Diferencia entre revisiones de «Circo»
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Con todo, fueron los [[roma]]nos que en la antigüedad dieron el nombre ''Circo'' a las actividades de [[entretenimiento]], o mejor dicho, a los espectáculos públicos. Según el diccionario de la [[Real Academia Española de la Lengua]] (1992: 480), circo era «''el lugar reservado entre los romanos para algunos espectáculos, especialmente para las carreras de carros y caballos. Tenía comúnmente forma de paralelogramo prolongado, redondeado en uno de sus extremos, con gradas alrededor para los espectadores''». Además de las carreras, en el circo romano, los desafíos concentraban los duelos de vida y muerte, entre hombres y animales, un concepto parecido al que tenemos en la actualidad (corridas de toros).
=== Edad media hasta la actualidad ===
Tras la decadencia de estas civilizaciones antiguas, principalmente las occidentales, las artes corporales (teatro gestual, danza, gimnasia y circo) se «eclipsaron», perdiendo su interés entre la población. Posteriormente, en la [[Europa]] de la [[Edad Media]], las artes corporales empezaron a recobrar su espacio, volviendo poco a poco a la realidad ciudadana. Pero fue en el [[Renacimiento]], cuando los artistas circenses volvieron a tomar los pueblos, las calles de muchos países europeos, ampliando el status social de dicha cultura. De acuerdo con Soares (1998: 55), el circo en el Renacimiento «''deslocava os habitantes das vilas e cidades das rotinas binárias do trabalho e do descanso''», consolidando en una práctica que rompía con el orden institucional, divergía del concepto utilitario y visaba sobre todo «''a diversão''», la risa descomprometida de la función educativa, buscando encantar y entretener el público. Era un arte del entretenimiento.
En este período las «troupes de saltimbanquis» ya incluían en sus espectáculos la música, el baile, los cuentos populares, las narraciones épicas, los [[títere]]s, además de las habilidades clásicas como la acrobacia y los malabares (De Blas y Mateu, 2000).<ref>Villarín García (1979: 142) relata que la entrada de artistas titiriteros, acróbatas, «jugadores de manos», amaestradores de animales, en fin, de las primeras personas que dieron origen al circo español, a partir del año 1100 provenientes del norte de Europa. Según el autor, la simplicidad de la vida en el pueblo y en las pequeñas villas, provocaba el «asombro» con las ''performances'' de estos artistas itinerantes.</ref> En este momento imperaba una forma «libre» de exploración de las posibilidades corporales (Annie Fratellini en Unesco, 1988: 27). En muchos pueblos se llegaba a acoger a los artistas itinerantes, ofreciéndoles un lugar para presentar sus espectáculos, como atracción de los acontecimientos públicos importantes. De forma lenta, pero sólida, se pudieron formalizar itinerarios, caminos por los cuales miles de artistas solían pasar durante todo el año.<ref>Estos itinerarios, se asemejan con los «circuitos» de festivales y concursos circenses que existen en la actualidad europea.</ref>
En la opinión de Coasne (2004: 41), el circo contemporáneo se caracteriza por una mezcla de prácticas, de las cuales podemos destacar la [[música]], el teatro, la [[pantomima]], la acrobacia, la gimnasia, etc. Se trata de un modelo artístico de circo, en el que la técnica está al servicio del arte, de la expresión.
El primer circo moderno fue inaugurado por [[Philip Astley]] en [[Londres]], [[Inglaterra]] el [[9 de enero]] de [[1768]].
== El circo y la vulneración de derechos ==
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