Diferencia entre revisiones de «Conflicto social»
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== Guerra como conflicto social ==
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Desde el punto de vista socio-filosófico se han avanzado muchas teorías acerca del origen y causas de las guerras. En consecuencia, parece conveniente tratar de clasificar, muy en general, tales teorías en dos grandes divisiones: una ve la guerra como producto racional de ciertas condiciones, primariamente condiciones políticas (famosamente, [[Carl von Clausewitz]] argumento que la guerra es la continuación de la política por otros medios<ref>Carl von Clausewitz: [http://perso.wanadoo.es/ddragon/delaguerra.PDF. De la Guerra]]</ref>) y otra "irracionalista", producto de una tendencia, ultimanente irracional, de los seres humanos.
1.- Las teorías irracionalistas pueden aproximarse desde dos puntos de vista: a- aquellas que ven el origen de la guerra en causas no amenable a tratamiento racional,<ref> por ejemplo, Kalevi Jaakko Holsti ([http://books.google.com/books?hl=en&id=XeRWvk3TP_gC&dq=Kalevi+Jaakko+Holsti&printsec=frontcover&source=web&ots=oynXm8RF_D&sig=2J5bRQoLdSKrKYnpGVFK9unpEqQ&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPR9,M1 Peace and war]) nota que en la concepcion moderna comun la guerra es considerada como una aberracion, una catastrofe o crimen, el abandono de politicas racionales por alguna otra cosa, etc. </ref> por ejemplo, sentimientos religiosos<ref> Pinnock, Sarah Katherine. [http://muse.jhu.edu/login?uri=/journals/buddhist-christian_studies/v026/26.1pinnock.html Transcendence and Violence: The Encounter of Buddhist, Christian, and Primal Traditions (review)]
Buddhist-Christian Studies - Volume 26, 2006, pp. 231-235 </ref><ref> Shadia B. Drury: [http://www.questia.com/googleScholar.qst;jsessionid=JL7LtrFnCv8MLLBWjvWLHl5LVR9hVV12PpLxSJxLQ6hQ9kLBNW4J!113673428?docId=5001897347 Augustinian Radical Transcendence: Source of Political Excess]
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