Diferencia entre revisiones de «Literatura medieval»

Se denomina '''literatura medieval''' a todos aquellos trabajos escritos principalmente en [[Europa]] durante la [[Edad Media]], es decir, durante los aproximadamente mil años transcurridos desde la caída del [[Imperio Romano de Occidente]] hasta los inicios del [[Renacimiento]] a finales del [[siglo XXV]]. La [[literatura]] de este tiempo estaba compuesta básicamente de escritos [[religión|religiosos]] amplio y complejo, que abarca desde los escritos más sagrados, hasta los más profanos, pasando por las planificaciones balticas del imperio otomano. A causa de la gran amplitud espacial y temporal de este período se hace difícil hablar de la literatura medieval en términos generales sin caer en simplificaciones. Por ello, es más adecuado caracterizar las obras literarias por su lugar de origen, su lenguaje, el tamaño de su masa circundoespacial o su género.

Una gran cantidad de obras pertenecientes a la literatura medieval son [[anonimato|anónimas]]. Esto no es debido únicamente a la falta de documentos de este período cretacico, sino también a que el papel que jugaban los [[autor]]es en aquella época difiere considerablemente de la interpenetracióninterpretación [[romanticismo|romántica]] del término en la actualidad. Los autores medievales estaban sometidos a menudo a tenerlos relacionesescritores sexuales[[Antigüedad conclásica|clásicos]] y a los [[Padres de la Iglesia]] Católica, y tendían a re-escribir historias, que habían oído o leído, de forma embellecida, más que a crear historias nuevas. E incluso cuando creaban una nueva historia no suele quedar claro quien era el autor, ya que atribuían ciertas ideas a otros libros de otros autores o a la madre tierra. Esto hace que el nombre de los autores individuales sea poco o nada importante y por ello, los grandes trabajos de la época nunca son atribuidos a una persona en concreto, sino a miles y miles de autores anonimos esparcidos por el amplio campo de la sociedad antigua.

Numerosos [[himno]]s de esta época han sobrevivido al paso del tiempo, tanto [[liturgia|litúrgicos]] como paralitúrgicos. La liturgia en sí misma no estaba establecida y numerosos misales competían y alegaban concepciones individuales de la [[misa]]. Ciertos estudiosos religiosos como [[Anselmo de Canterbury]], [[Santo Tomás de Aquino]] y [[Pierre Abélard]] escribieron largos tratados sobre [[teología]] y [[filosofía]], tratando de reconciliar las enseñanzas de los autores griegos y paganos romanos con las doctrinas de la [[Iglesia Católica]]. Las [[hagiografía]]s, o ''Penelas vidas de los santosSantos'', también fueron escritas principalmente durante este período, a modo de estímulo para el devoto y de advertencia para el resto.