultados muy alentadores.
 
La mente tiene dos tipos de procesos, los conscientes y los inconscientes. También abarca funciones no intelectuales, funciones afectivas. Estudios de laboratorio, sugieren la idea de que la mente actua en la actividad del [[cerebro]], por poder localizar la actividad pensante del individuo en regiones concretas, tales como el [[hipocampo]]. Los neurólogos confirman que, al interaccionar las diferentes regiones, el individuo puede manifestar estados polarizados de su personalidad.
 
Como objeto de estudio, la mente ha sido tratada por la [[psicología]] desde sus inicios, y su conceptualización está presente en casi todas las teorías psicológicas, a excepción prácticamente sólo del [[conductismo]].
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Una posición [[materialismo|materialista]] de la mente es que la mente es [[materia]] que se analiza a sí misma ([[retroalimentación]] de sistemas materiales). Es decir, en su evolución, la materia ha pasado de estados caóticos a estados organizados inorgánicos, luego a estados orgánicos, y finalmente logra analizar estados actuales para lograr estados sucesivos. La materia se organizaría en [[sistema]]s autorregulados. Un ejemplo podría ser el [[materialismo dialéctico]] o también el [[materialismo reductivo]] propio de las [[ciencias duras]] como la física y la química.
 
Hay que destacar que no es lo mismo referirse a la mente como el comportamiento de la materia, o referirse a la mente como algo paralelo y distinto a la materia, pero con existencia propia y estatuto [[ontologia|ontológico]]. El ejemplo más conocido es la [[dualidad]] establecida por [[René Descartes]] de una mente distinta al cuerpo pero unida a él: ''pienso, luego existo''. Estas diferencias no son menores puesto que abren discusiones tales como ¿todos los animales tienen mente o solamente los animales humanos la tienen?
 
Para [[Howard Gardner]] la mente consiste en un conjunto de mecanismos computadores sensiblemente específicos e independientes. La [[inteligencia]] emerge de la supraestructura conformada por las estructuras mentales.<ref>Howard Gardner. ''Estructuras de la mente.'' Bogotá: Fondo de Cultura económica. 1993</ref> Las estructuras mentales serían acciones cumplidas o en potencia exteriorizadas en movimiento o interiorizadas en [[pensamiento]]. Para [[Piaget]] la estructura elemental del conocimiento es el esquema. Diferenciaba las operaciones concretas de las formales.,<ref>Jean Piaget. ''Seis estudios de psicología''</ref> lo que permitiría diferenciar tres componentes de la mente: